朱棣死前說了十個字崇禎死都不忘寧自殺也不敢逃
明朝末年，李自成大軍逼近，崇禎帝無奈選擇了煤山自縊，之后吳三桂又將清軍引入關內(nèi)，將龍椅還沒坐熱的李自成趕了下來，清軍正式統(tǒng)領中原。其實崇禎帝大可不必自殺，完全可以選擇南遷，實行北京、南京兩都制，畢竟當時的南京完全有條件定都。
明末，北方赤地千里一片餓尸，相對來說南方的生存條件就好的多，而且當時的南方經(jīng)濟遠遠的超過了北方，如果崇禎帝選擇南逃而不是自殺，相信依靠南方的力量還是可以東山再起，迅速組建一支與大順、大清三足鼎立的強軍。
換句話說，崇禎帝不自殺，吳三桂也不可能會引清軍入關，即便是清軍入關，那也有李自成的大順軍來抵抗，兩者之間必有一場惡戰(zhàn)，這個時候如果崇禎帝鎮(zhèn)守南京，完全可以迅速組建隊伍合擊清軍，這種情況下，清軍是無法入關的，而明朝也有可能破繭重生，崇禎帝朱由檢或許也會成為千古一帝。
可能大家都疑惑了，明朝明明有南遷和議和的能力，但為什么崇禎帝寧愿自殺也不愿南遷，其最要的問題還是因為朱棣。明成祖朱棣在世的時候多次和北方蒙古干架，深知北方蒙古大軍的作戰(zhàn)力有多強，深深意識到來自中華北方的威脅，所以在臨死前，朱棣說了一句“天子守國門，君王死社稷”。
意思是說明朝的皇帝永遠都要守住北京這個國門，朱家的皇帝隨時都要有死社稷的決心，所以自朱棣以后，明朝的皇帝都將這句話放在了心里，即便是遇到再危險的時刻，也不會選擇去南遷，就連明英宗朱祁鎮(zhèn)被俘后，北京隨時都有覆滅的可能，也沒有選擇去南遷。
皇帝沒了那就再推舉一個，但北京只有一個，一定要堅持到底，所以朱棣的這句話成為了大明皇帝的祖訓，朱家后人誰要是違背了，那就沒做皇帝的資格。因此，當時的崇禎帝別說是南遷，就連議和都沒有去。
崇禎帝一點兒也不缺乏骨氣，而明朝也不是亡于他，相反崇禎帝的能力還很強，只是空有一身抱負無處發(fā)展，情愿選擇以死明志，也不愿南遷被后人恥笑。
