南芳皇后，根據她的英文介紹可以推測出Nam Phuong的漢字應該是“南芳”，是位美麗賢惠的女子，也是本文介紹的重點。

南芳皇后(1914-1963)大南帝國保大皇帝阮福晪第一任妻子。越南末代皇后，Empress Nam Phuong。 越南末代皇后南芳皇后，是第一位君主在位時就受封的王后。阮朝的慣例是，在位君主的妻子只能封為妃嬪，由最高級的一階妃至第九級的才人，只有在丈夫去世后，在位君主的母親或祖母才能追封為王后。但是保大在1934年迎娶南芳時，就破例封她為王后。1945年當保大改稱越南皇帝時，南芳也改稱為皇后。

阮友蘭出生在當時法國殖民地交趾支那(和安南、東京2個保護國組成法屬印度支那聯邦湄公河三角洲前江省鵝貢市。她的父親阮友好據稱是一位富裕的商人，出生在一個鵝貢的貧窮的天主教徒家庭，華人血統。通過西貢總主教的介紹，他擔任越南南部億萬富翁黎發達的秘書，最后終于與黎發達的女兒黎平(圣名：Marie)結婚。

1926年，阮友蘭在12歲時被送到法國巴黎附近的塞納-馬恩省河畔納伊，進入一所著名的天主教學校Convent des Oiseaux就讀，歸化法國國籍。

婚姻和子女

阮友蘭回到越南后，在避暑勝地大叻一次舞會上，邂逅同樣剛從法國巴黎回國的安南國王保大。

1934年3月9日，安南國王保大公布了他和阮友蘭的婚約。(在19世紀，法國占領軍已經將皇帝貶為國王，直到1945年才恢復皇帝頭銜)保大在公告中說，「未來的王后，在她的身上結合了西方的優雅和東方的魅力。我們在一個場合遇到她，相信她與我們的同伴和同輩是相稱的。我們確信她的行為和榜樣完全配得上帝國第一婦女的稱號」

在大叻的夏宮，舉行了正式的訂婚儀式之后，國王于1934年3月20日在順化迎娶阮友蘭，婚禮采用了佛教儀式。此前，這場跨越宗教信仰的婚姻引起了國民的諸多爭議，該國一部分國民不能接受一位信仰天主教的王后。有些人懷疑這場婚姻「散發著法國式強詞奪理的傲慢」，紐約時報報導在這個國家產生了「全面不滿」，因為阮友蘭拒絕脫離天主教，并向教宗庇護十一世提出特別申請。另一篇文章更詳細地說道，教宗允許新娘保持天主教徒的身份，條件是她必須讓所生的女兒都信仰天主教。由于國王的母親、先王的妃子顯然不贊成婚禮的計劃，事情變得更為復雜。但保大顯然不考慮所有其它的新娘人選。

在4天的婚禮歡宴結束時，舉行了國家典禮，授予阮友蘭「王后」頭銜，并賜徽號為南芳，意為南部的芳香，以致謝她的出生地。

南芳皇后共有5名子女，大部分都在南芳過去就讀的法國寄宿學校(Convent des Oiseaux)接受教育：太子阮福保隆，生于1936年1月4日芳梅公主，1937年8月1日生于大叻(1971年8月嫁給意大利第二任亞的斯亞貝巴公爵皮特羅·巴多格里奧)芳蓮公主，出生于1938年11月3日(嫁給銀行家伯納德·毛利斯·首萊因)芳蓉公主，出生于1942年2月5日王子阮福保升，出生于1943年12月9日。

影響時尚

1939年夏天，南芳皇后首次正式訪問歐洲，引起一次狂熱，一位記者寫道「晚上穿著長褲和刺繡的外衣;翻領和袖子使得側面輪廓如同寶塔。」令時尚觀察者驚訝的是，當她拜謁教宗庇護十二世時，「來自印度支那的訪問者沒有穿著傳統的黑色長袖長袍和面紗，而是身穿繡著龍的金色外衣、紅色圍巾、金色帽子和銀色褲子。」

成為皇后

1940年，日本乘法國本土被德國占領之機，出兵占領東京、交趾支那和安南，但繼續維持了法國的殖民統治，也沒有騷擾順化的王室。第二次世界大戰結束前夕的1945年3月，在日本人操縱下，保大宣布從法國獨立，東京、交趾支那和安南重新統一，成為「大東亞共榮圈」內的越南帝國，保大的頭銜從國王升為皇帝，南芳也得到了皇后頭銜，稱謂從「殿下」升為「陛下」。不過，不久，越盟的革命領袖胡志明促使保大皇帝退位。保大留在國內一段時期，擔任新政府的顧問，南芳皇后也擔任越南重建委員會成員，并資助越南紅十字會。次年，保大一家離開越南前往香港。

晚年生活

1947年，共產黨奪取越南北部政權之后，皇后及其子女移居到法國坎城附近的Château Thorens，那里有她的外祖父在20世紀初購買的產業。1949年，前皇帝受到平民政府的邀請回到越南南部，成為國家元首，但在1955年再度遭到吳廷琰的驅逐。1955年她與丈夫分開，當時越南政府宣布沒收皇族的個人財產，但不包括1949年以前皇后擁有的房地產，這些產業包括她父親在大叻的別墅，至今是林同省博物館。

1963年9月16日，南芳皇后在法國科雷茲省小村莊 Chabrignac附近Domaine de La Perche家中因心臟病發作去世。她埋葬在當地公墓，保大皇帝沒有前去參加葬禮。

末代皇儲保隆(見上圖)，一九三六年一月四日出生，現遠離政治，在法國巴黎安度晚年。但越南君主立憲聯盟等海外流亡政治組織仍寄望于他，希望其重登大寶，恢復君主立憲制。