國(guó)君是一國(guó)之主，侯國(guó)范圍內(nèi)的土地財(cái)產(chǎn)都是他的。他們錦衣玉食，用曹劌的話說(shuō)，這是一些“肉食者”，正所謂是“飯來(lái)張口”，應(yīng)該不知道饑餓為何物。既便是那個(gè)臥薪嘗膽的勾踐，也只不過(guò)是表示一下與民同艱苦共患難而已，至于說(shuō)到吃飯，是根本不用發(fā)愁的。然而，凡事都有個(gè)極端特殊和例外，先秦還真有幾個(gè)餓死的國(guó)君。而這些國(guó)君都曾經(jīng)稱雄一時(shí)。

齊桓公

齊桓公是春秋時(shí)期的第一位霸主，他尊王攘夷，一生“九合諸侯一匡天下”，真可謂是風(fēng)光無(wú)限。但是，這人卻有兩個(gè)毛病，好色并且任用小人。君主有這其中一個(gè)毛病就夠受的啦，齊桓公竟然占了兩個(gè)！

齊桓公有三位夫人，受寵幸的姬妾更是很多，僅僅是地位相當(dāng)于夫人的就有六個(gè)。不幸的是，三個(gè)夫人都沒(méi)有生兒子，而他的幾個(gè)兒子都是姬妾生的，且都有想法繼承君位。更為糟糕的是，齊桓公并沒(méi)有處理好繼承人問(wèn)題。他先是和管仲一起把公子昭立為太子，并把他托付給宋襄公。長(zhǎng)衛(wèi)姬生的兒子叫做無(wú)詭，她通過(guò)易牙在桓公面前說(shuō)好話，又通過(guò)豎刁給桓公送禮，這個(gè)兒子也得到了寵幸。就這樣，桓公又答應(yīng)了易牙，立無(wú)詭為太子。

齊桓公身邊有三個(gè)小人：易牙、開(kāi)方和豎刁，他們?nèi)朔浅Ｊ芑腹珜櫺拧Ｓ幸换鼗腹_(kāi)玩笑，說(shuō)不知道人肉是什么味道，易牙回家殺了自己的兒子，做成菜肴給桓公吃，桓公認(rèn)為易牙愛(ài)他勝過(guò)愛(ài)兒子。開(kāi)方本來(lái)是衛(wèi)國(guó)國(guó)君的公子，離開(kāi)父母來(lái)到齊國(guó)侍奉桓公，父親死了也沒(méi)有回去奔喪，桓公認(rèn)為開(kāi)方愛(ài)他勝過(guò)愛(ài)自己的父母。豎刁是個(gè)廚子，自己閹割了來(lái)到齊國(guó)宮中，桓公認(rèn)為豎刁愛(ài)他勝過(guò)愛(ài)自己的身體。本來(lái)，管仲臨死的時(shí)候曾經(jīng)對(duì)桓公說(shuō)過(guò)，這三種情況都不符合人之常情，勸桓公驅(qū)逐這三個(gè)小人，桓公當(dāng)時(shí)也答應(yīng)了，可是后來(lái)還是親近任用了這三人。

齊桓公當(dāng)國(guó)君的第四十三年(前643)上，病重不起，五公子并不管父親病情安危，而是各自結(jié)黨，要求立為太子，繼承君位。他們攻占朝堂，大打出手，相互攻戰(zhàn)，根本不管齊桓公的死活。易牙和豎刁借助宮內(nèi)寵臣，占領(lǐng)了朝堂，他們和所擁戴的無(wú)詭把朝堂和桓公的寢宮用大墻間隔開(kāi)來(lái)，只留下一個(gè)小洞供人進(jìn)出送飯。后來(lái)，老爹的飯也沒(méi)有人管了，一代雄主齊桓公就這樣活活餓死在寢宮中。

桓公的尸體丟在床上六十七天，尸體生滿蛆蟲(chóng)以至于爬到了門(mén)外。后來(lái)，易牙和豎刁一起殺死了諸大夫，擁立了無(wú)詭為君，這才將齊桓公裝殮入棺。

楚靈王

楚靈王是楚莊王的兒子，名字叫做圍。本來(lái)，楚莊王將王位傳給了公子圍的哥哥，就是楚康王。楚康王死后王位傳給了自己的兒子員，就是郟敖。郟敖讓自己的叔叔公子圍做令尹，可是在他即位第四年上，竟然被這個(gè)叔叔用帽帶勒死在宮中。就這樣，公子圍當(dāng)上了楚王，即楚靈王。這個(gè)楚靈王好大喜功，他在位期間不是召會(huì)諸侯會(huì)盟就是攻伐他國(guó)，幾乎年年動(dòng)用刀兵。他還建造了一座章華臺(tái)，搜羅美女填充其中，下令讓逃亡者在里面服役。在他當(dāng)王的第十一年(前530)上，又發(fā)兵攻打徐國(guó)以便震懾吳國(guó)，自己卻住在乾溪這個(gè)地方作樂(lè)，直到第二年春天還舍不得離開(kāi)。

楚靈王有三個(gè)弟弟，子比、子皙和棄疾，其中，子比逃亡在晉國(guó)，棄疾帶兵駐扎在蔡國(guó)。楚靈王以前殺死了蔡國(guó)的大夫觀起，他的兒子觀從逃到了吳國(guó)。由于百姓們不堪其苦，觀從就勸吳王討伐楚國(guó)。觀從假借公子棄疾的名義從晉國(guó)召回子比，并促成了兩人結(jié)盟共同討伐楚靈王。兄弟三人聯(lián)手攻入郢都，入宮殺死了靈王的太子祿，擁立子比當(dāng)了楚王。子比任命子皙為令尹，棄疾為司馬。王宮清除后，觀從又率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻楚靈王。到了乾溪觀從向楚國(guó)官兵宣布說(shuō)：“楚國(guó)已經(jīng)擁立新王了。先返回國(guó)都的，保留官爵財(cái)產(chǎn)，后返回的一律流放。”楚國(guó)的官兵一聽(tīng)紛紛逃離楚靈王返回楚國(guó)。

楚靈王聽(tīng)到了太子祿被殺的消息，一時(shí)失魂落魄，竟然從車(chē)上跌落下來(lái)，說(shuō)：“我殺別人的兒子太多，能不落到這步田地嗎？”跟隨楚靈王的大臣和官兵都離開(kāi)了他，楚靈王于是一個(gè)人在山中徘徊，連村里的民眾也沒(méi)有敢收留他的。半路上，靈王遇見(jiàn)了過(guò)去在宮里的涓人(灑掃清潔之人)，對(duì)他說(shuō)：“你替我找口飯吃吧，我已經(jīng)餓了三天了。”涓人說(shuō)：“新王剛剛下達(dá)詔令，有敢給您送飯并與您一起逃亡的誅滅三族，何況我也沒(méi)地方尋找食物。”靈王實(shí)在走不動(dòng)了，便頭枕著涓人的大腿睡著了。涓人用一塊土塊代替，抽出自己的大腿逃走了。靈王醒來(lái)不見(jiàn)了涓人，餓得竟然都不能坐起來(lái)了。芋地有個(gè)地方官叫做申無(wú)宇，他曾經(jīng)兩次觸犯王法，靈王都赦免了他。他的兒子申亥要替父報(bào)恩，到處尋找楚靈王，終于在釐澤找到了靈王，并把他接到自己的家中。楚靈王就死在申亥的家中。

楚靈王是怎么死的？《史記》只用了一個(gè)“死”字，沒(méi)有說(shuō)他是自殺或者其他什么，只能說(shuō)明，這個(gè)餓得已經(jīng)坐都坐不起來(lái)的楚靈王，到了申亥家中，恐怕已經(jīng)是米水不進(jìn)了。據(jù)此可以判斷，這個(gè)楚靈王是餓死的。

趙主父

趙武靈王曾經(jīng)是一個(gè)很有作為的君主，他在趙國(guó)實(shí)行“胡服騎射”，使趙國(guó)軍隊(duì)強(qiáng)大起來(lái)。他滅了中山國(guó)，消除了趙國(guó)的“心頭之患”。可是在他擔(dān)任君主第二十七年(前299)上，他做出了一個(gè)在當(dāng)時(shí)非同尋常的決定：把君位讓給了自己的兒子趙何，這就是趙惠文王，自己當(dāng)起了“主父”。

趙主父開(kāi)始把自己的長(zhǎng)子趙章立為太子，后來(lái)，他又娶了一個(gè)年輕的夫人吳娃，因?yàn)樘貏e寵愛(ài)，等這個(gè)吳娃生了趙何以后，就把趙章的太子廢了立了趙何。在趙何為王的第三年上，趙國(guó)滅了中山國(guó)，趙主父論功行賞，大赦天下，并封自己的長(zhǎng)子趙章為代地的安陽(yáng)君，同時(shí)派大臣田不禮輔佐趙章。這個(gè)趙章平素放縱，弟弟當(dāng)國(guó)王他心中不服。次年，群臣前來(lái)朝拜，主父讓這個(gè)新王主持朝拜儀式，他在旁邊觀察。安陽(yáng)君趙章當(dāng)然也在朝拜當(dāng)中，表現(xiàn)的非常頹喪。趙主父看到長(zhǎng)子趙章反而向弟弟稱臣，屈身在弟弟面前，心中有點(diǎn)兒憐憫不忍。于是打算把趙國(guó)一分為二，讓趙章當(dāng)代國(guó)國(guó)王，只不過(guò)沒(méi)有正式施行。

趙主父和惠文王到沙丘游覽，兩人分住在兩處宮殿當(dāng)中。公子章就利用自己的黨徒和田不禮一起作亂，他詐傳主父的命令召見(jiàn)惠文王。惠文王的師傅、相國(guó)肥義先進(jìn)去，結(jié)果被殺。另一大臣高信就率領(lǐng)衛(wèi)兵保護(hù)惠文王和公子章作戰(zhàn)。王室公子趙成和大臣李兌從國(guó)都中趕來(lái)，調(diào)集了周邊城邑的軍隊(duì)前來(lái)平叛，打敗了公子章。公子章逃到了趙主父宮里，主父打開(kāi)宮門(mén)收留了他，公子成和李兌緊接著包圍了主父宮，逼迫主父交出了公子章。公子章死后，公子成和李兌商量說(shuō)：“我們包圍了主父宮，即使撤兵，我們這些人也會(huì)被滅族。”于是繼續(xù)包圍主父宮。兩人命令宮中的人，最后出來(lái)的滅族，宮里的人全都跑了出來(lái)。趙主父想出來(lái)卻出不來(lái)，又得不到食物供給，只好去掏雛雀充饑，三個(gè)多月以后，終于餓死在沙丘宮。由于惠文王年少，自身都聽(tīng)人擺布，根本就控制不了局面，只能任由事情的發(fā)生發(fā)展。

看看這幾個(gè)餓死的君主，他們都曾經(jīng)有所作為或者想有所作為，可是最終卻活活餓死，實(shí)在是令人唏噓不已。忽然間想起一句話：“有多少事可以從頭再來(lái)？”假如這幾個(gè)人可以預(yù)知自己是這樣的一種結(jié)局，他們會(huì)選擇另一種方式從頭再來(lái)嗎？