南北朝時期，是中國歷史上的一段大分裂時期。該時期上承東晉、五胡十六國，下接隋朝，南北兩勢雖然各有朝代更迭，但長期維持對峙，戰亂期間，小的國家不斷的建立，也不斷的滅亡。很多皇帝都昏庸無道。到了南北朝末期的北周，出現了一位有所作為的好皇帝。他便是大名鼎鼎的宇文家族的一員，叫宇文邕（yong）。

宇文邕，字禰羅突，鮮卑族，北周文帝宇文泰第四子，北周孝閔帝宇文覺和北周明帝宇文毓異母弟，史稱：北周武帝。是南北朝時期北周第三位皇帝，公元560年—578年在位。

宇文邕本無機會當上皇帝，因為他的兩個兄弟都還算是有所作為，但當時的權臣宇文護幫了他，宇文護先后殺死了北周孝閔帝宇文覺和北周明帝宇文毓，將宇文邕推上了皇位。宇文邕為了重蹈自己兄弟的覆轍，于是忍辱負重，韜光養晦了10幾年，然后經過周密的計劃殺死了宇文護這個亂臣賊子。從此開始了他真正的皇帝生涯。

宇文邕登基后，把目標定為消滅北齊，統一北方，為此決定集中精力搞好內政，增強國力。而當時北齊國力已是江河日下，漸漸失去了在經濟上和軍事上與北周對抗的實力。宇文邕于是于公元563年聯合突厥出征北齊，屢屢獲勝，攻占北齊20余城。后因突厥撂挑子，北周軍隊孤軍奮戰最后失敗。

這次失敗使宇文邕摸清了雙方的實力對比，決定繼續發展和增強北周的國力。但掌握國家政權的宇文護像一座大山一般擋在他親政的路上。宇文邕決定先除掉宇文護，掃清親政的障礙。宇文邕與對宇文護不滿的大臣多次商議，終于擬定誅殺宇文護的計劃。公元572年，宇文邕設計在太后宮里殺掉了宇文護，隨后將其兒子、兄弟及親信斬盡殺絕。終于迎來親政。

親政后，宇文邕把注意力集中在內政上，發展生產，吸收均田農民充當府兵，擴充軍備加強實力。

公元573年，宇文邕確決三教先后，以儒為先，道次之，佛教最后。

公元574年5月15日，周武帝不怕死后下地獄的威脅下詔"禁佛、道二教，經書、佛像盡毀，并令沙門、道士還俗為民。并禁諸淫祀，禮典所不載者，盡除之。"一時間，北周境內"融佛焚經，驅僧破塔……寶剎伽蘭皆為俗宅，沙門釋種悉作白衣"。

建德六年，北周滅北齊后，針對繼續發展的佛教實體，立即推行滅佛政策，毀寺4萬，強迫300萬僧、尼還俗，相當于當時總人口數十分之一的人重新成為國家編戶，使寺院占有的大量人口開始向國家納稅服役，這對急需兵源和財力的封建朝廷來講，其意義之重要不言而喻。而在宇文邕禁止佛教之外，起初亦禁止道教。

公元575年，自感實力大增的周武帝派18萬大軍討伐北齊，接連攻克了北齊30座城池，最后因自己生病不得不放棄進攻，班師回朝。這次出征使得北齊元氣大傷，再也無力與北周抗衡了。

公元577年，宇文邕再次出兵，很快攻下鄴城，俘獲齊主，滅掉北齊，統一了北方。

公元578年，宇文邕在親征突厥的途中病倒，同年，病情加重，在回到洛陽當天就病逝，時年三十六歲，遺詔長子皇太子宇文赟繼位。

宇文邕在位18年，忍辱負重了12年，用不到6年的時間統一了北方。不幸的是，他早逝了。歷史不能假設，假如歷史可以假設，那我想楊堅恐怕真沒機會建立隋朝了。