耶律璟在睡夢中被人擁立做了遼國第四任皇帝，因此“睡王”之稱當(dāng)之無愧。這位嗜睡的皇帝還喜歡飲酒、打獵，當(dāng)了近二十年皇帝，幾乎天天都沉迷于這兩件事。為了飲酒，他常常微服出宮，不僅到大臣們家中飲酒，還到市井百姓家中去飲。如果這位老兄活在今天，應(yīng)該是一位出色的品酒大師和活廣告。

飲酒飲得有名，打獵也打得出色，耶律璟癡迷游獵，出去一玩就是一個月。最拿手的當(dāng)然是將兩者合而為一，邊游獵邊飲酒，頗有游俠氣概。然而酒多傷身，哪怕你貴為龍體，身體也會受損，漸漸地支撐不住了。于是耶律璟想到長生不老之術(shù)，請進(jìn)宮不少女巫術(shù)士，讓她們煉丹制藥。有位女巫名叫肖古，有些呼風(fēng)喚雨的法術(shù)，為皇帝獻(xiàn)上一個長壽秘方。不過此秘方需要特殊的藥引子：男人的膽。耶律璟聽了，大手一揮：“小事，天下男人有的是，還怕少了膽？”從此，他每天殺一個人，取出其膽下藥。

殺人也罷，取膽也好，都是為了皇帝萬歲的龍體安康，多死幾個人似乎沒什么大不了的?？墒沁@位耶律皇帝還喜歡設(shè)計各種酷刑，將殺人暴行轉(zhuǎn)化為快樂的游戲。所謂殺人，取其頭顱、要其性命而已?？墒且苫实壅J(rèn)為這樣太簡單了，應(yīng)該讓將死之人品味各種毒刑，這樣的死法才有意義，才有看頭。為此他親自設(shè)置了射殺、燒死、砍手跺腳、敲碎牙齒、肢解、剁肉泥、折腰脛、鐵梳子等刑罰，并常常上演觀看。

耶律璟既然喜歡游獵，自然也很喜歡獵物，他的后宮簡直就是動物園，各種珍禽異獸應(yīng)有盡有。為了照顧這些寶貝，必須聘請優(yōu)秀的飼養(yǎng)管理人員，什么養(yǎng)鹿的、養(yǎng)狼的，還有喂鳥的、養(yǎng)熊的，五花八門的人粉墨登場，成為當(dāng)時皇宮一大特色。不要以為這些專業(yè)人士管理皇帝的寶貝，就可以放心大膽地享受俸祿待遇，實則恰恰相反，這些人每日心驚膽顫，唯恐一不小心惹來殺身之禍。

沒答、海里是為耶律皇帝養(yǎng)鹿的，兩人盡心盡責(zé)，小心服侍，把鹿群當(dāng)作自己的親爹一般，卻不料有一頭鹿忽然病了。耶律皇帝聽說后，認(rèn)為兩人照顧不周，沒經(jīng)思考就命令士兵把兩人肢解了。肢解是流傳已久的酷刑之一，簡單地說就是把人體當(dāng)作機器一樣拆開，卸成好幾塊，最終讓人失去生命。具體方法多種多樣，最初是卸胳膊、卸腿、卸腦袋，后來施刑者覺得太不過癮了，開始放慢肢解的過程，先卸手指、腳趾，慢慢地輪到手臂、腳踝、耳朵、鼻子，一個個零件卸完，才讓罪人咽氣。

有人覺得這種肢解還不夠刺激，就將其發(fā)揚光大，于是有了中國古代最流行的酷刑—凌遲。就是將活人捆綁后，用刀子一片片削下他的肉，一直削到白骨嶙峋。自從凌遲發(fā)明之后，就被歷代皇帝所鐘愛，接受凌遲者大有人在，其中最有名的恐怕是袁崇煥，他被崇禎皇帝判了凌遲，用漁網(wǎng)捆扎起來，以使肌肉突出，便于下刀。

再看耶律皇帝，不知是心慈手軟，還是自己腦子笨，沒有發(fā)明出凌遲，總之養(yǎng)鹿的沒答、海里以及他們的同事一共七人，只是被肢解，而沒有被凌遲。肢解之后，零零碎碎的身體殘片讓人扔到荒郊野外。

沒答、海里七人被肢解不久，又有四十多個人觸了霉頭。這次耶律皇帝沒有發(fā)明新的酷刑，依循舊例，再次將他們肢解喂狼。

當(dāng)然，耶律皇帝做為發(fā)明家，既然有那么多酷刑專利在身，自然不會只以肢解示人，他還要展示自己的其它發(fā)明。這下，服侍他的東兒以身試酷刑了。那天萬里無云，碧空如洗，耶律皇帝馳騁山野后盡興而歸，命人準(zhǔn)備野味、美酒，來個不醉不休。等到野味端上來，東兒卻只顧著招呼廚子上菜，連筷子、刀叉都沒備好。眼看著皇帝大人口水都要流出來了，但還是赤手空拳，東兒慌忙去拿餐具。然而他晚走一步，耶律皇帝呼地起身，以迅雷不及掩耳之勢拔出佩刀，連連刺向東兒。一場酒宴瞬間變成了血腥屠宰場。