NO.1 隋文帝楊堅

隋文帝楊堅，是中國歷史上恤民、節(jié)儉、嚴官少有的開明帝王。他的“律官厚民，官嚴民寬”的統(tǒng)治方法，一直為后人稱道，其律官厚民的政策詮釋了這樣一個道道：民生即天，乃為政之德！而且，隋文帝楊堅是西方人眼中最偉大的中國皇帝，被尊為“圣人可汗”。據(jù)此不難看出，隋文帝在世界上的影響力不僅超過了漢武帝、唐太宗、宋太祖、明太祖、康熙帝、乾隆帝，也超過了“千古一帝”秦始皇。這一切，都在于楊堅同志“武功文治”方面無人可比的歷史功績。

公元581年二月，楊堅代北周建立隋朝。不到十年時間，完成了全國的再次統(tǒng)一，結束了自魏晉以來三百余年的嚴重分裂與紛爭混戰(zhàn)局面。隋文帝開創(chuàng)的“地廣三代，威振八纮”的大隋王朝，建立正式行政區(qū)域實施有效管轄的范圍超過了以往。隋朝的軍隊殲滅或重創(chuàng)了突厥、吐谷渾、契丹、高麗……拖延阻止了異族的強大與崛起，取得空前輝煌的勝利。開皇九年(公元589年)隋滅陳，統(tǒng)一了全國，同時琉球群島(現(xiàn)今的日本沖繩縣)歸屬隋朝。隋文帝在位期間，隋朝開皇年間疆域遼闊(而唐朝，直到最鼎盛的唐玄宗時期，其疆域才勉強可與之一比)，人口達到6000余萬，是人類歷史上農(nóng)耕文明的顛峰時期，開創(chuàng)了“開皇盛世”局面。

隋文帝當政后，下令制訂《開皇律》，完成了封建五刑制改革;建立了一整套規(guī)模龐大、組織完備的官僚機構--三省六部制;簡化地方官制，將原來比較混亂的地方官制從州、郡、縣精簡為州、縣兩級;創(chuàng)建先進的官員選拔制度--科舉制度(這一制度在中國歷史上留存長達1300余年)。隋文帝楊堅推行均田制，整頓戶籍，在各地都修建了許多糧倉;還統(tǒng)一了幣制，改鑄五銖錢;下令修建首都大興城(即后來長安城) ，修建大運河，開墾田地。楊堅上臺后立即恢復了自己的漢姓，反對鮮卑化與西胡化，力行漢化，拯救漢文化。隋時的藏書量是中國歷代最多的，隋朝藏書最多時有37萬卷，77000多類的圖書(可惜的是，大部份圖書后又毀于戰(zhàn)火)。

從以上不難看出，盡管隋朝歷經(jīng)文帝、煬帝兩朝共37年即被李淵建立的唐朝所取代，但隋文帝開創(chuàng)的無比輝煌的大隋皇朝，留給我們子孫后代的財富、對后世中國造成深遠的影響很多。尤其大唐近300年的江山，主要得益于隋文帝的改革與積淀。可以這樣說：沒有開皇盛世，就沒有唐朝的貞觀之治和開元之治！

No.2 唐太宗李世民

一代偉人毛澤東曾說：“自古能軍無出李世民之右者，其次則朱元璋耳”。從此不難看出毛主席老人家生前對李世民卓越的軍事才能相當認同。唐朝是我國歷史上最為強盛的朝代，李淵父子在隋文帝結束了中國長達三百多年分裂局面的基礎上，把封建社會帶入了繁榮的時期，其中唐太宗李世民的貢獻尤為突出。李世民18歲即指揮軍隊作戰(zhàn)，憑借自己的軍事才能為唐朝的建立立下了汗馬功勞，可以說唐室的創(chuàng)建大部分功勞都歸于李世民，無論是起兵太原還是以后的南征北戰(zhàn)，離開了李世民都不可能取得勝利。李世民26歲時通過軍事政變，即歷史上著名的“玄武門之變”殺死其哥哥和弟弟，逼其父傳位于己，坐上了皇帝位，成了歷史上少數(shù)幾個年輕有為的皇帝之一，而且也是一個治國高手，通過納諫減賦、厲行節(jié)約、休養(yǎng)生息等等一系列措施使唐朝在短短幾年內(nèi)迅速強盛，開創(chuàng)了“貞觀之治”大唐盛世，大唐國威歷經(jīng)百余年而不衰。

李世民的名字寓意為“濟世安民”，他不僅是歷史上有名的政治家、軍事家，而且也是一位造詣很高的文學家、詩人、書法家。他對詩詞歌賦樣樣精通，《全唐詩》卷一收錄李世民的詩共計八十七題九十八首，另有斷句三聯(lián)及他與諸大臣聯(lián)句《兩儀殿賦柏梁體》一首。非但遠遠超出唐朝歷代帝王，而且也超出初唐不少著名詩人，幾乎等于和李世民同時代并為其臣子的宮廷詩人虞世南、李百藥、上官儀及稍后的杜審言、崔融等五人創(chuàng)作數(shù)量的總和。李世民還精擅書法，以行書寫碑，為后世鼻祖。著名作品有《溫泉銘》、《晉祠銘》等，死后更以東晉書法大家王羲之所作《蘭亭集序》為陪葬品，可見李世民對書法的癡迷程度。

NO.3 魏武帝曹操

曹操，字孟德，東漢末年、三國時期著名的軍事家、政治家、文學家和詩人，“少機警，有權數(shù)”，自幼博覽群書，武藝過人，善詩詞，通古學，“文領魏晉風騷，武能以弱勝強橫掃天下”。《三國志·武帝紀》甚至稱贊曹操是個“非常之人，超世之才”。我們知道，盡管曹操生前沒有稱帝代漢，但他是魏國的實際奠基人。

曹操身長七尺，細眼長須，自幼放蕩不羈，但卻足智多謀，善于隨機應變，被許劭評為“治世之能臣，亂世之奸雄”。20歲舉孝廉而入仕途，十數(shù)年間，先后擊敗呂布、袁術、袁紹等豪強集團，征服烏恒，統(tǒng)一北方。身居戰(zhàn)亂之際的曹操，行軍打仗“因事設奇，譎敵制勝，變化如神”，率軍對外族作戰(zhàn)取得了10戰(zhàn)10捷的赫赫戰(zhàn)果，就連小日本至今一直都很崇拜他！曹操他“挾天子以令諸侯”、“挾天子以令不臣”;曹操他不計前嫌，打破世族門第觀念，唯才是舉;曹操他大舉改革，推行屯田制，興修水利;，曹操他抑制豪強，加強集權。最終為子孫后代留下了一番帝皇基業(yè)。

曹操不僅是一位杰出的軍政領袖，還是一位慷慨的詩人和憂患的哲人。他是建安文學代表者之一，與其子曹丕、、曹植，并稱“三曹”。曹操“御軍三十馀年，手不舍書……登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章”。他精通兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》等傳世力作;善詩歌，《蒿里行》、《觀滄海》等篇，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣韻沉雄，清峻通脫，慷慨悲涼。最為人們所熟知的莫過于《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多…”。

No.4 清圣祖愛新覺羅·玄燁(即康熙帝)

清圣祖愛新覺羅·玄燁，即康熙帝。康，安寧;熙，興盛，“康熙”取萬民康寧、天下熙盛的意思。康熙帝是中國歷史上在位時間最長的皇帝。他是我國統(tǒng)一的多民族國家的捍衛(wèi)者，奠下了清朝興盛的根基，開創(chuàng)出康乾盛世的大局面。

康熙帝在位六十一年，逐步恢復經(jīng)濟，清帝國成為當時世界上幅員最為遼闊、人口眾多、經(jīng)濟最富庶的帝國。康熙認為“家給人足，而后世濟”，在繼續(xù)采取輕徭薄賦，與民生息的政策的同時，又采取了一系列措施促進經(jīng)濟發(fā)展。康熙統(tǒng)一臺灣，開府設縣;平定三藩和準噶爾叛亂，駐軍西藏;開展對沙俄的雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，使清朝的疆土進一步擴大。當時大清疆域，東起大海，西至蔥嶺，南到曾母暗沙，北達外興安嶺，西北到巴爾喀什湖，東北到庫頁島，陸地總面積為1300萬多平方公里。康熙崇尚儒學，強調禮教，使中國封建時代的文化專制達到了頂峰。

康熙帝是中國歷史上少有的嗜書好學的帝王。“他一生勤奮好學，博覽群書。自然科學方面的數(shù)學、天文、歷法、物理、地理、農(nóng)學、醫(yī)學、工程技術;人文方面的經(jīng)、史、子、集;藝術方面的聲律、書法、詩畫。他幾乎都有所研究。他寫出了八九十篇關于自然科學方面的論著，他親自審定了多種歷史方面的書籍，他還精通多種民族語言。”康熙精通滿、漢、蒙、藏、維多種語言。康熙六巡江南題詞很多，這些題詞充分表明康熙高深的漢文水平和豐富的中國歷史知識，題詞的書法也很好。康熙是第一位掌握西方語言的中國皇帝，對英文、法文有一定程度的掌握。康熙對天文、地理、化學、物理、生物、數(shù)學都有精通，并有豐富的水利知識，他六巡江南視察河工，對每項水利工程都能作出具體指示。康熙善射，他晚年對近御侍衛(wèi)說：“我自幼至老，用鳥槍弓箭射死老虎135只，熊20只，豹25只，猞猻10只，麋鹿14只，狼132只，吹哨引來而射死的鹿幾百只。射獲其余野獸不計其數(shù)。曾一天之內(nèi)射兔318只。”

NO.5 唐玄宗李隆基

公元712年，李隆基通過宮廷角逐而奪權登基，即為唐玄宗(后人又稱“唐明皇”)。玄宗當政期間(712-756年)，唐朝達到了鼎盛時期，出現(xiàn)了歷史上有名的“開元盛世”;因獨寵“三千寵愛于一身”的楊貴妃，又釀成了“安史之亂”，唐王朝由此由盛轉衰。

唐玄宗執(zhí)政以后，為徹底解決邊區(qū)問題，鞏固唐王朝政權，維護國家統(tǒng)一，采取了一系列措施。為了提高軍隊戰(zhàn)斗力，改府兵制為雇傭募兵制，緩和社會矛盾，又可常駐各地，加強軍事訓練，對改革軍隊素質、提高戰(zhàn)斗力有積極作用。玄宗還通過各種措施整頓軍旅，頒布《練兵詔》;任用專人抓軍馬蓄養(yǎng)工作，解決軍馬不足的問題;詔令擴大屯田區(qū)，解決軍糧問題。經(jīng)過以上準備，迅速將在他奶奶武則天當政期間淪陷的遼西十三州、碎葉鎮(zhèn)等相繼收復，擊敗葉蕃、小勃律，重新打通“絲綢之路”的門戶，拂麻(羅馬)、大食(@iran@)諸胡72國皆震恐，咸歸附。唐玄宗重新打通了中亞的通道，不僅維護了國家的統(tǒng)一，也利于對外經(jīng)濟文化的交流。

李隆基是一位政治家、思想家，同時也是一位多才多藝的音樂家。他“性英斷多藝，尤知音律”、“性英武，善騎射，通音律，歷象之學”。唐玄宗李隆基，史稱“梨園皇帝”，不但十分重視民間音樂的發(fā)展，而且又在此基礎上吸收了其他新的因素，融合在自己的創(chuàng)作中。創(chuàng)作的數(shù)量也非常可觀，《羯鼓錄》甚至把九十二首竭鼓曲全說成是他原創(chuàng)。他通曉樂理，藝才超人，凡屬樂器，他都可以奏出非常美妙的聲音。李隆基還擅書法，工隸書、行書。傳世的碑刻有《紀泰山銘》、《慶唐觀紀圣銘》、《石臺孝經(jīng)》，楷書有《賜虞正道勅》，行書有《蓋州刺史張敬忠勅書》與墨跡《鹡鸰頌》等。

No.6 南朝梁武帝蕭衍

梁武帝蕭衍，為漢朝相國蕭何的二十五世孫，南朝梁政權的建立者，廟號高祖。在位時間達四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。梁武帝是一個多才多藝學識廣博之人，他的政治、軍事才能，在南朝諸帝中堪稱翹楚，而在學術研究和文學創(chuàng)作上的成就，則更為突出。

作為南齊帝王族親的蕭衍年少聰明，喜好讀書，博學多才，當時他和另外七個人(其中包括歷史上有名的沈約、謝眺、范云等)一起游于竟陵王蕭子良門下，被稱為“竟陵八友”。不久，蕭衍因其才華和言談舉止而獲得提拔并參軍，后來為蕭鸞(即齊明帝)謀劃奪取帝位，地位更為顯赫;帶領南齊軍隊勇敢擊退北魏進攻之敵，得到進一步擢升;齊明帝死后，謀誅東昏侯，最終代齊建梁。蕭衍做皇帝之后，吸取了齊滅亡的教訓，生活節(jié)儉，勤于政務，廣泛納諫，重視對官吏的選拔任用，初期取得不錯的政績。但晚年信佛，招致“侯景之亂”而被活活餓死。

梁武帝蕭衍的政治、軍事才能，在南朝諸帝中堪稱翹楚。他在學術研究和文學創(chuàng)作上的成就，則更為突出。史書稱他：“六藝備閑，棋登逸品，陰陽緯候，卜筮占決，并悉稱善。……草隸尺牘，騎射弓馬，莫不奇妙。”蕭衍在學術上，以經(jīng)學、史學的研究為卓著。在經(jīng)學方面，他曾撰有《周易講疏》、《春秋答問》、《孔子正言》等二百余卷，可惜大都沒有流傳下來。他又傾注大量精力研究佛學，著有《涅萃》、《大品》、《凈名》、《三慧》等數(shù)百卷佛學著作。對道教學說，他也頗有研究。在此基礎上，他把儒家的“禮”、道家的“無”和佛教的“因果報應””揉合在一起，創(chuàng)立了“三教同源說”，在中國古代思想史上占有極其重要的地位。

梁武帝的詩賦文才，也有過人之處。他的詩文也有過人之處。現(xiàn)存詩歌有80多首，按其內(nèi)容、題材可大致分為四類：言情詩、談禪悟道詩、宴游贈答詩、詠物詩。梁武帝重視禮樂。他素善鐘律，曾創(chuàng)制準音器四具，名曰“通”。梁武帝對圍棋特別喜愛，棋藝也很高超。梁武帝在書法上也有很深的造詣，可以在古代善書的帝王中排上前幾位。