從《史記?高祖本紀(jì)》開篇文字中，就可以清晰地感受到司馬遷對劉邦性格的這種公允而深刻的概括，文曰：“高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。仁而愛人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮。好酒及色。常從王媼、武負(fù)貰酒，醉臥，武負(fù)、王媼見其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒讎數(shù)倍。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責(zé)。”這段文字中，至少寫出了劉邦性格中的個特點：一是寬厚仁慈(仁而愛人);二是樂善好施(喜施);三是性情豁達(dá)(意豁如);四是抱負(fù)遠(yuǎn)大(常有大度);五是游手好閑(不事家人生產(chǎn)作業(yè));六是好戲弄人(廷中吏無所不狎侮);七是好酒好色(好酒及色);八是欠賬不還(兩家常折券棄責(zé))。

當(dāng)然，劉邦的性格特點遠(yuǎn)不止此，這只是司馬遷對青年劉邦的總結(jié)，后來隨著經(jīng)歷、識見、地位的變化，他還有更多的性格表現(xiàn)，比如輕薄文人、猜忌部下等等，不一而足。不過，司馬遷的這段文字，已經(jīng)把劉邦的本性表現(xiàn)得豐富而飽滿，可以說，劉邦無論為游手好閑的農(nóng)人時，鄉(xiāng)村小吏亭長時，還是統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬的漢王時，抑或最后打下江山成為開國帝王時，他的本性幾無變化，他就這么個人。這八個性格特點中，有四優(yōu)四缺，優(yōu)點如寬厚仁慈、樂善好施、性情豁達(dá)、抱負(fù)遠(yuǎn)大等;缺點如游手好閑、好戲弄人、好酒好色、欠賬不還等。然而仔細(xì)分析劉邦由一介農(nóng)夫到一國之君過程中的行跡，會發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點是有條件的，他的缺點是無條件的。

為什么這樣說呢？比如，他游手好閑、好戲弄人、好酒好色、欠賬不還這些性格特點，歸根到底是因為自私自利的反映，一個人不自私，不可能游手好閑，把養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)交給年邁的父母;一個人不自私，更不至吃白食，欠帳不還，把自己的酒食寄托在他人的辛勤勞動和痛苦之上。然而，這樣一個人，怎么還會寬厚仁慈、樂善好施、性情豁達(dá)、抱負(fù)遠(yuǎn)大呢？因為這些性格特點，是在沒有利益爭執(zhí)的情況下表現(xiàn)出來的，倘若有利益之爭甚至性命之虞時，那就不會這么仁慈或豁達(dá)了，到了要做關(guān)鍵選擇的時候，這種人哪怕犧牲父母妻子也是在所不惜的。

劉邦在彭城大戰(zhàn)大敗于項羽楚軍倉皇逃生的過程中，有兩件事最能反映出他的自私性格。第一件是及時行樂。彭城大敗后，劉邦差一點被楚軍活捉，幸虧楚將丁公善心大發(fā)，放他一馬，使他得以逃過一劫。隨后，劉邦逃經(jīng)沛縣，派人到老家接老父妻兒，家里卻人去樓空，家人不知所蹤，他只得繼續(xù)西逃。某晚，他借宿于一個戚姓農(nóng)戶家，戚家只有父女二人，結(jié)果劉邦在酒足飯飽之后，竟然與戚女同床共枕巫云楚雨起來，在家人失散、后有追兵的情況下，劉邦也真有“好心情”。

第二件是拋兒棄女。劉邦派人到老家沒接到家人，卻在西逃的路上遇到了自己的兒女。《史記?項羽本紀(jì)》載：“漢王道逢得孝惠(即后來的孝惠帝，劉邦長子劉盈)、魯元(即后來的魯元公主，劉邦與呂雉所生女兒)，乃載行。楚騎追漢王，漢王急，推墮孝惠、魯元車下，滕公(夏侯嬰)常下收載之。如是者三。”在逃跑的過程中，劉邦因嫌車載過重，逃得不快，竟然將自己的親生兒女推下車，而且“如是者三”！試想，倘若孝惠、魯元果然拋棄在路上的話，不為亂軍所殺，也會饑餓而死，夏侯嬰三番五次將他們抱上車才幸免于難。

我們經(jīng)常能看到鴿子呀、狗呀，在公路上被碾死，同伴守尸不離不棄的報道;去年有一條新聞?wù)f，在英國萊斯特市，一只年幼的天鵝被困河面水閘處，天鵝媽媽一直陪在它身邊，時間長達(dá)兩天，直到孩子脫險。動物尚且如此，劉邦卻為了自己逃命，不惜拋兒棄女，毫無父親的慈愛之情，毫無為人的惻隱之心，他的自私和殘酷暴露無遺。阮籍曾在游歷楚漢古戰(zhàn)場后嘆息說：“時無英雄，使豎子成名！”所謂“豎子”，就是指劉邦，后人評價劉邦為“流氓皇帝”，也大抵出于此。