吳太祖大皇帝孫權(182年-252年5月21日)，字仲謀，吳郡富春(今浙江富陽)人，生于下邳(今江蘇徐州市邳州)。三國時代東吳的建立者。父親孫堅和兄長孫策，在東漢末年群雄割據中打下了江東基業。建安五年(200年)，孫策遭刺殺身亡，孫權繼而掌事，成為一方諸侯。

建安十三年(208年)，孫權與劉備聯合于赤壁打敗曹操軍隊，建立了孫劉聯盟。建安二十四年(219年)，孫權派呂蒙襲取劉備的荊州成功，使其領土面積大大增加。

黃武元年(222年)，孫權被魏文帝曹丕封為吳王，建立吳國;黃龍元年(229年)，孫權正式稱帝。孫權稱帝后，設置農官，實行屯田，設置郡縣，并繼續剿撫山越，促進了江南經濟的發展。在此基礎上，他又多次派人出海。黃龍二年(230年)，他派衛溫到達夷州。

孫權晚年在繼承人問題上反復無常，引致群下黨爭，朝局不穩。太元元年(252年)病逝，享年71歲，在位24年，謚號大皇帝，廟號太祖，葬于蔣陵。是三國時代統治者中最長壽的。

孫權在守成中進取，其性格特征是中性的——寬威并濟，和諧持重。

孫策在臨終前對他時年19歲的弟弟孫權的評價是：“舉江東之眾，決機于兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。”歷史證明，孫策的評價言之過早，無論是保江東也好，與天下爭衡也好，孫權都不在孫策之下。孫權承父兄之業而據有江東，雖是守成之君，但他的能力素質乃至歷史功業與曹操、劉備相比，并不遜色，以至于比他大27歲的曹操無限感慨：“生子當如孫仲謀！”孫權的能力素質體現在三個方面：

一是能文能武。孫權比較好學，他說自己“少時歷詩、書、禮記、左傳、國語，惟不讀易。至統事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益”。他雖然沒有象曹操一樣“周公吐哺，天下歸心”的佳句傳世，但諸多言談之中，無不顯露出其深厚的文史底蘊。他喜歡用兩漢歷史人物類比身邊諸大臣，還勸戒呂蒙、蔣飲等青年將領要抓緊時間讀書，提高綜合素質。孫權帶兵打仗在歷代君王當中，也是比較強的。《三國志》記載孫權喜歡游獵，特別喜歡與虎為敵，在38歲時，他“親乘馬射虎于堎亭。馬為虎所傷，權投以雙戟，虎卻廢”。孫權騎射術非常好，史料對此沒有正面描寫，但《獻帝春秋》中記錄了這樣一件事：孫權征合肥的時候，被張遼襲擊，險象環生，差點被俘。“張遼問吳降人：‘向有紫髯將軍，長上短下，便馬善射，是誰？’降人答曰：‘是孫會稽。’”孫權被久經沙場的魏國大將稱贊“善射”，可見其箭術不差。

二是能統能分。孫權主政江東時的形勢是比較危急的，《三國志》介紹：“是時惟有會稽、吳郡、丹楊、豫章、廬陵，然深險之地猶未盡從，而天下英豪布在州郡，賓旅寄寓之士以安危去就為意，未有君臣之固。”面對復雜形勢，孫權一方面尊重和信用父兄時代的老臣，“待張昭以師傅之禮，而周瑜、程普、呂范等為將率”，另一方面不斷培養、發現年少才俊為其所用，“招延俊秀，聘求名士，魯肅、諸葛瑾等始為賓客”，很快穩定局面。尤其是在八年之后取得赤壁大戰的勝利后，孫權在東吳一言九鼎的核心領導地位從未動搖過，甚至發展到后期的恣意妄為、果于殺戮。與此同時，孫權也能放手讓將帥發揮主觀能動性。赤壁之戰中，他對周瑜充分授權，夷陵之戰時對后起之秀陸遜更是信任有加。史載：劉備死后，吳蜀關系緩和，為了提高工作效率，孫權專門刻了個自己的官印放在陸遜處，“權每與禪、亮書，常過示遜，輕重可否，有所不安，便令改定，以印封行之”。如此信任，如此放權，確屬難得。

三是能伸能屈。總體上看，孫權是一個比較強硬的人，其個性張揚的一面俯拾皆是：比如，他在歡宴時親自給大家行酒，虞翻假醉不喝，他非常生氣，“手劍欲擊之”。孫權對張昭赤壁之戰前主降一直耿耿于懷，不但至死沒讓張昭當過丞相，在矛盾最激化的時候，孫權甚至拔刀相向，“土塞其門”，進而“燒其門”——對張昭這樣的兩朝元老尚且如此，其他人等更不待言。但在歷史上，孫權的忍術也很出名。陳壽評價孫權“屈身忍辱，任才尚計，有句踐之奇，英人之杰”，這主要是指他“不遑外御，卑詞魏氏”——建安二十二年（公元217年），曹操攻濡須不成，“引軍還”。孫權為了爭取和平的外部環境，主動“令都尉徐詳詣操請降”。尤其是在“白衣渡江”，襲取荊州后，為了避免兩面受敵，孫權“上書稱臣于操，稱說天命”，勸曹操稱帝。夷陵之戰爆發前，孫權積極開展外交斡旋，向曹丕“遣使稱臣，卑辭奉章，并送于禁等還”；曹丕要求上貢明珠、象牙等寶物，孫權也有求必應。對于劉備，孫權先是“遣使求和于漢”，“先主盛怒不許”，之后，他任用陸遜火燒劉備連營七百里。大勝之后，孫權又主動“遺使請和”——見好就收，給劉備一個臺階下，同時搞好與魏蜀兩國的關系。