封神演義中，有位鼎鼎大名的丞相，名叫姜尚，是闡教弟子，帶領(lǐng)天下間的有志之士，助武王伐紂，不過(guò)可惜的是在成事之后，他卻無(wú)緣仙道，沒(méi)有機(jī)會(huì)躋身封神榜之內(nèi)。其實(shí)在我國(guó)歷史中，的確有這樣一位人物存在，乃是西周的一位著名軍事家，助武王征伐商紂，最后在牧野大敗商朝軍隊(duì)，迫使紂王自焚而死。與神話傳說(shuō)中不同，成事之后，他并沒(méi)有落得個(gè)一無(wú)所有的下場(chǎng)，他作為八百年周朝的第一賢相，被封為了齊國(guó)的諸侯國(guó)王。

不過(guò)就是這樣一個(gè)精英人才，卻在到達(dá)齊國(guó)的時(shí)候，他所做的第一件事情，卻是將當(dāng)時(shí)的知名的有志之士例如狂介之輩，全都?xì)⑺馈槭裁此麜?huì)如此不理智，而做出這樣無(wú)法讓人理解的舉動(dòng)呢？

其實(shí)他這是正常之舉，所謂不在其位不謀其政，先前作為謀士，他需要的是輔佐君王，而現(xiàn)在他身為諸侯國(guó)的統(tǒng)治者，雖然地位上不如西周王，但是所要做的，卻不比西周王少多少。而既然身為君主，那么他對(duì)待這些隱士無(wú)非只有兩種態(tài)度。

第一種是以漢光帝為代表的，在他沒(méi)有登上皇位之前，曾有一個(gè)名叫嚴(yán)子陵的同學(xué)兼朋友，這個(gè)人的平日成績(jī)遠(yuǎn)超常人，是一個(gè)非常優(yōu)秀的人才。等到劉秀登基之后，便想要讓他這個(gè)同學(xué)前來(lái)輔佐自己，便命人四處尋找他，希望他能夠幫自己打理天下。可是嚴(yán)子陵雖然資質(zhì)過(guò)人，但是性格也比較古怪，不喜歡當(dāng)官，或者說(shuō)不想在以前成績(jī)不如自己的同學(xué)手下當(dāng)官，所以故意躲避劉秀的尋找。后來(lái)劉秀改變了政策，揚(yáng)言若是他再不出山的話，就將他的親朋好友抓起來(lái)，如此才終于將他逼了出來(lái)。兩人見(jiàn)面之后，劉秀不僅親切的主動(dòng)與他聊天，還像當(dāng)年的同窗一般共睡在一張床上，以此來(lái)表示對(duì)人才的寵愛(ài)，不過(guò)沒(méi)想到他還是不買(mǎi)劉秀的賬，睡覺(jué)的時(shí)候居然將腳放在了劉秀的肚子上。

雖然劉秀如此禮賢下士，但是嚴(yán)子陵還是沒(méi)有答應(yīng)他的請(qǐng)求，直接表示自己不想為官，而是向往自由自在的生活。沒(méi)能將他請(qǐng)出山，劉秀當(dāng)然很失望，但是卻還是他非常有理解，使得后來(lái)的人都對(duì)他們的這段事跡比較敬仰，而劉秀的仁愛(ài)和寬容都被后世的君王視為榜樣。像是后來(lái)的李世民等人，都紛紛追隨劉秀，對(duì)世上的隱士都比較敬重。而他們大多也因此獲得了相應(yīng)的好處，使得一些這正有才能的人，愿意幫助他們治理國(guó)家。

而第二種則是像朱元璋之輩，他對(duì)于這些隱士只有一個(gè)態(tài)度，那就是能夠?qū)ψ约河杏玫模瑒t好心對(duì)待，而那些有能力卻不愿意輔佐自己的，則統(tǒng)統(tǒng)格殺。除卻朱元璋本身性格如此之外，明朝處于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂不斷的時(shí)代，如果有人才趁機(jī)成為別人的部下，而替他們算計(jì)自己，此消彼長(zhǎng)自己就會(huì)慢慢處于不利的地步。所謂對(duì)敵人仁慈，那就是對(duì)自己殘忍，為此他不僅僅殺死了很多的隱士，還將原先為他效力的有功之臣，也除掉了一些。

而姜子牙的上述作為，原因與之相差無(wú)幾，甚至算得上是朱元璋的參照依據(jù)。這種作為自然無(wú)法得到世人的贊同，為了不落人口實(shí)，他是這樣對(duì)當(dāng)時(shí)的西周君王辯護(hù)的：君主統(tǒng)治天下，無(wú)非是憑借獎(jiǎng)賞和懲罰兩種，而那些隱士，卻拒絕向天子稱(chēng)臣，也不想跟諸侯交往，他們一樣的耕田挖井，跟別人對(duì)國(guó)君的作用相同，沒(méi)有其他的需求。他們不愿意接受俸祿，也沒(méi)有理由懲罰他們，而他們的確有真才實(shí)學(xué)，但就算再有本事，可是這樣的人卻始終無(wú)法被我所用，倘若這種人一多了起來(lái)，那么我應(yīng)該用誰(shuí)去管理國(guó)家，對(duì)誰(shuí)施以懲戒的手段來(lái)警戒世人呢？

他還說(shuō)，現(xiàn)在很多的謀士都喜歡隱居民間，他們有本事卻不參軍，不為國(guó)家出力，反而一樣受百姓愛(ài)戴，不為人民謀福利，卻享有很高的名氣，如果任憑這種風(fēng)氣盛行的話，那么民眾肯定會(huì)受其影響，對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)久發(fā)展非常不利。就像是一匹千里馬，雖然能跑的很，但是卻不受人們的駕馭，那么它跟那些不受管束的劣馬又有什么區(qū)別呢？所以這種隱士的存在又有什么意義，所以我只能將其殺掉了，西周君王聞言，也點(diǎn)頭稱(chēng)是，對(duì)他的這種作為表示贊同。