楊國忠，何許人也？其原名并非為國忠，乃單名一釗。因被唐玄宗賞識器重，親下圣諭賜名為國忠，此乃楊國忠名字之由來。

楊國忠的故事，代入現代人觀念，摒棄政治立場和功過評判，可謂是一部勵志史。

他出生于市井，成長于亂世，幼時的他常常吃完上頓不知下頓在哪里，在如此惡劣的生存環境之中，他逆境長成，正是這種環境，造就了他貪婪的性格，對權勢的渴望。由于缺乏安全感，缺乏生存的必須條件，用馬斯洛需求層次理論來看，因為生存和安全的不滿足，會造就一個人對這種需求的極度渴求，而這種渴求同時會造成他性格中的缺陷，對金錢和權利的欲望的執念，但同時也是這種執念讓他比普通人具備了更為敏銳的觀察力，更為圓滑的性格。

經歷過諸多磨難，當機會一旦降臨，楊國忠相比于其他人來說，更懂得如何抓住機會，利用機會，造就機會。在他的從政生涯中可看出他很好的借助了兩個人，也正是這兩個人幫助他仕途的平步青玉，并最后登上了大唐位高權重的宰相一職，獲得了至高無上的權利，這兩個人便是楊玉環與李林甫。

他的一生，后世評論，過大于功，好大喜功造成了唐朝的落寞，但單從性格來說，不可謂不聰明之人，只是錯將聰明放入錯誤的地方，于是造成了國家的厄運，最終也難逃自身的厄運，被逼而死。

楊國忠與安祿山

楊國忠，乃唐玄宗在位時的唐朝宰相，一人之下，手握大權。安祿山，乃胡人身份，唐玄宗在位時的著名武將，安史之亂的罪魁禍首。

他們二人之間是種怎么樣的關系呢？我們分別從非政治方面和政治方面來做深入探討。

首先，從非政治方向來看，一個姓楊，一個姓安，是沒有任何血緣關系的。但何以安祿山為何曾喚楊國忠為舅舅呢？是因為他們中間有一個中介人，以她為媒介而產生了上述的那種關系，她是何人？便是唐玄宗的愛妃楊玉環。楊玉環她年輕，她單純，她沒有絲毫的野心和抱負，說白了，便是唐玄宗養在深宮中的一個花瓶，她善妒喜歡被奉承，被吹捧。而楊國忠與安祿山，在這點上可謂不謀而合，深深地想盡辦法來取悅楊玉環的喜奉承的性格，此二人借助著與楊玉環攀親戚，獲取自己想要的權利，于是楊國忠認妹，安祿山認母，這不，楊國忠便高了一輩，成了安祿山的舅舅呢。

再者，我們從政治層面來考察下他們之間的關系，二人在政治上并未因假的舅甥關系而沆瀣一氣，反而是互相排擠，互為政敵的。原因來之楊國忠一心只想自己手握權勢，排除異己，而安祿山就擋著他的路了，當楊國忠發現安祿山有可能取而代之之時，便再也無法按奈，開始處處針對安祿山，在后期，此二人多次政治交鋒，互有得失。

楊國忠與虢國夫人

唐玄宗李隆基，老年時的昏聵，對楊玉環的過度寵溺，使得楊玉環所在的楊氏家族迎來了前所未有的輝煌時代。楊氏家族中以“五楊”最為聞名，今天咱們就其中兩人掰扯掰扯，他們分別是楊國忠與虢國夫人楊玉瑤。

先來談談虢國夫人，她是楊玉環的親姐，在家排行老三，年輕時的她嫁給了一名軍人裴某為妻，生育了子女后，軍人裴某戰亡，她便開始了守活寡的生涯。楊玉環與他的三姐感情不同一般，在家總親昵的稱呼楊玉瑤三姐，當楊玉環被唐玄宗霸占養在深宮，時時深感寂寞和無助，便央求唐玄宗將親人接入宮中，以解思親之苦，這其中被接入宮的便有這個三姐楊玉瑤，楊玉瑤想到可以離開那守活寡之處，當然欣然應允。

虢國夫人年輕美貌，深諳男女之道，初入深宮自然覺得事事有趣新奇，在與唐玄宗的接觸中，二者均有意于對方，便背著楊玉環做下了見不得人的勾當，私下暗渡陳倉，最終卻奸情敗露，引得楊玉環醋意大方，唐玄宗為撇清關系，便封楊玉瑤為虢國夫人，遷出宮中。

這時的楊國忠，已然投靠于楊玉環，出現如此大事自然是要為楊玉環解憂的，虢國夫人貌美，在與她的接觸中，楊國忠已起色心，正逢虢國夫人年少空虛，久旱逢甘露，二人便一拍即可，在后期便成為了一對長久的露水夫妻，最終也成了一對亡命鴛鴦。