武則天，民間一般稱武媚娘，祖籍山西文水，公元624年出生于長安古城，因她是家中的二女兒，所以父母為她取了個乳名叫二囡。

那么，一位在歷史上轟轟烈烈，能呼風喚雨、改朝換代的山西女，是怎樣與荊州人攀上親戚的呢？

一、武媚娘與荊州之緣

唐貞觀六年(公元632年)，全國實行撤并都督府。武則天的父親武士彠為官的利州(今廣元市利州區)也在被撤之列。武士彠生于北周建德六年(577)，死于貞觀九年(635)，是大唐開國元勛之一，位列二等“太原元謀勛效功臣”，也是武德皇帝李淵最信任的一位大臣之一。利州府被撤，朝廷調武士彠赴唐朝四大都督府之一的荊州府任大都督，武氏舉家遷往荊州，這一年武則天剛滿7歲。

一方水土，養活一方人。荊州物產豐富，是江漢平原著名的魚米之鄉，從利州到荊州等于是糠筐掉進了米缸，窮窩挪到了富窩，生活條件好多了。俗話說：女長十八變，變得象神仙。荊州的美味佳肴，使武則天的天然之美，如出水芙蓉初露荷尖，那段日子過得實在平穩安逸，是她一生中難以忘卻的地方。哪知天有不測風云，人有旦夕禍福，由于武士彠長期患有哮喘頑疾，久治不愈，身體越來越差，公元635年，從京城長安傳來皇帝李淵駕崩的消息，這一噩耗對一貫無比忠誠的武士彠來說，猶豫天塌地陷，因此悲傷過度，病情加重，最后客死荊州。

武士彠的靈柩被運往長安，由于異母從中作梗，武則天姐妹倆與母親楊氏沒能返回祖籍山西文水，滯留在了荊州。從此，年滿13歲的武則天，分別遭到了五個哥哥的欺侮和凌辱。

其中武元慶、武元爽是武媚娘同父異母的親哥哥，而武惟良、武懷運、武懷亮則是武媚娘伯父的兒子，要說這種關系血濃于水。這五個大哥的年齡都已超過了14歲，形成了自己的固有人格模型，說白了對男女之事正處于似懂非懂，好奇的非分無中，那么對含苞欲放，自幼天姿國色的小妹是否有過特殊的“關愛”！

他們是如何“關愛”小妹武媚娘的？又是怎樣對武媚娘的母親做了一些不敬之事的？留存的文史資料中沒有細說，也許是媚娘當上了中國的惟一女皇之后，文人墨客不敢亂寫亂畫所至。但從武媚娘后來對五個哥哥的瘋狂打擊，恨入骨髓的行為，直至以除死而后快，那種報仇之心非同小可，史書上倒有詳細記載。

先是將武元慶流放到邊遠山區龍州(今廣西崇左市轄縣之一)，實際上是被嚇得憂慮而死，;接著是流放武元爽到視為天涯海角的振州(今三亞市西北)，也是被武則天的權勢顯赫而嚇死;武惟良和武懷運的死與毒死了魏國夫人有關。魏國夫人賀蘭氏，父賀蘭越石，母韓國夫人武順(韓國夫人是武則天的同胞姐姐)，賀蘭氏是武則天外甥女。喪失倫理的唐高宗李治對母女二人都非常寵愛。

韓國夫人病世，其女封為魏國夫人，武則天怕日后失寵，在肉醬的下毒，害死親外甥女，并嫁禍于她同父異母的兄弟武惟良、武懷運，處死前賜姓為了蝮氏，寓意心腸比蝮蛇還要毒;武懷亮雖然死得較早，死了也不行，把武懷亮的妻子善氏擄入宮中為奴，每天用荊棘刺狂抽這位死了丈夫的寡婦，善氏的背部全都抽爛，露出了根根骨頭，善氏就在拷掠的莫大痛苦之中，哀嚎悲慘而死。本是同根生，卻骨肉相撕，如此殘忍地報復，可想而之，結仇何等深孽，縱橫皇室權力爭斗，歷來都是腥風血雨，屢見不鮮，并非一個朝代而已，而武則天與五位哥哥的恩仇，則不是為皇位之爭。

那么，武則天是怎么走出荊州的？

二、從荊州走出的一代天嬌

話說唐太宗李世民繼位后的第二年，長孫皇后去世。文德皇后就是長孫氏(601年3月15日—636年7月28日)，小字觀音婢，河南洛陽人，隋朝右驍衛將軍長孫晟之女，母親高氏為漢族，唐朝宰相長孫無忌同母妹，唐太宗(李世民)的皇后。長孫氏13歲嫁李世民，武德末年，她竭力爭取李淵后宮對李世民的支持，玄武門之變當天，她親自勉慰諸將士。李世民即位后冊封為皇后，在后位時，善于借古喻今，匡正李世民為政的失誤，并保護忠正得力的大臣。先后為李世民誕下三子四女，即恒山王李承乾、濮恭王李泰、唐高宗李治、長樂公主李麗質、城陽公主、晉陽公主李明達、新城公主。貞觀十年(636年)六月，長孫氏在立政殿去世，葬于唐昭陵，謚號文德皇后。咸亨五年(674年)，加謚號為文德圣皇后。天寶八載(749年)，加尊號為文德順圣皇后。李世民譽之為“嘉偶”、“良佐”并筑層觀望陵懷念。所以說長孫氏在李世民的心里是個舉足輕重的人物。

長孫氏的逝世使后宮空虛，皇后虛位。

有一天，唐太宗突然記起愛臣武士彠的家眷，當他得知武愛卿有個二女兒，已出落成有羞花閉月之色，沉魚落雁之美，變得聰明伶俐、楚楚動人，且氣質非凡的大閨女，便差人宣她進宮。這一年是唐貞觀十一年，公元637年，武則天芳年十四歲。

據說武則天是從荊州城南門外的一條小路進宮的，至今人們叫這條路做“御河路”，當年的長江就緊挨著荊州古城，武則天是從江邊坐船離去的，現在這里仍然保留著“御路口”和“御河村”的叫法，這些地名中有一個“御”字(御：古代對帝王所作所為及所用物的敬稱)，這些傳說與武則天出閣密不可分。而且跟武則天有關的地名還有“窖金洲”、“筲箕洼”、“鐵女寺”、“太平口”等。比喻“筲箕洼”講的是，武則天端著筲箕到江邊淘米洗菜，不慎落入江中差點淹死，是那手中的筲箕救了她。后來武則天當了皇帝，就賜這個地方叫“筲箕洼”，每一個傳說的背后都有一個可圈可點的精彩故事。

武則天入宮后，只是李世民后宮的一個才人，也就是妾，此時從名分上來講她是李治的庶母(后母)。

武則天從一個不諳世事的黃毛丫頭，在荊州生活了七年之久，這是人生長河中一段不短的歷史，以至后來她特詔入宮主政，成為一代天嬌，她應該感謝荊州，是荊州的水土養育了她，使她學到了不少做人的道理和本事，并賦予她成為武媚娘的靈性，這與受其荊楚文化的影響是分不開的，文人墨客們應該濃筆重彩。然而，在縱多的演繹中，荊州人很少提起這段似乎有所遺忘的歷史，權威史料書籍《資治通鑒》4088頁中是這樣記載的：“已故荊州都督武士彠之女，年方14歲，太宗聽說她貌美，詔入后宮，冊封為才人……”除此之外，武則天的生平及其在荊州的記錄，宋歐陽修、宋祁撰《新唐書》、后晉劉日句等撰《舊唐書》、司馬光所撰《唐會要》以及《唐大詔全集》等史書中雖有記載，也是寥寥數語。

是什么原因，不得而知。

三、荊州人對武媚娘的態度很淡定

太宗死后武則天出家感業寺，《資治通鑒》記載，貞觀23年(公元649年)5月26日，唐太宗李

世民去世遺詔，命武才人出家于感業寺，直到唐高宗永徽五年(公元654年)三月才奉詔回宮，被李治納為妃，先為昭儀(9嬪的首位)仍然是妾，后來成為皇后，也就成了李治的正妻。據說李世民早已發現武才人與李治暗中茍合，病重的時候就來了個順水推舟，將武則天賜給了李治，漢朝歷史上已有過這種做法。從輩分和家族關系上看，武則天先是李世民的妾，后是李治的正宮，身份降為兒媳，但認真一分析：父子二人共同使用過一個女人。

中國女皇極少，武則天的名字可以稱得上家喻戶曉、婦孺皆知;她的嫵媚讓唐太宗龍顏大悅，賜她“媚娘”，31歲封為“宸妃”，翌年又被冊立為皇后，33歲開始武則天“參決百司奏事”，在后宮參政。從此，這個從荊州走出的武則天，開始她漫長的執政生涯……

受傳統思想影響很重的荊州人，總覺得這至高無尚的皇帝在婚姻問題上不倫不類，而且女人執政是大忌，男尊女卑在中國歷史上十分嚴重，從宣傳婦女必須遵守的“三從四德”中就可看她們地位的卑微，導致拍攝的一些關于武媚娘的電視劇大多是野史、艷史為主，這些負面的輿論宣傳，是不是感覺到這個有點荒誕的女皇，丟盡了荊州人的面子？

就武則天的政治理念與治國謀略而言，絕對算的上是位好皇帝，她專制的時代，盛世太平無戰事，老百姓過著國泰民安的生活，女性第位有所提高，允許喪偶的女性再嫁，不嫁者可享受國家稅賦的優惠政策……等等待遇。她招良納賢，號稱一代賢相、桃李滿天下的狄仁杰，就是武則天發現的人才，也是她敢于使用人才的最好證明。

如果以武則天幼年為主要背景，拍攝一部《武媚娘在荊州》的電視劇，融入博大精深的荊楚文化，與武則天執政謀略相輔，對宣傳荊州，打造荊州文化旅游城，其意義弘遠。

我們要用歷史的眼光，善待這個從荊州走出的女人。

曾克平(筆名：湘客)。湖北省作家協會會員，中國散文學會會員。