清朝末年，天下大亂，天平天國起義，清政府啟用了大臣曾國藩，這位漢人官員帶領著湘軍力挽狂瀾，而他自己也因為能夠始終效忠國家和運籌帷幄的軍事才能，被清政府所看重，甚至死后得到了文正的謚號，這是極高的評價。這個帶有范仲淹人格魅力的謚號是很多文臣的夢想，然而，最終得到的也不過是寥寥幾人而已。但曾國藩卻能夠得到，他甚至還與孔子一起并稱為中國古代的完人。

到了這里，曾國藩也算是實現了自己作為儒生的一切理想，不論是儒家“三不朽”的境界還是平天下的最高愿望，都在他手中得到了實現。

歷來中國人講究富貴不能傳家萬代，即使是君子的德行也不能澤被子孫萬代的說法。但是曾國藩卻創造了一個鼎盛輝煌的曾氏家族，這個曾氏家族代有英才，長盛不衰。這在中國歷史上是極為罕見的。單憑這一點就是很多文臣武將永遠無法做到的。那么，曾國藩治家教子的秘訣究竟是什么呢？

那么我們就來看一看，曾國藩是如何齊家、教子的吧。中國人向來講求孝道，甚至很多朝代就是用孝道來作為治理國家的根本政策。這其中盡管有著一些封建的糟粕，但不可否定其中的確還有著中華民族千百年來的智慧的傳承。聽從祖先的教誨很大程度上能夠少走很多彎路。

作為漢人重臣，曾國藩能夠得到清廷的信任是極為難能可貴的，像他這樣成就功名的人一般來說很難家國兩全，子孫之中很少有極為優秀的人才，但是曾國藩卻不同，作為一個被尊稱為官場楷模的人，他教子也有著非常厲害的一套理論。

很多人都相信，曾氏家族的輝煌不僅僅是因為有了曾國藩的余蔭遮蔽，很大程度上，曾氏家族的傳承都是因為有著良好的家訓。而這家訓就是來自于曾國藩彌留之際的遺書。1872年的三月十二日，已過花甲之年的曾國藩溘然辭世，他死之前說道：此生帶兵打仗已經損了不少陰德，所以希望后代子孫盡是讀書之人，而非舞槍弄棒的武夫。他還為子孫留下了一封遺囑，這份遺囑概括起來就四句話：

參加勞動則鬼神也敬重

慎獨則心里平靜

主敬則身體強健

追求仁愛則人高興

他還特地囑咐家人：“此四條為余數十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。”

正是因為曾國藩這四條人生智慧的提煉，他的子孫才能夠始終讓家族昌盛繁榮。而且子孫也時刻謹記著祖先的諄諄教導，并沒有參加行伍，中國近代，凡是與軍隊扯上關系的家族，歷來都沒能逃脫衰亡的下場。

內容就這簡簡單單的四則，在遺書的開頭曾國藩對自己的一生做出了總結，他很謙虛的說道自己雖然官運亨通，位極人臣，但是學問方面還是有很大的欠缺，并且德行操守也還沒有達到足夠的境界，如今快要離開人世了，所以特地將自己這一生的經歷總結成了四條遺訓，希望后代子孫能夠時刻謹記，并且嚴格要求自己。

第一點就是參加勞動，事必躬親，所以無所畏懼，不會有四體不勤的憂患，因為一生都在自力更生所以活得坦坦蕩蕩毫無掛礙，自然也就能夠心平氣和的安度一生。勤勞的確是一劑長生的秘方，一個好逸惡勞的人絕對不可能事事順心，遭遇挫折時肯定會最先崩潰。

第二點是要時刻保持自己內心的平靜，要能夠耐得住寂寞。養心的功夫是最難得，人每每慘遭厄運都是因為養心的功夫不到家，一出事之后就會氣血上涌，沖動易怒，往往會對要做的事情造成不良的結果。一個人要隨時抱著一種超然的灑脫心性，不能因為偶然的一件事情就喪失了平穩的心態，不因得失而心靈紊亂才是最佳的智慧。

再有就是要學會尊敬他人，人生活在大地上就是因為有了尊重才有了禮儀，有了禮儀才能避免走向蒙昧。推而廣之，我們對身邊的人也要抱著一種尊敬的態度，這樣才能養成一種謙謙君子的風度，也能夠讓自己慢慢的不屑于去爭斗，敬一切值得尊敬的任何事情，一定會得到意料之外的收獲。

最后一點則是要求子孫要仁愛，要寬容。這是最重要的一點，一個人不僅自己要看得起自己不能自賤，同時也要對那些身份地位不如自己的人保持一份仁愛之心，不能見之即避，讀書識文就是讓人養成一種仁愛之心，有著這中境界的人自然會得到所有人的尊敬，自然能夠超然自得。

曾國藩共有3個兒子、6個女兒（其中一兒一女夭折），8個孫子、4個孫女……截至目前，曾國藩五兄弟的后人已經綿延至第八代，有突出成就的人多達240多人。

如今，在國內能夠拜訪到的曾國藩直系后裔大概有十幾位，分布在長沙、北京、濟南、洛陽和大同等地。

曾國藩的子孫中再沒有一個人像他一樣成為顯達人物，但他們在教育、化學、文學、藝術等多個領域都取得了不凡的成就。

讀古人的書就是從古人的人生經歷中提取智慧。我們要學習他的教誨才能開辟人生的坦途。