楊林簡介：宇文成都，《說唐》、《興唐傳》等隋唐小說中所描繪人物，史實中并無此人。小說描繪，宇文成都為大隋丞相宇文化及之子，外號天寶大將，號稱大隋第二條好漢，武力僅次于李元霸，傳說為九天應(yīng)元雷神普化天尊轉(zhuǎn)世。在抑制反王勢力方面有突出貢獻。后十八路反王討宇文化及，宇文成都被李元霸所殺。

楊林，就其個人武藝來說，十三杰中排名第八，掌中一對水火囚龍棒，馳騁沙場數(shù)十載。為了維護大隋朝的安危，靠山王當(dāng)然要領(lǐng)兵帶將前去鎮(zhèn)壓。從對付瓦崗寨的一字長蛇陣到對付十八路反王的銅旗陣，作為主帥楊林身先士卒，費盡心機，與義軍斗智斗勇，可見其忠心耿耿。現(xiàn)代史學(xué)界已經(jīng)對曾國藩重新評價，不再只把他看成殘殺太平軍的劊子手，對楊林也該如此，“屢敗屢戰(zhàn)”的精神本就寶貴，而論其初衷對于他本人來說也無可厚非，隋朝本就是他開的，自己不保誰保。對于英雄人才，楊林甚是愛惜，手下十二駕太保就可見他對人真誠，送李元霸寶馬“千里一盞燈”，送秦瓊盔甲寶劍長槍都是例子。

尤其對于秦瓊，他是愛惜有加，一見面就認作義子干兒，還把珍藏的秦彝的盔甲兵刃相贈，這件事情與其說是巧合，不如說是一種必然，正是由于楊林愛才，才會保留敵將秦彝的遺物，才會后來傳到兒子秦瓊的手上。即使后來楊林和秦瓊翻臉后，仍三追寶馬以求良將文才武功；秦瓊自己也承認他是個正人君子，楊廣作惡非他之錯，而父親的戰(zhàn)死乃是各為其主，對楊林沒有個人仇恨，并勸其歸隱山林，由此可見靠山王對人以誠相待。可楊廣再做惡也還是皇侄，楊林還得保，哪怕境況險惡，哪怕自己年老多病，他還是得竭盡全力的與義軍和反王周旋。

即使到了最后時刻，大廈已傾，他還是要用金鑲玉璽作誘餌，孤注一擲，與敵人作最后的拼搏，這種精神也換來了各路英雄的尊敬，銅旗陣?yán)锵嘁姡宰鸱Q一聲“王駕千歲，別來無恙”。只可惜最后人力不可抗天，大勢已去，靠山王兵敗如山倒，被羅成逼得無法，只得拔劍自刎。即使到最后，秦瓊也覺得老王對他一直不薄，下不去手，可見楊林作為個人英雄，作為武藝智謀俱佳的大將，一直是盡忠盡義，無可厚非的。另外，在楊林自刎之前曾提醒秦瓊說，當(dāng)時的瓦崗寨之主西魏王李密胸?zé)o大志，建議秦瓊拿金鑲玉璽投奔李淵，秦瓊沒有聽取這個建議，結(jié)果后來李密果然做出了“玉璽換蕭妃”、“瓦崗散將”等事，而秦瓊最終也的確投奔了李唐，成為大唐的開國功臣，可見當(dāng)時楊林對于隋唐政局了如指掌，明知隋朝無力回天卻還保持著自己的一份忠貞，也增加了小說中這個人物的悲情英雄氣度。