世人說(shuō)晚明歷史的時(shí)候，比較津津樂(lè)道的一個(gè)話題就是明朝皇室多草包，從皇帝到藩王，混蛋白癡可謂一抓一大把。而相比起來(lái)，這位隆武帝朱聿鍵，卻是個(gè)絕對(duì)的另類(lèi)。隆武帝朱聿鍵，是明朝藩王里一個(gè)比較苦命的皇帝，在見(jiàn)到鄭成功的時(shí)候，他時(shí)年四十四歲，但之前蹲監(jiān)牢，就蹲了二十八年，先是因?yàn)樽约旱母赣H不為祖父喜愛(ài)，結(jié)果和父親一起被祖父關(guān)監(jiān)牢關(guān)了十六年，差點(diǎn)餓死在里面。到了崇禎即位的時(shí)候才放出來(lái)，卻很快因?yàn)榈米锪顺绲潱直魂P(guān)在監(jiān)牢里過(guò)了十二年，直到南明弘光帝政權(quán)建立后才被釋放，之后就是弘光政權(quán)完蛋，逃難，再被鄭芝龍擁立當(dāng)傀儡。縱觀他的一生，算是從一個(gè)監(jiān)獄到另一個(gè)監(jiān)獄。

但這個(gè)苦命的皇帝，卻是明末宗室中少有的有作為的，二十八年監(jiān)牢生活里，他一不怨天二不尤人，反而天天堅(jiān)持讀書(shū)鍛煉，個(gè)人的學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)都非常高。后來(lái)由鄭芝龍擁立做了皇帝，在做皇帝的各類(lèi)表現(xiàn)上，也是可以打高分的。他的生活很簡(jiǎn)點(diǎn)，后宮只有曾氏一個(gè)皇后，連個(gè)妃子都沒(méi)有，在行政用人上提出“用舍公明”，即消除門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，改變晚明以來(lái)因黨爭(zhēng)而造成的政治危害，金聲，楊廷林，何騰蛟等后來(lái)的抗清名將，也都是在此時(shí)由他開(kāi)始啟用。尤其重要的是，他最先提出聯(lián)合各地農(nóng)民軍抗清的主張，這一點(diǎn)對(duì)整個(gè)南明的抗清決策影響深遠(yuǎn)，即使在他敗亡之后，也被之后的永歷等南明小朝廷堅(jiān)持下去。他的政權(quán)雖然短命，但他的行為，卻頗多中興英主的氣象。

在恪守儒家君臣大義的鄭成功心里，士為知己者死是一個(gè)重要信念，而這位對(duì)他榮寵有加的隆武帝，顯然就是他心目中的英主。這次覲見(jiàn)之后，隆武帝對(duì)鄭成功頗多器重，給了他“統(tǒng)領(lǐng)御營(yíng)都督”的官職，即把保衛(wèi)皇帝的御林軍的指揮權(quán)交給了他。雖然沒(méi)多少兵馬，但地位不一般。而且出入“儀同駙馬”，成了沒(méi)娶皇帝老婆的駙馬爺。這時(shí)候的鄭成功，可以說(shuō)是喜事不斷，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，在聽(tīng)說(shuō)鄭芝龍已經(jīng)是大明朝“太師”后，鄭成功之母所居住的日本平戶(hù)地區(qū)的諸侯，慌不迭的拍馬屁，連忙將鄭成功的母親田川氏認(rèn)為義女，以盛大的禮節(jié)隆重送到了福建，以圖“中日友好”，不管目的怎么樣，這個(gè)破碎了二十二年的家庭，至此終于團(tuán)圓了。

這應(yīng)該是鄭成功一生家庭生活中，最為溫暖的一段時(shí)期，皇帝賞識(shí)，父母團(tuán)聚，事業(yè)順心家庭圓滿(mǎn)，深受儒家禮儀教育長(zhǎng)大的鄭成功，也同樣是個(gè)極其恪守孝道的人，有當(dāng)?shù)卣f(shuō)法稱(chēng)，當(dāng)時(shí)田川夫人歸國(guó)時(shí)，鄭成功親自到碼頭迎接，是日天降大雨，鄭成功站在雨中，一等就是幾個(gè)鐘頭，等著田川氏的船靠岸的時(shí)候，卻已經(jīng)給淋成了落湯雞。在田川氏歸國(guó)后，鄭成功每天回家的第一件事，就是向父母請(qǐng)安，更怕初歸福建的母親寂寞，雖然自己繁忙，卻常和媳婦一起陪母親，碰上閑暇時(shí)候，更常帶著母親出外游玩。后來(lái)他在隆武帝的朝廷里官越做越大，軍情也緊急，顧不上回家了，他卻時(shí)常寫(xiě)奏折要求回家探母，比如有一次田川氏生病，他給隆武帝的奏折里說(shuō)“非成功敢輕離陛下，奈七歲別母，去秋乃歸……忽爾病危，為人子者心何安？”，其情意切切，堪比流傳千古的《陳情表》。有些資料里也常記錄，當(dāng)時(shí)在鄭芝龍的各處別墅里，經(jīng)常舉辦鄭家的家宴，鄭成功與媳婦一道陪母親出席，對(duì)父母恭敬有禮，“賓客莫不贊之”。如果歷史到這里就打住的話，按照小說(shuō)里大團(tuán)圓的寫(xiě)法，應(yīng)該是“從此以后，他們一家人其樂(lè)融融，過(guò)上了幸福的生活。”

可惜歷史是不會(huì)就此打住的，所以這段幸福的生活，也僅僅只幸福了幾個(gè)月。在鄭成功關(guān)于家庭生活的記憶里，這應(yīng)該是最快樂(lè)，也是唯一的一段團(tuán)圓溫馨的時(shí)段。在短暫的團(tuán)圓之后，就是痛苦的分裂與永別。