在大多人的眼中埃及艷后憑借漂亮的面容，成功征服了幾位有權(quán)勢的男人，并且運(yùn)用美色，將埃及發(fā)展壯大。其實(shí)這并不是歷史真相的全部，埃及艷后不僅貌美，她更有著卓越的軍事才能和管理才能。在這些優(yōu)勢的作用下她將古埃及治理的井井有條。但是如此輝煌的她最終卻走向了自殺的道路，這是為什么呢？

傳說中的埃及艷后是一位“曠世的肉感妖婦”，她曾使強(qiáng)大的羅馬帝國的君王紛紛拜倒在其石榴裙下。克麗奧佩特拉生于公元前69年，是亞歷山大大帝征服埃及后托勒密王朝冊封的君主之一。她的父親托勒密十二世，指定他的長子托勒密和她共同執(zhí)政，統(tǒng)治埃及。公元前51年克麗奧佩特拉登上王位。

克麗奧佩特拉在古埃及無疑是一位焦點(diǎn)人物，在后人的記述里，這位埃及絕世佳人憑借其傾國傾城的姿色，不但暫時(shí)保全了一個(gè)王朝，而且使強(qiáng)大的羅馬帝國的君王紛紛拜倒在其石榴裙下，心甘情愿地為其效勞賣命。但丁的《地獄》、莎士比亞的《愷撒大帝》等，都將這位傳奇女人描述為“曠世的肉感妖婦”;而蕭伯納也稱她為“一個(gè)任性而不專情的女性”。

在好萊塢巨片《埃及艷后》中，克麗奧佩特拉同樣被描繪成用色相引誘愷撒大帝，助其擊潰親生胞弟而出掌王位;愷撒遇刺后，她又迷倒了安東尼。可是安東尼的作為激起了羅馬市民的憤怒，在與羅馬人交戰(zhàn)中徹底敗北之后，克麗奧佩特拉眼見大勢已去，不得已以毒蛇噬胸自殺，年僅38歲。

傳聞塑造了一個(gè)美艷絕倫的艷后形象，她的神秘與手段自然成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。雖說野史、傳說和文學(xué)作品總能見到這位“埃及艷后”神秘的影子，但有關(guān)她本人的文獻(xiàn)資料卻是少之又少。歷史上真實(shí)的克麗奧佩特拉究竟是一個(gè)什么樣的女人？她真的貌若天仙嗎？這個(gè)問題的答案最好還是到她那個(gè)年代流傳至今的雕像中去尋找。可是，保存至今的雕像實(shí)在是鳳毛麟角，好在德國柏林博物館尚有一尊據(jù)稱是全世界保存最好最完整的埃及艷后的肖像。

這尊肖像所展示的埃及艷后并不美艷：看上去她就是一個(gè)平平常常的女人，頭發(fā)只是簡簡單單地打個(gè)髻，風(fēng)格樸實(shí)，這樣的裝扮顯然無法俘獲羅馬將領(lǐng)的愛情。她的鼻子應(yīng)該屬于鷹鉤鼻，但她的嘴并不性感。她也不飾戴任何珠寶。沒有耳環(huán)，沒有項(xiàng)鏈。

如果說保存在柏林博物館里的這尊雕像說服力尚嫌不夠的話，倫敦大英博物館最近舉行的“埃及艷后”展覽則徹底揭開了這位傳奇女人的面紗。這是首次同時(shí)展出11具克麗奧佩特拉的雕像，而這批雕像過去一直被誤認(rèn)為是其他王后。從這些雕像看，女王不過是個(gè)長相一般，臉上輪廓分明，看起來較為嚴(yán)厲的女人。她的個(gè)頭矮小短粗，身高只有1.5米，身材明顯偏胖。她的衣著也相當(dāng)樸素，甚至脖子上有很明顯的贅肉，牙齒長得毫無美感。這就是所謂的“埃及艷后”。

近期一位英國學(xué)者發(fā)現(xiàn)，埃及艷后掌握5種語言，她的宮廷其實(shí)是知識分子聚會(huì)的地方。難道這就是那位讓愷撒大帝和安東尼神魂顛倒的女人？答案是肯定的，但愷撒大帝和安東尼之所以拜倒在她的石榴裙下，與克麗奧佩特拉的姿色并沒有直接聯(lián)系。這是英國一位學(xué)者的最新發(fā)現(xiàn)：其實(shí)在中世紀(jì)阿拉伯學(xué)者眼中，“埃及艷后”不是靠美色而是憑卓越的思想和學(xué)識征服人心的。

克麗奧佩特拉在阿拉伯世界是備受尊崇的大學(xué)問家，她對煉金術(shù)、哲學(xué)以至數(shù)學(xué)和城市規(guī)劃無一不曉。她聰明、詼諧、迷人，而且，她還具有驚人的毅力。克麗奧佩特拉精通多種語言，她的第一語言是希臘語，但她也會(huì)說拉丁語、希伯來語、亞拉姆語和埃及語。

英國倫敦大學(xué)學(xué)院埃及古物學(xué)者奧卡薩·艾爾·達(dá)利在一批以前從未被發(fā)現(xiàn)過的中世紀(jì)阿拉伯文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)，克麗奧佩特拉并不像希臘傳記中描寫的那樣只是一個(gè)美艷妖嬈、專愛勾引男人的風(fēng)流女子，她可能是一個(gè)富有才華的數(shù)學(xué)家、化學(xué)家和哲學(xué)家。克麗奧佩特拉寫過好幾本關(guān)于科學(xué)的書，她的宮廷也絕非淫蕩之所，而是知識分子聚會(huì)的地方，克麗奧佩特拉經(jīng)常和一些科學(xué)專家開會(huì)討論科學(xué)難題！中世紀(jì)的阿拉伯學(xué)者從未提及埃及艷后多么淫蕩，他們經(jīng)常將她稱作“善良的學(xué)者”。

至于克麗奧佩特拉的相貌，中世紀(jì)的阿拉伯學(xué)者從未提及，更沒有提及她是多么淫蕩，靠美色將愷撒和安東尼搞得神魂顛倒。艾爾·達(dá)利表示：“他們(阿拉伯學(xué)者)贊美她的學(xué)識和管理能力。”達(dá)利具體解釋說，人們之所以只將埃及艷后看作是一個(gè)愛勾引男人的風(fēng)流女王，只因?yàn)楹笕藢λ恼J(rèn)知全都來自于她的敵人。我們當(dāng)前所有有關(guān)埃及艷后的認(rèn)知，全都是來自于她當(dāng)年的敵人———羅馬人。羅馬人對她相當(dāng)輕視，希望將她描繪成一個(gè)性感亡國的尤物。

達(dá)利在《埃及古物學(xué)：迷失世紀(jì)》一書中寫道：“阿拉伯人經(jīng)常將克麗奧佩特拉稱作‘善良的學(xué)者’，經(jīng)常引用她的科學(xué)著述。”她甚至是一個(gè)偉大的建筑師，將尼羅河的水引到亞歷山大城，就是她的功勞。像艾爾·巴克里、亞庫特等阿拉伯學(xué)者都曾在文章中談到過埃及艷后克麗奧佩特拉，稱克麗奧佩特拉當(dāng)年在亞歷山大城設(shè)計(jì)的建筑計(jì)劃“史無前例的龐大”。埃及艷后絕非只憑美色來捍衛(wèi)自己的王位。她統(tǒng)治埃及是憑聰慧和豐厚的文化底蘊(yùn)。

埃及遠(yuǎn)古史學(xué)家阿蘭鮑曼在分析了近年來的考古發(fā)現(xiàn)后也表示：“‘埃及艷后’絕非只憑美色來保家衛(wèi)國，捍衛(wèi)自己的王位。她運(yùn)用的技巧跟我們現(xiàn)在處理國際關(guān)系時(shí)的做法并沒有什么兩樣。這才是‘埃及艷后’美麗與智慧的真正體現(xiàn)。”埃及哈勒旺大學(xué)的教授吉哈宰克先生也說，盡管克麗奧佩特拉不像她與羅馬將軍的愛情故事中描寫的那么漂亮，但我確信她是極聰明的，她應(yīng)付羅馬用的不是美人計(jì)。埃及亞歷山大希臘羅馬博物館館長艾哈邁德博士持同樣的觀點(diǎn)：克麗奧佩特拉在17歲時(shí)就繼承父位當(dāng)政，她統(tǒng)治埃及是憑聰慧和豐厚的文化底蘊(yùn)。她與羅馬將領(lǐng)們相處的三件武器是潑辣、聰慧和溫柔。

在克麗奧佩特拉執(zhí)政期間發(fā)生了歷史上有名的“亞歷山大圖書館大火案”，這座當(dāng)時(shí)世界首屈一指的圖書館毀于一旦。亞里土多德和伯拉圖的手稿估計(jì)就在其中，有一個(gè)房間里放的全是荷馬的作品，珍貴的《圣經(jīng)舊約》的早期文稿也在這次大火中遺失。身為推崇科學(xué)的“埃及艷后”，克麗奧佩特拉的悲傷是不難想像的。不幸中的萬幸是：她最后找回了20萬冊文稿。具有諷刺意味的是，克麗奧佩特以美貌蜚聲于當(dāng)今天下，而智慧才是她最值得稱道的資產(chǎn)。

埃及艷后并不像銀幕中的那樣，是一個(gè)僅靠姿色去博得寵愛的女子。在真實(shí)的歷史中，克麗奧佩特拉是一位博學(xué)的才女，正是這些學(xué)識換來了古埃及的繁榮，以及凱撒大帝的傾心。試想一下有權(quán)勢的凱撒大帝身邊美麗的女子無數(shù)，為何單單會(huì)喜歡克麗奧佩特拉？由此可見是個(gè)人魅力征服了這個(gè)偉大的男人。