中國(guó)歷史上的亡國(guó)之君太多了，有一大串。這些亡國(guó)之君或者是殘暴肆虐、荒淫無(wú)恥而亡國(guó)，例如商紂王和隋煬帝;或者是昏庸無(wú)能而丟掉了江山，如三國(guó)時(shí)，蜀國(guó)的劉禪;有的是昏憒無(wú)能、醉生夢(mèng)死，不僅把江山弄丟了，而且自己也成為階下囚而悲慘地毀滅了，例如南唐后主李煜和宋徽宗趙佶。

我們對(duì)南唐后主李煜和宋徽宗趙佶，由于他們太有才了，我們對(duì)于他們只有抱以深深的同情和憐憫而已！

但是，惟獨(dú)有這么一位亡國(guó)的皇帝，人們對(duì)他不僅嘆息同情，而且為他的毀滅而深深地惋惜，對(duì)他艱難的人生困境表示深切的理解，對(duì)他的悲劇性的結(jié)局，給予深深地哀嘆！

人們對(duì)他的勤勉、個(gè)人才能和奮斗精神，加以稱(chēng)贊。他是一個(gè)極想有所作為的皇帝，是一個(gè)勵(lì)精圖治的皇帝，是一個(gè)孤獨(dú)的勤奮的皇帝，他接下了前輩留下來(lái)的一副爛攤子，最終，他力挽狂瀾而失敗，演出了一出時(shí)代的大悲劇，這場(chǎng)悲劇使無(wú)數(shù)的人在血海中翻滾沉浮，悲慘至極。后代的人們對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“一個(gè)并非亡國(guó)的亡國(guó)之君”。

就是說(shuō)，他是一個(gè)不該亡國(guó)的亡國(guó)之君。這個(gè)亡國(guó)之君是誰(shuí)呢？他就是大家都知道的崇禎皇帝朱由檢，史書(shū)上稱(chēng)他為“明毅宗”、“明思宗”、莊烈皇帝等。我們按人們習(xí)慣的稱(chēng)呼，把他叫做崇禎皇帝。

近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)上有一篇名為《尋找崇禎上吊的那棵樹(shù)》的文章。這篇文章流傳很廣。崇禎上吊的到底是哪一棵樹(shù)呢？誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。或許經(jīng)過(guò)三百六十多年，這棵樹(shù)或許早已枯敗腐爛，不復(fù)存在了。

其實(shí)，后人追問(wèn)“崇禎上吊的是哪一棵樹(shù)”本身并不重要，這個(gè)追問(wèn)的背后，倒是包含著更深刻的歷史情結(jié)：這就是“一個(gè)并非亡國(guó)的皇帝”為什么會(huì)亡國(guó)？為什么崇禎皇帝是明朝末年這場(chǎng)大悲劇的罪魁禍?zhǔn)祝砍绲澋谋瘎〉降资莻€(gè)人的悲劇或是時(shí)代的悲劇？為什么他是極具震撼力的悲劇人物？

這一追問(wèn)困擾了中國(guó)人三百六十多年。至今依然是眾說(shuō)紛紜、爭(zhēng)論不休！