三國時代中魏蜀吳三國是相互對峙的時代，相互之間為了地盤或者勢力殺得不可開交。但是其中有一些人的關系往往會出乎我們的意料，比如說以下這倆人。

那么這兩位就是赫赫有名的奸雄曹操，還有一個就是桃園三結義里面的魯莽張飛，這兩個人，在歷史書中可謂是水火不容，而且兩人交集幾乎就像是平行線。可是這兩人真的卻有親戚關系，為什么呢？

先說曹操吧，曹操之父曹嵩，是東漢末期大宦官曹騰的養子，但他父親的本家卻是夏侯氏。而且據《三國志·魏書·武帝紀》注引和《曹瞞傳》以及《世語》二書中都有描寫道：“曹嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。太祖（指曹操）于惇為從父兄弟。”

這句話用現在的白話文就是說，從血緣關系來看，曹操其實是夏侯氏的后代；而他手下的頭號大將軍夏侯惇是他的堂弟，另外一員大將夏侯淵也是他的族弟。而且還有就是當時的夏侯惇長期獨當一面，在一篇史書里就說道：“特見親重，出入臥內，諸將莫得比也”。

意思說夏侯淵多次領兵出征，也極受信任；這其實除了他們自身的才干勛業之外，還與曹操有親族關系的重要原因在里面。不僅如此，曹操還有意識地與夏侯惇、夏侯淵親上加親。

而且按照《三國演義》說夏侯楙原是夏侯淵之子，自幼過繼給夏侯惇，娶曹操之女清河公主為妻，封列侯，“歷位侍中、尚書、安西、鎮東將軍，假節”寫可謂官高爵顯；夏侯淵的長子夏侯衡，也在史書中介紹說：“尚太祖弟海陽哀侯女，恩寵特隆”。

總之，在曹魏的龐大集團內，夏侯惇、夏侯淵家族是尊榮無比。所以，陳壽在寫史書《三國志》時，干脆把夏侯惇、夏侯淵與曹仁、曹洪等曹氏宗親合為一傳，標名《諸夏侯曹傳》。

而下面的張飛是什么背景呢？我們都知道張飛，作為劉備的心腹大將，無論就其家世出身還是政治觀點來看，本來是很難與夏侯氏家族產生什么瓜葛的。然而，就在那天下大亂的時候，人的命運變幻無常的年代里，由于一個偶然的機會，他卻成了夏侯氏的女婿。

這些緣由要在這本書里找到，且不是吹噓。因為《三國志·魏書·諸夏侯曹傳》注引《魏略》寫過。里面的內容講了一件事情，事情是這樣的：“建安五年（公元200年），時（夏侯）霸從妹年十三四，在本郡，出行樵采，為張飛所得。飛知其良家女，遂以為妻，產息女，為劉禪皇后。”這就是說，張飛的妻子是夏侯霸也就是夏侯淵次子的“從妹”，那也就是夏侯淵的堂侄女。論起輩分來，張飛還得算是夏侯淵的堂侄女婿。

既然曹操和夏侯家有親戚關系，而且我們的張飛又是夏侯家的堂侄女婿，所以通過這樣兩方面的說明，事情已經很清楚了，那就可以得出一個結論，既然曹操是夏侯淵的族兄，而張飛是夏侯淵的堂侄女婿，那么，張飛也可以說是曹操的堂侄女婿。不僅如此，就連蜀漢后主劉禪，他的皇后可是張飛的女兒，那照這樣說，劉備還是輸給曹操，因為他的兒子劉禪也得算曹操的隔房侄孫女婿！

但是歷史是殘酷的，自從建安五年元月曹操親自率軍擊敗劉備，重占徐州以后，曹、劉兩家在政治上一直處于尖銳對立的態勢。更別提什么私情了。所以，曹操和張飛雖然最后成了親戚，卻沒有給彼此互相走動的機會，更不會有什么互敘親戚之誼。

不過，人不可能至于那么冷血，因為即使在雙方兵戎相見之時，也還沒有完全忘記這一層親戚關系。就在建安二十四年，也就是公元219年，劉備進兵爭奪漢中地區，而從建安二十年，也就是公元215年以來，一直鎮守漢中的夏侯淵與之相抗拒，在定軍山被劉備部下黃忠所殺。

張飛的妻子聞訊后，便“請而葬之”，也算是對這位堂叔盡了一點孝道。再過二十年后，魏、蜀兩國的開創者們都已經離開人世，兩國的對峙態勢雖然依舊成為敵視狀態，但是這種對峙和彼此攻伐主要是出于政治上的需要，畢竟政治上的妥協對雙方都是不可能的，而且這也是一個國家不可能做的事。而曹操、夏侯淵的子孫和劉備、張飛的子孫在感情上的仇恨心理有所淡化，這一層親戚關系更成了急難時的一張王牌。就在魏正始十年，司馬懿發動政變，獨攬了曹魏大權。

當時任右將軍、“征蜀護軍”的夏侯霸害怕被株連，惶惶然投奔蜀漢，在陰平道上迷了路，糧食盡絕，殺馬充饑，狼狽不堪。而此時的蜀漢方知道后，急忙派人迎接。于是夏侯霸到了成都，劉禪還親自接見，特地向他解釋道：“卿父自遇害于行間耳，非我先人之手刃也。”劉禪還指著自己的兒子說：“此夏侯氏之甥也。”從此，劉禪對夏侯霸“厚加爵寵”，一直讓他做到車騎將軍。

曹操和張飛是親戚關系，但是，羅貫中寫的《三國演義》，完全沒有涉及這一點，不僅張飛之妻沒有露過面，而且寫到夏侯霸投奔蜀漢時，也沒有順便略作交待。 或許他寫的是男人之間的現場，也或者說他的意圖不在這些所謂的繁雜親戚關系里面，但是真正的歷史在這方面的親情關系是不容磨滅的，因為沒有什么比親情更讓人在那個戰亂時代感到溫暖！