在世人的心目中，所謂的梁山好漢，雖然不僅僅指像李逵那樣兇神惡煞能殺人，也不僅僅指像時遷那樣鼠竊狗盜小蟊賊一樣，但至少有兩下子武藝，能夠上陣殺敵，行俠仗義，義薄云天，這樣才配稱得上梁山好漢。

按照這個標準，梁山108將，有幾個，完全可以剔除，比如只會唱兩句小曲的鐵叫子樂和，書法高超的圣手書生蕭讓，會篆刻的玉臂匠金大堅，還有被綁架上梁山的神醫(yī)安道全，這些人根本沒有資格稱好漢，身上似乎沒有太多梁山的標簽。當然，最沒有資格的當屬紫髯伯皇甫端。他是最后一個上梁山的，卻幾乎是第一個離開梁山組織的。

梁山好漢聚義的最后一關(guān)是東昌府戰(zhàn)役。宋江和盧俊義在收服了會打石子的沒羽箭張清之后，張清上梁山了，他不是一個人來的，順道還捎帶了一個人，這個人就是東昌府的獸醫(yī)、張清的好朋友皇甫端。到此，梁山泊好漢正好108名，完成了聚義。那么，這個皇甫端是來湊數(shù)的嗎？非也。

皇甫端有三奇。首先，他是梁山泊108個好漢中三個復姓之一。梁山泊108將，只有三個是復姓，即公孫勝，呼延灼，還有一個就是皇甫端。人有古怪的姓氏，必有古怪的才能。公孫勝是個法師，呼延灼是指揮連環(huán)馬陣的將軍，皇甫端也有異能。

這就是二奇了。皇甫端會給馬看病，他是出了名的獸醫(yī)，而且是家傳手藝。“善能相馬，知得頭口寒暑病癥，下藥用針，無不痊可，真有伯樂之才”。在冷兵器時代，戰(zhàn)馬是非常珍貴的戰(zhàn)備物資，因此獸醫(yī)就是不可多得的人才。其三，皇甫端長相奇特，跟普通的中原人不一樣，他碧眼重瞳，虬髯過腹，綽號紫髯伯。從這個描寫看，皇甫端長的很像《三國演義》中的吳主孫權(quán)。

不過，孫權(quán)是南方人，而皇甫端卻是北方人，幽州人士。小編懷疑，他不是漢人，可能真是所謂的番人。因此，皇甫端很有可能是梁山好漢中唯一的少數(shù)民族人士。那么，皇甫端有武器嗎？沒有。他甚至都不一定會武功，自然也就不帶武器。從這個意義上說，皇甫端算不上真正意義上的梁山好漢。沖鋒陷陣，從來都沒他的份，他只管照顧馬，給馬看病。

別看皇甫端出力不多，他的排名還真不低，排在了第五十七位，剛好過半。想想吧，好多名角都在他后面呢。可見，在任何一個時代，學點過人的專業(yè)技術(shù)還是挺吃香的。皇甫端也是對梁山最沒有歸宿感的人。

他一個獸醫(yī)，和神醫(yī)安道全一樣，追求的是一個相對優(yōu)良的工作環(huán)境，而不是打打殺殺。所以，在宋江大軍南征方臘之前，皇甫端被皇帝看中，留在了宮中，駕前聽用，后來當了御馬監(jiān)大使，成了名符其實的弼馬瘟。皇甫端徹底地和梁山脫離了關(guān)系。梁山對于他來說，只是一個曾經(jīng)工作的地方，如此而已。