我們看一下被乾隆提滿了所謂“詩(shī)”的“贗品”《富春山居圖》“子明卷”，乾隆把這幅“贗品”一再把玩，六下江南也帶在身邊。這位喜好題跋蓋印猶如在郵局上班的老大爺，在這幅“贗品”上面不停的御題、御跋、御記、御識(shí)，一共多達(dá)五十五處，密密麻麻滿布山巔樹梢，把個(gè)畫卷弄得“滿目瘡痍，體無(wú)完膚”。后來(lái)實(shí)在無(wú)從下筆了，才戀戀不舍地題上“以后展玩亦不復(fù)題識(shí)矣”。

不過(guò)轉(zhuǎn)過(guò)年，乾隆又得到了另外一幅《富春山居圖》。兩幅《富春山居圖》，一幅是真，一幅是假，可是兩幅畫實(shí)在是太像了，即使對(duì)古畫頗有研究的乾隆也難以分辨。后來(lái)，乾隆得知了哪一幅才是真的《富春山居圖》時(shí)，他不愿承認(rèn)自己此前收藏的是假畫，就一邊堅(jiān)定地宣布真的無(wú)用師卷是“贗品”，一邊又以不菲的價(jià)格將這幅所謂的“贗品”買下。原因就是，這幅畫雖不是“真跡”，但畫得還不錯(cuò)。為此，他還特意請(qǐng)大臣在兩卷《富春山居圖》上題跋留念。直到1816年胡敬等奉嘉慶帝編纂《石渠寶笈》三編，《富春山居圖》的真跡才得以正名被編入。

子明卷是明末文人臨摹的《富春山居圖》無(wú)用師卷，后人為了以假亂真，多賺點(diǎn)錢，所以將原作者題款去掉，還偽造了黃公望題款，并且繼續(xù)偽造了鄒之麟等人的題跋。這一切的手段都把乾隆帝蒙騙了。其實(shí)子明卷仿制的漏洞并不難發(fā)現(xiàn)。元代書畫上作者題款都是在繪畫內(nèi)容之后，而子明卷卻將作者題款放在了畫面上方的空白處，這明顯不符合元代書畫的特點(diǎn)。但是乾隆書畫鑒賞水平，顯然并不足以看出這些漏洞。

《富春山居圖》是黃公望耗時(shí)七年為其師弟無(wú)用創(chuàng)作的。這幅縱33厘米，橫636.9厘米的長(zhǎng)卷，是他生活在富陽(yáng)，又以富春江為題材推出的力作。時(shí)至今日，當(dāng)人們從杭州逆錢塘江而入富陽(yáng)，滿目青山秀水，景色如畫，就會(huì)自然地聯(lián)想到《富春山居圖》與兩岸景致在形質(zhì)氣度上的神合，從心底里贊嘆作者認(rèn)識(shí)生活，把握對(duì)象的神髓，進(jìn)而提煉、概括為藝術(shù)形象的巨大本領(lǐng)。

《富春山居圖》從完成的一刻，精通卜卦的黃公望已預(yù)言此畫未來(lái)命運(yùn)將“巧取豪奪”。此預(yù)言不幸一語(yǔ)成讖。七百年里，這幅畫牽動(dòng)了太多人的悲歡。黃公望在公元1350年于畫末落款題跋，“暇日于南樓援筆……興之所至，無(wú)用過(guò)慮，有巧取豪奪者。俾先識(shí)卷末，庶使知其成就之難也……”落款那一年是庚寅年，從此有關(guān)此圖的故事，不斷于不同的庚寅年出現(xiàn)轉(zhuǎn)折;而且凡想巧取或豪奪者，正如大癡預(yù)言，"終難究其全貌矣"。

明成化年間沈周藏此圖時(shí)便遭遇“巧取”者。沈周請(qǐng)人在此圖上題字，卻被這人兒子藏匿而失。后來(lái)此圖又出現(xiàn)在市上高價(jià)出售，敦厚的沈周既難于計(jì)較又無(wú)力購(gòu)買，只得背臨一卷以慰情思。之后又經(jīng)樊舜、談志伊、董其昌、吳正志之手。

清順治年間，《富春山居圖》在吳家流傳至第三代，碰到了癡畫瘋子吳問(wèn)卿。其臨終前竟遺言，將此畫“火殉”。吳問(wèn)卿生前愛此畫，除為其打造一間“富春軒”特別供奉外，據(jù)傳睡覺抱著它，飲食望著它。枕旁桌邊，一幅高僧本無(wú)痕、無(wú)用、無(wú)求的巨作，從此走上愛執(zhí)癲癡的悲劇命運(yùn)。根據(jù)記載，吳問(wèn)卿在明代覆亡之際，還曾光著腳帶著這張手卷躲入山中避難。就在稀世珍品即將付之一炬的危急時(shí)刻，識(shí)貨的侄子從火中把富春長(zhǎng)卷?yè)尵瘸鰜?lái)。當(dāng)時(shí)文壇已將黃公望的《富春山居圖》與王羲之的《蘭亭》相提并論，所謂國(guó)之二寶。歷史巨作雖未燒成劫灰，卻從此一分為二，一大一小。前段較小，稱“剩山圖卷”;后段畫幅較長(zhǎng)，稱“無(wú)用師卷”。

時(shí)代變遷，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，《富春山居圖》無(wú)用師卷真跡在清宮里靜靜安放了187年。直到1933年，日軍攻占了山海關(guān)。故宮博物院決定將館藏精品轉(zhuǎn)移，以避戰(zhàn)火浩劫。自此之后的15年中，《富春山居圖》與近百萬(wàn)件故宮文物一起，歷盡艱辛坎坷，行程數(shù)萬(wàn)公里，由北京經(jīng)南京輾轉(zhuǎn)運(yùn)抵四川、貴州，至抗戰(zhàn)結(jié)束后，陸續(xù)運(yùn)回南京。又于1948年底，被運(yùn)至臺(tái)灣;而重新裝裱后的《剩山圖》，在康熙八年(1669年)讓與王廷賓，后來(lái)就輾轉(zhuǎn)于諸收藏家之手，長(zhǎng)期湮沒(méi)無(wú)聞。至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為近代畫家吳湖帆所得，并最終于1956年成為浙江博物館“鎮(zhèn)館之寶”。