和碩和惠公主，是雍正朝的公主，雖然名為公主，實際上和惠并不是胤禛的親生女兒。和碩和惠公主的生父，是胤禛弟弟怡親王允祥的第四個女兒。允祥是雍正皇帝胤禛最親近的兄弟，兩人從小交情就很好，胤禛登上皇位之后，對允祥極為優待看重。而允祥也為雍正朝的發展和穩定貢獻了自己的力量，可以說絕對對得起雍正的看重。

公元1714年，以清歷來說，康熙五十三年十月初十，十三皇子允祥的嫡福晉姚佳氏臨盆，經過一番折騰之后，為允祥生下了他的第四女，也就是后來的和碩和惠公主。和惠公主，是一個極為特別的公主，因為她從出生開始就獲得了別人兩倍的父愛。

眾所周知，雍正朝公主很少。胤禛自己的女兒，只有一位活到了成年。也許放在現在來看，只有一個女兒并不是什么值得稀奇的事，但若是放在清朝皇室，那就會出現問題了。公主的多寡，與滿蒙的關系有著直接聯系。滿洲從努爾哈好吃時期，就一直用和親的方式，與蒙古各部落保持著聯系。發展到了后來，甚至可以稱之為國策。從清朝開始，到清朝結束，一共有一百五十多位公主嫁進蒙古，作為滿蒙親密關系的橋梁而存在。

每一朝，都會下嫁幾位公主入蒙古。到了雍正朝，只有一位皇家公主活到了成年，這顯然是不夠的。思來想去，雍正就想出了一個辦法。雖然他自己只有一個女兒，但是他可以從宗室過繼，記在自己名下，作公主撫養，那些女兒將來以公主的身份嫁去蒙古，也是一樣可以的。和惠公主，就是雍正過繼的三位公主中的一位。與其他兩位有所不同的是，和惠絕對是受到萬千寵愛的那一個。

雍正對自己的這位養女，比自己的親生女兒還要疼寵，她出生不久就已經被雍正接到了自己的府上悉心照顧。受到自己生父和養父雙倍疼愛的和惠，度過了自己無憂而快樂的童年，終于邁步走向了自己人生的關鍵時刻。

雍正七年，雍正封她為和碩和惠公主，為其指婚喀爾喀博爾濟吉特氏多爾濟塞布騰。不同于其他公主在與自己的額駙成親之后，便遠去草原，離開自己的家鄉。和惠嫁給多爾濟塞布騰后并沒有歸牧，而是留在了京城。

如果說遠嫁蒙古，是清朝每一位公主的使命，那么能留在京城的姑娘，絕對是帝王寵愛的閨女。雍正帝從小看著和惠長大，這個姑娘是自己最親近兄弟的骨血，自然與旁人不同。而怡親王也舍不得自己的女兒，離開自己去到千里之外的蒙古。就這樣，在兩個父親的不舍之下，和惠最終留在了京城。不僅她沒有回蒙古，她的夫婿多爾濟塞布騰也是常年住在北京。

史書中，并沒有明確記載和惠公主下嫁時，雍正賜予的公主府。所以我們可以大膽假設，和惠最后沒有歸牧，除了雍正和怡親王的疼愛之外，應該還有蒙古部落爆發局部戰爭，此時并不適合去蒙古。后來不久，和惠又懷孕了，則更不能前去了。因為沒有想到這兩點原因，所以雍正并沒有賜下公主府邸。和惠公主當時住的地方，很可能是她的生父送給她的大宅院。

和碩和惠公主的額駙多爾濟塞布騰，為喀爾喀博爾濟吉特氏，屬丹津多爾濟家族。這個家族，還有一個別稱就是九尾狐家族。為什么要叫九尾狐家族呢？因為它運氣好，幾次瀕臨滅亡，又奇跡般的恢復了過來，就像九尾狐一樣，有九條命并不容易死。

和惠公主的兒子桑齋，在來到這個世界不久后，他的父親和母親就相繼去世。雖然小小年紀就承襲了自己父親的爵位，但實際上他本質上還是一個孤兒。也許是因為小時候的原因，長大后的桑齋養成了極為貪婪的性子。他對權利和欲望，有極強的渴望。為了能獲得更多的權利，登上高位，時常干下出格之事。比如冒領軍功等。

盡管桑齋時常犯錯，但也許是因為從小長在乾隆身邊的緣故。乾隆對自己的這個侄兒，很是寬容，每每犯了錯，都是高高拿起，輕輕放下。處罰他最多是用軍功拿下的親王爵降為郡王，再不然就面壁思過，面壁過后就是乾隆發話：“小子，回來，繼續用你”，根本就沒有實質性的打擊。

根據《清史稿》記載，不僅僅是桑齋本人，他的兒子、孫子、曾孫子等都有至少一次不等的的獲罪記錄，每次處罰都由最初的削王爵到最后只是罰俸和面壁，然后不久又官復原職。生命力之頑強，堪比傳說中的妖獸九尾狐。