古代士大夫儀表如何？大眾一般從評書和通俗小說上獲知相關信息，書上講到男主人公時，顏值都比較高，出場便是“身長八尺，面如冠玉”，一個個貌比潘安，才高八斗，是高顏值和高智商的結合。尤其是狀元，沒有一個不是美男子。

但那都是戲曲小說，事實上是“理想很豐滿，現實很骨感”，狀元郎、士大夫也是美丑不一，各具情狀，我們來看看史料里記載的明朝士大夫吧。

見聞

進士長得像蜘蛛 老婆是個大美女

明朝筆記史料《萬歷野獲編》第十二卷之《士大夫偉狀》記載，明朝萬歷年間，京城有位名叫王文邁的官員，長得奇形怪狀，像只蜘蛛。王文邁是京城人，也就是北方人，按道理應該比較高大，實際卻身高不滿四尺，遠遠低于“身長七尺”的男兒標準。王文邁才華不錯，是萬歷辛丑年進士，會寫詩，然而他的外表有時候卻掩蓋了他的才華。據記載，他腰背都不直，是個駝子，走路蹣跚搖擺，遠遠望去，就像一只大蜘蛛，“遠望之，宛然一蜘蛛也”。外表確實有點拿不出手，但偏偏每次上朝、出巡都要他出面，位列在一群士大夫和御林軍當中，實在太引人注目了，引得“觀者填路”，看熱鬧的人擠滿道路，蔚為奇觀。

不過，王文邁人雖丑，卻不自卑，性格豪爽幽默，喜歡說笑。每次在公共場合遇到高大的同事，王文邁都會跑上去閑聊，于是出現了一個奇特的場面：王大人總是仰起身子和同事們交談，而同事們為了照顧王大人，不得不附下身來，有時候還要拉著王大人的手，一俯一仰，“笑果”頓出，“旁人無不絕倒”。

更令人叫絕的是，矮小駝背的王文邁，卻娶了一位貌美如花、身材修長、而且很有才的美妻，“頎而長，有才色，名聞都下”，如果僅僅從外形來看，活脫脫是《水滸》里的武大郎、潘金蓮之配。這樁外表看上去并不般配的婚姻，在京城也引起了一些人的嫉妒和不滿，有些心不正的人就編寫了一些段子，諷刺這段婚姻，跟《水滸》中那些輕薄子弟垂涎潘金蓮而嘲笑武大郎的行為類似。

當然，說王文邁夫婦是武大郎、潘金蓮之配，那是從外形上而言，王大人本人還是很有才的，他們的夫妻關系也很穩定，沒有出現武大郎那樣的悲劇。所以，現實比小說要有喜感。

趣聞

那些高大善飲的南方籍士大夫

按照一般的邏輯，北方人的身高要稍長于南方人，《萬歷野獲編》的作者沈德符，長年生活在北京城，他也看到這樣一個事實，“士人生于西北者，類多長身偉貌”，西北籍的士大夫大多高大偉岸，讓人想起三國的西北英雄馬超。這可能是水土決定的，“風土使然”。

不過，也不盡然，沈德符就認識一些南方籍士大夫，長得也很高大偉岸。他舉例說，有兩位浙江籍的京官，一位名叫王士昌，浙江臨海人，一位名叫朱燮元，浙江紹興人，都很高大雄壯。據沈德符目測，這兩個人都是身高八尺，腰圍粗壯的彪形大漢，“昂藏八尺，腰腹十圍”。其中朱燮元的體重達四百斤，有點駭人，不知道他有沒有想過減下肥。

身體長大之輩，似乎都很善飲，這兩人都是海量。沈德符就曾經領教過王士昌的酒量。某日，他們在一個叫馬仲良的官員家里飲酒，當時在座的十多個客人都特別能喝，但是，十幾個人加起來居然灌不倒一個王士昌，酒宴結束，大伙都東倒西歪，王士昌還清醒著若無其事地離去，“終席不能敵，王醒然而別”。

更令人叫絕的是，王士昌第二天又來叫板飲酒，這回還拿出了神器，叫做蟠桃杯，這玩意容量大，一次能裝下一升酒水。王士昌飲酒神器一出，小伙伴們都驚呆了，但是為了面子，不得不硬著頭皮陪喝。王士昌提出的條件是：我一杯喝多少，你們就得喝同量的酒。沈德符回憶說：他陪王士昌喝完第一杯，“勉強盡之”，結果整個人就不好了，已經處于半醉狀態，王士昌卻若無其事，滿飲其酒，簡直跟喝水似的。撂倒沈德符后，王士昌又挑戰其他伙伴，撂倒一大批人之后，王士昌才有點醉。但是這哥們能自我修復，在點燈之后，又滿血復活，繼續高飲，“復勸酬如初也”，跟沒事人似的。

以前看《水滸》里寫的飲酒場面多少有點英雄浪漫主義色彩，固然痛快，但不能作為史料。而沈德符記錄下來的這個飲酒場面，就很接地氣，很現實，保留了中國人的生活資料，包括酒量、飲酒器具等，應該具有很高的研究價值。

先說說宋朝的王安石，這位史上一流的文學家、政治家，據說生活很邋遢，經常蓬頭垢臉，臉都懶得洗，吃飯也很古怪，只知道埋頭吃眼前的那碗菜，如果抽開那碗菜，基本上就只吃白飯了。當然，傳聞居多，不可考據。

跟王安石差不多歷史地位的張居正則不然，對穿著很講究，《萬歷野獲編》里的“士大夫華整”記錄，張居正穿的衣服一定要“鮮美耀目”。其實，這未必是張居正的個人愛好，整個明朝萬歷年間的生活都比較講究多姿多彩，因為畢竟是繁華時代，上下都如此。稍稍有點奇葩的是，張居正喜歡化妝，尤其喜歡用護膚品，每天都要美容、裝扮，“膏澤脂香，早暮遞進”，化妝品和護膚品，早晚都要遞進張府。這段記載估計是張府的仆人泄露出來的。當時沈德符就在京城工作和生活，閑來和張居正身邊的人閑聊飲酒，能得到海量的信息，聽到這樣的傳聞，也不奇怪，所以這段記載應該是靠譜的。

張居正的喜好在京城蔚然成風，大部分士大夫都很注意儀表和著裝，沈德符舉例說，工部侍郎徐泰時平時在家穿得隨便，但如果來了客人，那就不然了。客人還在外面候著時，他就叫人打聽客人穿的是什么衣服，什么樣式，什么顏色，然后精心選出一套，穿好之后才出來迎客。主人和客人的著裝很搭配，不只是給足了客人面子，也讓自己很有神采，很有修養。主客二人坐在一塊，也很有氣場，“兩人宛然合璧，無少參差”。看來，這明朝人的美學視野既高大上，又貼近生活。當然，這徐大人家里的時裝也挺多的，不然怎么能根據實際需求一一搭配呢？

還有一位時裝控，名叫許宏綱，是當時比較有名的清官，“居官以清廉著聞”。這位老兄年過五十了還喜歡把自己打扮得很香艷，每次上朝或者出行，都穿著時髦，還涂脂抹粉，遠遠地，同事和下屬們就能聞到他身上散發出來的濃郁香味，“芳馥遙聞”，效果也蠻不錯，能在人群中熠熠生輝，“顧盼周旋，猶能照應數人”。看來，注意儀表，化妝品少不了。

《萬歷野獲編》里的“士大夫癖性”還記載了一位注意儀表到了無可救藥地步的哥們。沈德符的莫逆之交沈思孝，也是一位官員，到老都很注意儀表，無論何時都將自己修飾得無懈可擊，哪怕一根胡子也要打理好，“整鬢修容，老而彌甚”。最讓人驚嘆的是，他隨身帶著肥皂之類的洗滌用品，隨隨便便就要洗手，一天要洗幾十次，作為朋友的沈德符也忍不住諷刺說，哪怕是“煙粉輩”也沒他老人家那么講究干凈。

當然，沈思孝的品德和儀表是統一的，他一直是一位很珍惜節操、品行端正的士大夫。