根據司馬光的《涑水記聞》，這個家喻戶曉、眾人皆知的故事，它是這樣演繹的：話說有一天（據說是建隆二年七月十五日），趙匡胤召集大將們喝酒。喝到高興時，趙匡胤突然說道：“別看我現在這么高興，實際上我天天吃不下飯，也睡不著覺……”

一聽這話，這些大將們就很奇怪，他們問道：“陛下富有四海，何出此言？”

趙匡胤回答道：“當初你們貪圖富貴，把黃袍披在我身上，讓我當了皇帝，你們好做開國元勛。萬一有朝一日，你們的部下貪圖富貴了，也逼著你們當皇上，你們怎么辦呢？”

真是一語中的：居此位者，誰不欲為之！

大將們一聽這話，立刻嚇得全體跪倒，皇上這不挑明了對自己不放心嗎？于是，他們集體玩兒命磕頭道：“那您說咋辦？”

趙匡胤說道：“干脆這樣吧，咱們打仗不就是為了享福嗎？你們現在回家，你要房子我給你房子，你要地我給你地，你要錢我給你錢。你再多娶幾個小妾，晚上活動充實點兒。咱們君臣之間再結成兒女親家，我的公主嫁給你兒子，我的兒子娶你閨女，這樣一來的話，君臣結成秦晉之好，互不猜疑，你們看行嗎？”

這有什么不行的？這幫大將回家后，第二天就紛紛上辭職信了：“我崴腳了，骨折了，不能再騎馬了。”“我感冒了，不能再上班了。”沒過幾天，這些大臣們都知趣地回家了。

最后，趙匡胤很是高興，他和平地解決了問題，順利地收回了權力，君臣之間還相安無事，也留下了這段千古美談的歷史——杯酒釋兵權。

然而，這么一個膾炙人口，家喻戶曉的故事，如果我跟您說，就是一個后人杜撰的傳說，它甚至跟“喝酒、趙匡胤”一點兒關系都沒有，您會相信嗎？

事實正是如此。

作為宋朝初年政治、軍事上的一件大事——杯酒釋兵權，幾乎所有的文獻、史書都會重復地講述這件事情，仿佛這就是一件毋庸置疑的事情。然而，隨著時間的推移，越來越多的學者們開始懷疑這件事情，并質疑此事的真偽了。

因為，這個原因非常簡單，現在所有“杯酒釋兵權”故事的來源，都是宋人的筆記，而非官方的權威文獻。

要知道，如果“杯酒釋兵權”這件事情真的發生過，那這絕對是趙匡胤的一項偉大的壯舉，理應被永載史冊，大書特書才是。然而，不管是當時的官方文獻《國史》《實錄》，還是元朝人編寫的前朝《太祖實錄》《三朝國史》《宋史.太祖本紀》等，都對此無只言片語。

對于宋初而言，如此重要的一件軍國大事，居然在官方文件上惜墨如金，甚至一字不提，這豈不是咄咄怪事？還是說，這里面另有隱情，或者是壓根兒就沒有發生過！

而記錄了這件事情的各種民間文獻，則將此事人為渲染、大書特書，最后將此事演繹成為一個“聲情并茂”的電影！

這個“杯酒釋兵權”電影的原型，最早見于丁謂的《丁晉公談錄》。

這個丁謂可是一個猛人。此人不僅是宋真宗的宰相，而且還坑死了一代名臣寇準。

當然了，后來的事實證明，丁謂坑死了寇準，可謂損人不利己，他未來的下場，比寇準要慘烈得多。

雖然在中國的歷史上，丁謂最終上了《佞臣傳》。但是，丁謂畢竟是一朝宰相，他不僅有自己獨特的發言權，更是那段歷史的見證人。

那么，這位丁謂同志，他到底見證了什么呢？

在這本《丁晉公談錄》中，丁謂記錄了這么一件事情：

有一天，趙普急匆匆地告訴趙匡胤：“不要再讓石守信、王審琦掌握皇家禁軍了！”

一聽這話，趙匡胤當時就蒙了，說這哥兒倆是我義社十兄弟呀，他們難道要造**嗎？

趙普繼續說道：“這兩個人不會造**，但是他們管不住自己的下屬，臣擔心他們手下要造**的話，他們也就身不由己了。”

聽完這番解釋后，趙匡胤哈哈大笑地說道：“宰相多慮了，區區下屬，這兩個人還是管得住的，而且我如此器重他們，他們怎能有負于我？”

趙匡胤話音未落，但見趙普冷冷地回答道：“陛下不知周世宗嗎？周世宗的手下，他管得住嗎？周世宗也器重自己的手下呢，結果怎么樣的呢？”

一聽這話，趙匡胤渾身冷汗直流。這個周世宗的手下，你我心知肚明，何必再言。于是，趙匡胤立刻聽從了趙普的建議，收回了這二人的兵權，并把他們轟出了朝廷，去地方上任職了。

綜上所述，《丁晉公談錄》里記載的這個故事，雖然有收繳兵權在里面，但是這里面沒有“杯酒”，也沒有“釋兵權”，更沒有趙匡胤什么事，這完全是趙普一個人自導自演的結果。

那么，就是這么一個和“杯酒釋兵權”八竿子打不著的故事，是如何與這個經典故事扯上關系的呢？

幾十年后，宋真宗趙恒駕崩西去，趙禎登基稱帝，史稱宋仁宗。

仁宗一朝時，當時的著名宰相王曾，在整理前朝筆記的時候，就把這段故事寫入了自己的《王文正公筆錄》。為了增加這個故事的閱讀性，王曾將它重新書寫了一遍。

于是，這個故事就變成了這樣：

太祖趙匡胤登基稱帝好幾年后，宰相趙普多次進言，說石守信、王審琦這倆人位高權重，還掌握著皇家禁軍，這樣早晚得出事，還請皇帝把他們調到別處，防患于未然。

剛開始的時候，對于趙普的這個建議，趙匡胤只是微微一笑，他完全信任這兩位好兄弟。可是，架不住長時間地被灌輸著三人成虎，任誰也會改變自己的想法，推翻自己的初衷了。

于是，在這種背景下，趙匡胤找來了石守信、王審琦一起吃飯，并在這個酒席宴上，趙匡胤說出了自己的苦衷：

“我和各位，那都是同生共死的好兄弟，因此我絕對沒有懷疑過你們。然而，這么多年過去了，文臣們天天在我耳邊嗡嗡叫，說得我頭都大了，我也保護不了你們了。這么著吧，你們不如選一個風水寶地，去地方當一個土霸王。當地的賦稅收入，足以讓你們榮華富貴一生了。這樣頤養天年，豈不快哉？

“除此之外，我再跟諸位聯姻，我收你們的兒子為姑爺，收你們的女兒為兒媳，讓諸位當國丈。這樣咱們結秦晉之好，以示君臣無猜，你們看怎么樣？”

這還有什么可說的！對于石守信、王審琦而言，他們也早就過夠這種日子了。所謂樹大招風，這么日復一日、年復一年地被人吊起來當靶子打，自己再皮糙肉厚，也有抵擋不住的時候。如今，自己不僅啥事沒有，還能徹底地功成身退，對于這樣的好事，他們還能提什么反對意見！

于是，石守信、王審琦馬上第一時間磕頭謝恩，且唯恐皇帝說話變卦，立刻交出了兵權，定下了兒女婚姻的時間，就這樣去地方上享福去了。

至此，“杯酒釋兵權”故事的基本框架，就此敲定。

后來，等歷史的車輪轉到宋真宗時期，當時那個砸缸救人的司馬光，在自己的《涑水記聞》中，又對這件事情進行了重新的演繹，把它最終演變成為咱們現在眾人皆知的“杯酒釋兵權”了。

綜上所述，在這三位作者的不斷演繹、不斷加工下，我們絕對有理由相信，所謂的“杯酒釋兵權”，根本就是一個后人杜撰的傳說。

然而，這么一個永載史冊的故事，雖然是宋代文人演繹的結果，但是在那段真實的歷史中，它確實存在過，并且真的與“杯酒”有關系。

這段歷史，也許才是“杯酒釋兵權”的真正前身。