歷史上有名的貞觀之治出現(xiàn)的原因是什么呢？除了眾所周知的那些繁榮景象，很少有人想過(guò)貞觀之治為什么會(huì)出現(xiàn)，而唐太宗李世民為了這些付出了哪些努力呢？隋朝滅亡的景象讓唐太宗知道“水能載舟亦能覆舟”的道理，所以唐太宗重視體察民情，對(duì)百姓施行輕徭薄賦，休養(yǎng)生息，使得社會(huì)日益安定。其次，唐太宗深知“為政之要，唯在得人”，于是唐太宗廣招賢士，對(duì)人才的出處和身份高低都不在乎，但凡有治國(guó)安邦之才，都會(huì)委以重用。還有一點(diǎn)唐太宗做得比較好，就是居安思危，常常鼓勵(lì)臣子敢于直諫，自己也可以做到虛心納諫。除了這些國(guó)內(nèi)政治措施做到位，還有一點(diǎn)絕對(duì)不會(huì)少，就是外交關(guān)系。唐太宗重視加強(qiáng)國(guó)防，不僅平息邊患，更重要的是，李世民致力于改善民族關(guān)系，還與周邊的少數(shù)民族來(lái)往交流，和平相處，促進(jìn)唐朝和少數(shù)民族可以達(dá)成共同進(jìn)步與繁榮。唐太宗接受松贊干布和親的要求，把文成公主嫁往吐蕃，不僅增進(jìn)了兩族之間的友誼，還使得兩族的文化得以互相影響和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

從歷史的角度可以看出，隋唐更替，這些年的戰(zhàn)爭(zhēng)都使得人口減少，因此人少地多就促使貞觀之治的產(chǎn)生，而隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河使得勞民傷財(cái)，進(jìn)一步導(dǎo)致隋朝的滅亡，但這些也促使貞觀之治出現(xiàn)。當(dāng)然，貞觀之治出現(xiàn)的最重要的原因還是唐太宗本人，將隋朝的滅亡當(dāng)做是前車之鑒，對(duì)此還善于用人勇于納諫，一直在適當(dāng)?shù)恼{(diào)整統(tǒng)治政策。以上這些都是促使貞觀之治出現(xiàn)的原因。

貞觀之治，就是指唐太宗統(tǒng)治下的治世。唐太宗以此成為歷史上著名的杰出君王，也正是因?yàn)樨懹^之治的出現(xiàn)，為后世的開(kāi)元盛世奠定了重要的基礎(chǔ)，將中國(guó)的農(nóng)業(yè)社會(huì)推向了最為鼎盛的時(shí)期，那么貞觀之治措施有哪些呢？唐太宗吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，重視百姓的生活，“水能載舟亦能覆舟”，因此李世民下令輕徭薄賦，休養(yǎng)生息;實(shí)行均田制和租庸調(diào)制，使得百姓有田可以耕作，貞觀九年，百姓豐衣足食，夜不閉戶，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。唐太宗還十分注重人才的選拔，完善科舉制度，選賢舉能，只要有治國(guó)安邦之才，從來(lái)不會(huì)計(jì)較他的出身，這才出現(xiàn)了“人才濟(jì)濟(jì)、文武兼修”的景象，也正是因?yàn)檫@些人才，才促使了貞觀之治的出現(xiàn)。當(dāng)然，一個(gè)國(guó)家肯定需要法制，一切都應(yīng)該要以法為準(zhǔn)。唐太宗作為一個(gè)皇帝，法律推崇出來(lái)之后，李世民以身作則，王子犯法與庶民同罪，因此，唐太宗時(shí)期犯罪率都減少了。

除了以上這些對(duì)國(guó)內(nèi)施行的一些措施之外，李世民對(duì)少數(shù)民族還施行懷柔政策，面對(duì)那些少數(shù)民族，不改便他們的生活習(xí)俗和社會(huì)制度，還采取“和親”手段，使得兩族文化經(jīng)濟(jì)都得到一定的發(fā)展。在外交方面，唐太宗李世民接受各國(guó)的人才和留學(xué)生，貞觀之治措施使得大唐成為當(dāng)時(shí)世界文化最為強(qiáng)盛的國(guó)家。