岳飛之死，史有定論，秦檜所害，甚至還有他的老婆秦王氏。公元1162年6月，宋孝宗繼位，罷黜秦檜黨人，徹底為岳飛平反，并且立岳廟，重建岳飛墓。岳飛墓前跪著四個(gè)人：一是主謀秦檜。二是劊子手萬(wàn)俟卣， 三參與謀害岳飛的將領(lǐng)張俊， 四是參與陰謀的秦王氏。墓前還有幾幅對(duì)聯(lián)，其中最有名的一幅是：“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣。”

其實(shí)，害死岳飛的并不是秦檜他們，岳武穆乃一代名將，戰(zhàn)功赫赫，威名遠(yuǎn)播，秦檜他們既是可以只手遮天，也奈何不了他老人家。殺害岳飛的主謀乃是宋高宗趙構(gòu)。

這事情其實(shí)也怪岳飛，他的口頭禪是“迎徽欽二帝還朝。”他也太沒(méi)腦子、太沒(méi)有政治素養(yǎng)了！你把二老接回來(lái)了，小趙怎么辦呢？所以趙構(gòu)為此寢食不安。秦檜是一個(gè)大忠臣，他看準(zhǔn)了宋高宗趙構(gòu)這一心思，于是決心迫害抗金將領(lǐng)，特別是岳飛，以此為君王解憂。所以說(shuō)，害死岳飛的主謀乃是趙構(gòu)，秦檜他們只是從犯。

其實(shí)，最能證明害死岳飛的主謀是趙構(gòu)的，就是“十二道金牌招岳飛”的典故。這一點(diǎn)，即使是最擅長(zhǎng)替帝王諱的正史，也沒(méi)有否認(rèn)。

這些事情，讀過(guò)幾天歷史的人其實(shí)都知道。但是很多人不知道，岳飛其實(shí)死了兩次。

前幾天聽(tīng)了一節(jié)歷史課。歷史老師很慎重地告誡學(xué)生：“不要再說(shuō)岳飛是民族英雄，只能說(shuō)他是抗金名將。”

每次聽(tīng)見(jiàn)這話我都很氣憤。為什么不能說(shuō)岳飛是民族英雄呢？理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，說(shuō)他是民族英雄就等于制造民族矛盾。

但是我們忘記了，在岳飛抗金的時(shí)候，女真族并不是“中華民族”的一員，他們是夷族，是我們的敵人，岳飛抗金，保家衛(wèi)國(guó)，收復(fù)失地，是真正的民族英雄。

評(píng)價(jià)歷史首先要尊重歷史，不能為了現(xiàn)實(shí)的需要隨意歪曲歷史。但是，隨意歪曲歷史，置歷史事實(shí)于不顧，根據(jù)自己的需要評(píng)價(jià)歷史人物，卻是政治家們的拿手好戲。

連腐朽的趙家王朝都曾為岳飛平反昭雪，我們現(xiàn)代人卻公然剝奪他“民族英雄”的榮譽(yù)稱號(hào)，岳武穆若九泉有知，豈不是要被“死死地”氣死？

所以我說(shuō)，岳飛曾死了第二次。

如果岳飛不是民族英雄，那么他抗金的行為又算什么呢？邏輯上，可以這么定性：

第一， 勞民傷財(cái);

第二， 阻撓多民族國(guó)家的形成;

第三， 想變著法子趕趙構(gòu)下臺(tái)。

在這三宗罪里面，用古人的道德標(biāo)準(zhǔn)，最嚴(yán)重的是第三條，謀逆之罪，誅滅九族可也;用今人的標(biāo)準(zhǔn)，最嚴(yán)重的是第二條，制造民族分裂，也可以判處死刑或者無(wú)期徒刑，并且剝奪政治權(quán)利終身。

于是岳飛成了千古罪人。

那么秦檜呢？在古代，為君王解憂，絕對(duì)是忠臣;在現(xiàn)代，為祖國(guó)統(tǒng)一殫精竭慮，任勞任怨，為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，絕對(duì)是民族英雄，可以當(dāng)選全國(guó)人大代表、國(guó)家副主席或外交部部長(zhǎng)。

按照這種邏輯，文天祥、孫中山、蔣介石等等都成了千古罪人，所有的漢奸都成了民族英雄。

真是遺憾！如果我們不抗日，也許現(xiàn)在大和民族已經(jīng)是我們多民族大家庭中的一員了，如果八國(guó)聯(lián)軍住在中國(guó)不走，世界也許就大同了！

這種邏輯，是純粹的漢奸邏輯！