所謂氣度，其實就是人品。那種聽不得批評意見，容不得才高于己的人，一旦掌權，后果堪憂。

蔣琬是三國時代一位杰出的政治家和軍事家，其擔任丞相12年，為蜀漢事業作出過巨大貢獻。

蔣琬的氣度，表現在容人之短上。部下東曹掾楊戲“素性簡略”，為人坦誠直爽，與人言談時，從不隨聲附和。蔣琬與他談論，他常常默然不予應答。于是，侍衛單鎬就乘機向蔣琬進言說：“您身為大司馬，位崇言尊，連后主也要謙讓幾分，而府中楊戲官不大，架子卻不小，竟然連您講話也愛理不理。對這種傲慢無禮之官，若不治罪，豈不過于寬容？”蔣琬聞聽此言，耐心地解釋說：“人們的思想不同，正如每個人的面目長相不同一樣，當面表示順從，一味奉承，而背后又說反對的話，這是古人所告誡的。對于楊戲這個人，我是了解他的，他從不違心地恭維別人，我說的話，也不可能句句在理。他要贊許我吧，又不是他的本心;要反對我吧，又宣揚了我的錯誤，所以他就默默不語了，這正是他的耿直之處。而我正是從他不理我言之中覺察到自己的不足，這有何不好呢？為何要治他的罪呢？”單鎬聽后感動地說：“丞相真是虛懷若谷，雅量過人！”

后來楊戲碰到姜維，就沒有那么幸運了。他多次借著酒勁，對姜維冷嘲熱諷，姜維于是找個借口把他貶為平民，直到老死。兩相比較，姜維難容，蔣琬能忍，由此可見蔣琬的氣度和胸襟。

蔣琬的氣度，表現在容人之言上。府中督農官楊敏曾私下說蔣琬“作事憒憒(昏亂糊涂)，誠非及前人”。有人將這話匯報給蔣琬，主管法紀的官員請求對楊敏追究治罪，蔣琬卻平靜地說：“我實在不如前人，沒有什么罪可以追究他的。”并感嘆道：“普天下人，皆知前丞相諸葛亮神武赫然，威震八方，功蓋宏宇，我怎能及他？我本無丞相之能，卻任丞相之職，身居如此高位，怎么會沒有處事不當之時？而處事不當，那自然就是糊涂了。”后來，楊敏因犯罪下獄，眾人都以為他必死無疑，誰知蔣琬心無親疏厚薄，依法秉公處理此案，使他得免重罪，絲毫沒有借機報復，并說道：“敢于直言參政的人，正是我求之不得的！”其公正無私、寬厚容人的胸懷著實令人欽佩。

蔣琬的氣度，還表現在容人之過上，一個典型的例子就是對楊儀的處罰。楊儀雖有才干，但卻是個狹隘自私的小人。諸葛亮死后，他自覺才能超拔，且平定魏延功高蓋世，理應繼任諸葛亮之職，沒料到諸葛亮選定的接班人是蔣琬。于是，楊儀就深恨蔣琬等人，“自以為年宦先于蔣琬而位出琬下，且自恃功高，未有重賞，口出怨言，謂費祎曰：‘昔日丞相初亡，吾若將全師投魏，寧當寂寞如此耶！’”

結果，“后主大怒，命將楊儀下獄勘問，欲斬之。”但寬厚大度的蔣琬不但沒有記恨楊儀而乘機落井下石，反過來還替楊儀說情：“儀雖有罪，但日前隨丞相多立功勞，未可斬也，當廢為庶人。

古往今來，人們都一致視寬宏大度為美德。大凡要想成就一番事業，就必須具有容人、容言、容事之雅量，顯然，在這方面，蔣琬就堪稱楷模。他身為封建王朝的官吏，能夠做到不泄私憤，不計私仇，不排斥異己，寬以待人，正派為官，時時處處展現了自己的人格魅力和領導風范，其氣度與雅量堪稱為官者表率，至今仍值得我們學習和借鑒。