小編印象里朱元璋的模樣就是從歷史書上了解到的，只記得當時朱元璋的臉長得挺不好看的，但是朱元璋年輕的時候挺帥氣的啊，為何越來越丑了呢？接下來就和小編一探究竟吧！

堂堂之貌，頗有帝王威儀，許多人卻不信，說是畫工美化了的。俗話說，我信你個邪，可人們偏偏就愛“信邪”。多數人都相信，右邊這種簡直不似人類的丑像、異像是真的，就連孫中山率領國府官員去祭祀南京明孝陵時，都掛的是這樣異像(話說，此時剛剛推翻帝制，于此掛一副古代皇帝的御容，似乎不妥，所以這幅畫中，朱元璋身穿常服，正好！)。

這幅朱元璋中年正面坐像，才是朱元璋真實的面容(不排除畫工在繪畫時稍加修飾，以符合圣君的相貌標準，這是古代帝王畫像常做的事情)。上面的老年半身畫像收在一本冊頁里，便于展閱，而這是一張立軸，用于宮中懸掛。這兩幅御容，一中年一老年，很明顯是一個人，他們才是真正的朱元璋。

我要說明的是，我們今天看人畫像，說嫌其丑，或贊其美，然而古人在美丑之外，正在乎奇不奇。“奇貌”代表了神奇的命運，其中蘊含了天命。人傳，朱元璋之貌，是“雄奇”的。就這這句話，以及朱元璋乞丐出身，打得天下的傳奇，后世便敷衍出了許多丑像(奇像)。

這些丑像繪制粗糙，不合禮制(如衣冠)，都來自民間(也有轉入內府或勛戚之家收藏者)。它們不是朱元璋的真容，只是后世之人對傳奇帝王朱元璋的再“寫真”——所謂的真，實際上是一種心理真實。(對此我從學術上已基本澄清了，請參見胡丹：《相術、傳播與符號——朱元璋相貌之謎的探析與解讀》，《史學月刊》2015年第8期。這里就不贅述了)

這些丑像可分兩類，一類是鞋拔子臉(即額與下巴都較為突出，臉部卻凹進去)，一類是臉上生有黑子，當然也有兩者兼備，既是鞋拔子臉，同時臉上也布黑子的。

像出自清人之手，繪制較精，是朱元璋異像中少有的精品，并曾入藏清宮，正上居中還加蓋有“乾隆御覽之寶”。這位“朱太祖”還不算太丑，您可從他臉上瞧出啥門道？

原來在這幅畫像中，朱元璋的臉上，不多不少，生有七顆痦子。七子，正與北斗七星相對。而且每一顆都對著臉上一處要緊地方，比如雙眉正中，是印堂，右耳垂是地輪等等。其實都是古代相書的規則。說白了，所謂朱元璋異相，就是相術的衍生物，是經過神秘化修飾的圖畫。

大致來說，朱元璋異相之異在二：一在臉型，就是相書常稱的“天地(額與下巴)相朝，五岳(五官)俱附”之容，就是我們俗稱的鞋拔子臉;二在臉上的黑子，我們知道，古代的異人，身上常長這些東西的，以“成紋(圖形及文字)”者最貴。

有的異相，是鞋拔子臉，無黑子。

(只要寫著“明太祖”三字的，都肯定不是明朝人的作品。明朝人稱朱元璋，只會尊稱為“太祖皇帝”)

有的既是鞋拔子臉，也有黑子。

(請注意，右邊這幅是當代人的作品，作者供職于南京孝陵博物館，卻經常被當作古畫)

有黑子的，數量也不同：有十余粒的，36粒的，72粒的，更有“黑子盈臉”的(太多，數不清)

朱元璋與漢高祖，都是平民英雄，兩人還有一個共同點，就是(傳說中)都長有黑子，不同的是，在各種朱元璋畫像里，但凡有麻子，都長臉上，而漢高祖劉邦的七十二顆黑子，是長在“股”(大腿)上。看來還是漢代人有良心，沒把劉太祖的形象搞得太腌臜。在傳世圖像里，劉邦還算得器宇軒昂，朱元璋簡直就是《倚天屠龍記》里那小人相貌。

同時庶民出身的開國皇帝，劉邦漂亮，朱元璋丑的不行，這其中隱藏了極為微妙的群眾心理。如果我們正經講史的話，還是不要誤以為愈丑才愈真。