溥儀的一生是與他的身世緊緊地聯(lián)系在一起的。大清帝國的皇帝身份，決定了他更加不可以像普通人一樣的生活。自他三歲被慈禧確定為光緒的繼承人始，就決定了他一生命運的悲劇性。在他的身上，更多的被賦與了滿族人要恢復(fù)大清帝國的夢想，更多的被一班遺老遺少們賦與了艱巨的歷史任務(wù)。然而，歷史的潮流是反封建的，所以這一點證明了溥儀一生奮斗的悲劇性，即使是他內(nèi)心中多么的不愿意，他也沒有辦法去掉歷史強加在他身上的重任，這個重任，就是要恢復(fù)在他手上丟掉的大清帝國的江山，從這一點上他沒有錯。只是這個錯，乃是與歷史潮流相逆反的，更加可悲的是這個重任牽扯進太多"國"仇家恨，為了取得復(fù)國的成功，他不惜與昔日自己祖宗的敵人結(jié)成聯(lián)盟。

在東北，在名義上看，他似乎部分完成了恢復(fù)大清國的重任。但是可悲的是，他的這個成功是建立在做日本人傀儡上，建立在背叛這個國家之上。他沒有意識到，他已經(jīng)無可避免地成為中國人的一份子，而不單單只是一個滿族人。他所建立的滿洲帝國，也不是大清國的一部分，卻相反成了日本帝國的一部分。所謂的中國，在他眼中儼然成為他的敵人，所以，在他的眼中，他決不是"漢奸"，因為他是一個滿人他這樣做的目的，除了為了恢復(fù)大清帝國，或許更有一層，就是要復(fù)仇，向滅掉他國家的"亂臣賊子"復(fù)仇，向失信于他的民國政府復(fù)仇。

平心而論，民國政府是有負于清王室的。1912年袁世凱以總理大臣身份向隆裕太后等逼宮，用的就是民國向清皇室優(yōu)待條件來要挾。當(dāng)時本來朝廷還是有很多主戰(zhàn)派不肯溥儀退位的，袁世凱逼隆裕說，如果再遲一點答應(yīng)，恐怕民國對皇室的優(yōu)待條件就更差了。隆裕正是看到這一點，亦是看到大清帝國大勢已去，難挽狂瀾，為了更多的為皇室爭取到盡可能多的條件，隆裕才力排眾議，愿意接受袁世凱的退位條件。否則，以清皇室的實力，辛亥革命，恐怕也不會成功得這么快。

在民國政府與清皇室簽定的優(yōu)待條件中，明確指出：

一，大清皇帝辭位之后，尊號仍存不廢。中華民國以待各外國君主之禮相 待。

二，大清皇帝辭位之后，歲用四百萬兩。俟改鑄新幣后，改為四百萬元，此款由中華民國撥用。

三，大清皇帝辭位之后，暫居官禁。日后移居頤和園。侍衛(wèi)人等，照常留用。

四，大清皇帝辭位之后，其宗廟陵寢，永遠奉祀。由中華民國酌設(shè)衛(wèi)兵，妥慎保護。

五，德宗崇陵未完工程，如制妥修。其奉安典禮，仍如舊制。所有實用經(jīng)費，并由中華 民國支出。

六，以前官內(nèi)所用各項執(zhí)事人員，可照常留用，惟以后不得再招閹人。

七，大清皇帝辭位之后，其原有之私產(chǎn)由中華民國特別保護。

八，原有之禁衛(wèi)軍，歸中華民國陸軍部編制，額數(shù)俸餉，仍如其舊。

同時頒布的還有“關(guān)于滿蒙回藏各族待遇之條件”和“關(guān)于清皇族待遇之條件”。

隆裕正是看中這八條優(yōu)待條件，才決定宣統(tǒng)退位的。但是民國政府是否真的做到了這八條呢？沒有。自宣統(tǒng)退位以來，陵墓就不斷遭到盜匪挖掘，這是民國政府保護不力的責(zé)任。祖宗的陵墓被掘，在對孝治為先的清皇室來講，是斷斷不可接受的，這是民國有負于溥儀之一。其次，袁世凱的中華大帝國皇帝的就職儀式，是在故宮舉行，是對溥儀的不敬，這是民國有負于溥儀之二。1925年，馮玉祥派兵將溥儀趕出紫禁城，并把頤和園收為民國所有，是民國有負于溥儀之三。再次，國民軍孫殿英部盜挖皇室陵墓，并使慈禧遺體暴尸荒野，是民國有負于溥儀之四。孫殿英其人為掩蓋盜墓的罪行，竟然將慈禧的殉葬品中的一顆夜明珠獻與蔣介石夫人宋美齡，蔣介石從此不深究，是民國有負于溥儀之五。日軍侵并作為清朝發(fā)祥地的東北，蔣介石對之拱手相讓，亦是民國有負于溥儀之六。

綜上觀之，溥儀未曾負民國，而民國卻有負于溥儀，有負于八條優(yōu)待條件。