話說雍正得了皇位后，其生母德妃烏雅氏的第一反應，更多的是錯愕與驚訝，而不是由衷的喜悅。《清世宗實錄》中即記載說，烏雅氏得知雍正即位后，說：“欽命吾子繼承大統，實非夢想所期。”

按理說，自己的兒子做了皇帝，做母親的應該是高興才對，而烏雅氏卻說自己做夢都沒想到的，此話頗多玄機，其中似乎透出兩層含義：第一是自己并不看好雍正，有懷疑的意思；第二恐怕是覺得應該另有其人，但最后大位卻得非所人。

胤禛的生母烏雅氏大概在十四五歲時進宮，直到康熙十七年喜得貴子，這就是她的第一個孩子，四阿哥胤禛。盡管胤禛在滿月后便被貴妃佟佳氏抱去撫養，但“母以子貴”，烏雅氏生子有功，在康熙十八年便被冊封為德嬪。

次年二月，烏雅氏又生下六阿哥胤祚，因為連得兩子，康熙二十年又被晉升為德妃，只可惜六阿哥胤祚福淺命薄，六歲時就夭折了。不過，烏雅氏這幾年大概頗受康熙的寵愛，她的生育能力也是超級的強，在隨后幾年中，她連續生育了三個公主，并于康熙二十七年正月初九生下她最后一個孩子，這就是十四阿哥胤禵。

胤禛出世時，烏雅氏級別不夠，還不能親自撫養自己的兒子，由此胤禛從小便和烏雅氏分開而居，由皇貴妃佟佳氏撫養到她病逝為止。盡管胤禛和生母烏雅氏有請安或祝壽等固定的見面時間，但在宮中森嚴的制度下，母子間似乎既無法親近，也缺乏必要的交流和溝通。正如雍正自己所說，“生恩不及養恩大”，或許在當時胤禛的眼中，養母佟佳氏才是一個慈愛的母親。由此，雍正和親生母親烏雅氏的感情不如養母佟佳氏，這也就很自然了。

從烏雅氏這邊來看，她除了不能時刻接觸到自己的親生兒子外，由于胤禛養母的地位尊貴，而她自己地位的卑下，這可能也構成了她對胤禛感情的障礙和隔閡。或許，胤禛也曾因為他是皇貴妃（當時的宮中之首）撫養而在無意間流露出驕傲的神態，這自然會讓烏雅氏感到不自在而傷心難過。

久而久之，母子關系自然互生隔閡，陷于關系淡漠的尷尬境地。由于幼年時期缺乏生母的母愛關懷，成年后的胤禛對烏雅氏可能大都浮于禮節性的尊重。這是一種被制度戕害而蒙上了陰影的母子關系，可能熟悉而又陌生，頻繁而又冷淡，悲哀卻又傷感。

從母子的性格來說，烏雅氏和胤禛倒是頗有相像的地方，就連一胞所生的十四阿哥胤禵，也都是十分的倔強而情緒化。康熙說小時候的胤禛“喜怒不定”，這種容易情緒化的性格估計也是來于烏雅氏的遺傳。胤禛和胤禵兩兄弟本都是性情中人，胤禵可以為保八阿哥胤禩而頂撞盛怒之下的康熙，胤禛雖然在爭奪儲位時韜光養晦，但他即位后性格凸顯，寫的很多批示也是爽快淋漓，令人拍案叫絕。烏雅氏也是如此，一樣的執拗和感情用事。

雍正即位后，烏雅氏說自己不愿接受“天子以四海奉養圣母一人”的威福，居然要以死相殉，隨大行皇帝康熙而去，這實在是太不給雍正面子了。據雍正自己說，“皇父駕崩之時，母后哀痛欲絕，決心隨皇父殉葬，不飲不食。朕叩頭痛哭，上奏母后說：‘皇考以大事托付給我，今母親執意以死相殉，那兒臣更有何依賴？將何以對天下臣民？那我也只好以身相從了。’經再三哀求，母后才放棄尋死的念頭，勉強進食。自此后，朕每晚都要親自到昭仁殿去詳細詢問值班太監，得知母后一夜安睡后，才放心的回到守靈的地方。”

烏雅氏當時的做法不僅絕情，簡直就是添亂。雍正也是被她逼得沒有辦法，最后只能說，“沒辦法，你死我也死，省得我蒙受不孝之名，沒臉去見天下臣民”。一個要以死相殉，另一個以死相逼，最后烏雅氏只好妥協，放棄了自殺的念頭。這對母子的關系也未免滑稽。

康熙六十一年十一月二十日，本是雍正登基的喜慶日子，烏雅氏卻又弄出不和諧音。按照慣例，皇帝登基前，應先到皇太后處行禮，禮部官員按照雍正的旨意，提前一天將登基程序啟奏皇太后，烏雅氏卻說：“皇帝誕膺大位，理應受賀。與我行禮，有何緊要，概免行禮！”烏雅氏的意思，似乎是肚子里有氣，說自己與新皇帝雍正登基沒有關系，不肯接受行禮，這弄得雍正精心準備的登基大典差點泡湯，實在是大煞風景。

有上一次事情的教訓，雍正知道母親烏雅氏的脾氣的確是不好對付。于是，雍正便派禮部、內務府總管等官員一起去勸說皇太后受禮。但烏雅氏也真是執拗得可以，這么多人勸她都不聽，“覽過仍不受”。雍正被弄得焦頭爛額，萬般無奈之下，只得自己親自出馬，再三懇求，烏雅氏這才不情不愿的說“諸大臣等既援引先帝所行大禮懇切求情，我亦無可如何。”好一個“無可奈何”！聽烏雅氏的意思，好像是看在先帝的先例份上才答應群臣的請求。這詞用的，絕了。

按照慣例，雍正得給烏雅氏上皇太后的尊號。當時，內閣翰林院也已將“仁壽”皇太后的尊號擬好，皇太后的表文金冊等證明文件和儀仗程序的各項準備事宜也都弄好了，欽天監也挑了個黃道吉日，萬事具備，只欠東風。偏偏烏雅氏以“梓宮大事正在舉行，何暇他及”為借口，既不接受皇太后的尊號，也不肯從居住多年的永和宮搬出（皇太后得住寧壽宮）。

雍正這下是被弄得頭皮發麻，本來他當上這個皇帝就有點不明不白，所以他才在這種儀式上要做得循規蹈矩，盡量完美，免得天下人說他的閑話，誰料得生母烏雅氏卻和自己處處不配合，這真是讓雍正這個做兒子的心里憋氣，卻又無可奈何。沒辦法，雍正只好又硬著頭皮，親自去“誠敬諄切叩請再三”。但這次，烏雅氏卻死活不聽，她再次來了個“諸王大臣援引舊典，懇切陳辭，皇帝屢次叩請，予亦無可如何。知道了。”

烏雅氏的“知道了”，不過是緩兵之計，用這詞給勉強搪塞過去，實際上就是不愿意受封號，也不想搬到皇太后該住的寧壽宮去。牛不喝水強按頭，烏雅氏就這倔脾氣，她是皇帝的生母，雍正能拿她怎么辦？

沒多久，又到了雍正登基后烏雅氏的第一個生日。按理，這皇太后的生日得有個儀式叫“圣壽節”，以表示皇帝孝敬母親，以“仁孝治天下”。禮部官員也擬安排雍正帶領各王公大臣、文武百官集體去給皇太后慶壽，不料烏雅氏還是不給面子，“奉懿旨，免行禮。”雍正本想利用再這個機會改善和生母的關系，讓母親接受封號，并移居寧壽宮，但烏雅氏似乎早有所料，未及雍正開口便將之拒于門外。

烏雅氏這些舉動，似乎是太不近人情了，這到底又是為什么呢？這恐怕還得從十四阿哥允禵說起。允禵是烏雅氏最小的兒子，父母疼愛小兒子，甚至對小兒子偏心，似乎也是人之常情。天下的父母，總認為自己對待子女是公正的，所做的一切也不偏不倚，但問題就在于，世界上就沒有不偏心的父母，感情這東西，根本就不可能做到一碗水端平。

烏雅氏本該是幸福的，兩個兒子都有出息，其中必有一個做皇上，但問題偏就出在她認為該做皇上的卻沒做上，而她又偏愛這個落敗的孩子。允禵從西北回來后，雍正一開始便給了允禵一個下馬威，將他的王爵革去，只保留了最初的貝子身份。

這做母親的，看著兩個孩子，一個天下一個地下，一個不讓一個不服，做哥哥的如此露骨的欺負弟弟，心里怎能不傷心難過？偏偏這三人還都一個脾氣，就是死不認輸，誰也不肯妥協，結果矛盾越陷越深，幾至于無法掙脫。這雍正越打擊允禵，烏雅氏便越不配合雍正的工作，兩人幾乎陷于冷戰狀態。

也有人猜疑說，烏雅氏本就偏愛小兒子，而且康熙晚年時，小兒子的呼聲很高，但最終的結果卻是皇位被大兒子篡位奪去，烏雅氏的失望可想而知。是啊，本來可以名正言順、堂堂正正做皇太后，如今卻成了“篡位賊子”封的“偽太后”，這怎能不讓她氣惱？！

不久后，烏雅氏即暴病身亡，而這又成為清宮中的一大疑案。當然，這是后話了。