扶蘇是誰？他是中國歷史上第一個一統(tǒng)天下，第一個稱帝的秦始皇嬴政的嫡長子;他是秦始皇死后，最有希望繼承父親的地位，后續(xù)的大秦帝國的統(tǒng)治者;他是大秦帝國的第一公子，但他也是一個悲情人物。

扶蘇作為嬴政的長子，嬴政可是對他寄予厚望的，但是扶蘇的性格天生像他的母親，仁慈敦厚，謙遜有禮，這在后世人眼中，都是比較優(yōu)秀的品格。但是這些在經(jīng)過殘酷征戰(zhàn)的嬴政的眼中，都是缺點，作為一個帝王，是不能夠有著婦人之仁的。

年幼的扶蘇一面享受著父皇的教導(dǎo)，一面又被自己的父皇所責(zé)罵，在這矛盾的處境之中，扶蘇只能辛苦的掙扎著。隨著年齡的增長，扶蘇也漸漸的有了自己的主張，他開始參與朝政，但是他的治國思想和嬴政有著很大的差別。扶蘇主張輕徭薄賦，以民為本，不應(yīng)該再實行重典酷刑。可是秦始皇卻沒有認識到民眾的力量，依然實行重典酷刑。

雖然扶蘇為人仁慈，但是有時候也表現(xiàn)的非常剛烈，在“焚書坑儒”這件事情上，嬴政和扶蘇有了很大的分歧，扶蘇還曾多次以死進諫，但都被嬴政拒絕。父子二人也為此逐漸的疏遠，最后，被胡亥和趙高看準機會，用計迫害扶蘇，扶蘇被貶離咸陽，不得詔，永世不得入咸陽。

秦始皇死后，幼子胡亥和趙高聯(lián)合篡位，趙高擅自修改始皇帝的詔書，把本該是扶蘇的帝位給了胡亥，還賜死扶蘇，公元前210年，扶蘇自殺身亡。

扶蘇圖片

扶蘇，作為大秦著名的公子，后世關(guān)于他的圖片有很多，主要分為三類：一類是歷史畫像;一類是電視劇照;一類是動漫形象。

三類圖片上的扶蘇長相都不相同，但是都有一個共同點，那就是圖片中的扶蘇都是一個翩翩公子的樣子，溫潤如玉。扶蘇從小接受儒家思想的教育，崇尚儒家的君子之道，再加上扶蘇本人比較仁慈，在民眾的心中是一個標準的君子形象，所以后世對他形象的塑造都是按照一個溫潤如玉的君子的形象來設(shè)計的。

扶蘇的歷史畫像，多是一個腰懸長劍的形象，基本都是45度仰望天空的樣子，只給你看他的側(cè)臉，也許是作畫的人認為這樣才能表現(xiàn)扶蘇出塵的氣質(zhì)。劍被稱為兵器中的君子，古時讀書人都喜歡腰懸長劍，來附庸風(fēng)雅。而扶蘇是嬴政的兒子，這樣一個對武力極度推崇的皇帝，是不會讓自己的兒子不會武功的，所以扶蘇喜歡劍術(shù)這也是很正常的，腰懸長劍也是當(dāng)時公子的標準配置。

電視劇照中的扶蘇，整個人看起來就是非常溫和、彬彬有禮的樣子，不像一個長期從政的人，倒更像一個飽讀詩書的文人，身上有一股儒家的書卷氣質(zhì)。

動漫形象要數(shù)《秦時明月》塑造的最準確和傳神，《秦時明月》動漫中的扶蘇不但有著出塵的君子氣質(zhì)，還遺傳了其父嬴政那與生俱來的上位者的氣質(zhì)。漫畫中的扶蘇，不茍言笑，劍眉星目，和嬴政身上的氣質(zhì)非常的接近，只是比之嬴政少了些許冰冷，多了些平易近人。

扶蘇之死

扶蘇，作為始皇帝唯一一個具備統(tǒng)領(lǐng)大局能力的兒子，最終卻被小人害死，成為政治斗爭的犧牲品。扶蘇的死亡，也是導(dǎo)致秦朝二世而亡的一個重要的因素。

秦始皇在病重快死的時候，曾立下一份遺詔，命令扶蘇將邊境軍務(wù)交給將軍蒙恬，自己即刻返回咸陽，主持葬禮，這等于間接地讓扶蘇繼承自己的帝位了。在秦始皇的眼中，自己的子孫之中，也只有扶蘇能夠繼承帝位，并且能夠打理好自己辛辛苦苦打下來的江上。立好遺詔，始皇帝命令趙高派人將這份遺詔送給扶蘇，可是當(dāng)趙高看完遺詔的內(nèi)容之后，萌生了一個想法，他想立自己的弟子，也就是秦始皇最小的兒子胡亥為帝。

趙高和公子扶蘇一直都不太對付，他曾和蒙恬的弟弟有矛盾，兩人結(jié)下了仇怨，而扶蘇和蒙家兄弟二人的關(guān)系非常不錯，這也就間接地使得扶蘇和趙高的關(guān)系不太好。另外，扶蘇素有大才，如果扶蘇當(dāng)上了皇帝，自己就不能很好地控制他，從而做到把持朝政的目的。反觀二子胡亥，出生在秦國富強的時候，從來沒有吃過苦，是一個典型的紈绔子弟，再加上趙高這幾年來紈绔教育，把胡亥培養(yǎng)成了一個殘忍暴戾的皇子，這樣的人趙高能夠很好地控制他。

趙高想要篡改遺詔，最大的阻礙就是當(dāng)時的宰相李斯。李斯，身為秦朝開國名相，為大秦建立下了不世之功。但是，李斯有一個最大的缺點，那就是他的家族，由于李斯是白手起家的，所以他非常在意自己家族的存亡。趙高以李斯家族來威脅李斯，無奈李斯只得同意趙高篡改詔書的行為。

最后，趙高將改完的詔書，送給扶蘇，看完詔書的扶蘇，不顧蒙恬的阻攔，在自己的營帳之中服毒自殺。

扶蘇廟

秦朝時期的著名公子扶蘇在其人生的最后幾年，被發(fā)配到上郡，協(xié)助蒙恬一起抗擊北方的匈奴。扶蘇賢良有德，愛護百姓，在駐守上郡的期間，和蒙恬一起對外北擊匈奴，修筑長城，對內(nèi)輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，上郡百姓的生活逐漸的安定平和下來。

扶蘇死后，各地百姓都建廟祭祀他，一時之間扶蘇廟出現(xiàn)在全國各地。留存至今的扶蘇廟也還有好多，其中，最出名的就是位于山西原平市的扶蘇廟了。該廟已經(jīng)擁有了兩千多年的歷史了，是由最初的扶蘇廟流傳至今，香火供奉不斷。

在當(dāng)?shù)匾擦鱾髦芏嗪头鎏K有關(guān)的故事傳說，當(dāng)?shù)氐拿癖娫诿磕甑闹匾?jié)日的時候，都會舉行活動來祭祀扶蘇。扶蘇當(dāng)時被貶的上郡，就在現(xiàn)在的原平境內(nèi)。扶蘇生命的最后幾年也都付出給了上郡，他將上郡當(dāng)成了自己的小諸侯國，來試驗自己的治國思想，事實證明他的思想是正確的。但是，嬴政是看不到了，那時的咸陽帝都已經(jīng)被趙高和胡亥全權(quán)掌控。

原平的扶蘇廟中，還有四株古樹，這四株古樹，年紀最大的已經(jīng)超過兩千年了，最小的也有一千多歲了。這些古樹也是扶蘇廟長存于世的最好的見證者，它們到現(xiàn)在都像扶蘇名字的寓意一樣，生長的非常的茂盛。

原平市的文物保護人員，也表示會將這幾株古樹納入到“重點文物保護單位”之中，享受和扶蘇廟同等的保護待遇。扶蘇可能是先秦至今，被百姓記憶時間最久的古代公子了。