扶蘇公子死的時(shí)候才不過(guò)三十一歲，在他短暫的一生里，他留給歷史太多的遺憾。一位謙遜的公子，曾是大秦帝國(guó)，最有前景的繼承人。君臨天下的始皇帝，對(duì)扶蘇的期望很高，秦始皇設(shè)想了一萬(wàn)個(gè)結(jié)局，設(shè)想了關(guān)于大秦的種種可能，卻沒(méi)想到，最后的結(jié)局令人瞠目。

公子扶蘇是一個(gè)仁義的人，他在歷史上的記載并不多，但是史學(xué)家對(duì)他的評(píng)價(jià)都不低。他是個(gè)仁義之士，扶蘇為人比較正直，這可能與他從小受到的教育有關(guān)。雖然，始皇帝討厭儒生，覺(jué)得他們說(shuō)一套做一套，但是對(duì)儒家的思想?yún)s不是全盤(pán)否定的，在他的出游途中在泰山留下過(guò)石刻，這石刻里面便包含了深刻的儒家思想。

雖然扶蘇并不如秦始皇那樣，有著出色的政治天賦，但是至少在秦始皇的二十多個(gè)兒子里，也只有扶蘇才最具備儲(chǔ)君資格。扶蘇是這二十幾個(gè)兒子里面，最具有儲(chǔ)君潛力的，其他的兒子都默默無(wú)聞，不怎么出名。秦始皇對(duì)這個(gè)兒子是既看重又忌憚。為何會(huì)這樣說(shuō)，公子扶蘇在民間的名氣很大，他本人“以數(shù)諫故，上使外將兵”，不僅是個(gè)性格溫潤(rùn)的君子般的人物，還在外領(lǐng)兵，手握三十萬(wàn)大軍，這樣的長(zhǎng)子，無(wú)疑是優(yōu)秀的，也是最有潛力的。

但是秦始皇對(duì)他又是十分忌憚的，秦始皇本人的權(quán)力欲望也是很強(qiáng)的，秦始皇想要做萬(wàn)世的皇帝。但是一個(gè)人的壽命始終是有限的，秦始皇還沒(méi)探索出一個(gè)流傳萬(wàn)世的治國(guó)之道，還沒(méi)有享受完什么就懷恨而死了。竟然還是被自己的親信給坑死了。《秦始皇本紀(jì)》記載，三十五年，始皇長(zhǎng)子扶蘇諫曰：「天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。」始皇怒，使扶蘇北監(jiān)蒙恬於上郡。

當(dāng)秦始皇因?yàn)楸R生、侯生因相互譏諷、評(píng)議秦始皇的暴戾，一怒之下而坑殺了四百名儒生的時(shí)候，扶蘇在這個(gè)時(shí)候卻敢于直言上書(shū)。扶蘇認(rèn)為天下尚且未平定，百姓也尚且處在動(dòng)蕩中，因此他極力反對(duì)實(shí)行“焚書(shū)坑儒”、“重法繩之臣”等政策，因而被秦始皇貶到上郡監(jiān)蒙恬軍。

“三十七年十月癸丑，始皇出游至平原津而病。始皇惡言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃為璽書(shū)賜公子扶蘇曰：‘與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬。’書(shū)已封，在中車府令趙高行符璽事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩於沙丘平臺(tái)。高乃與公子胡亥、丞相斯陰謀破去始皇所封書(shū)賜公子扶蘇者，而更詐為丞相斯受始皇遺詔沙丘，立子胡亥為太子。更為書(shū)賜公子扶蘇、蒙恬，數(shù)以罪，賜死。”

扶蘇就是被秦始皇的一紙?jiān)t書(shū)，被發(fā)配到了蒙恬駐守的邊疆。秦始皇將他派往邊陲，以監(jiān)督大將軍蒙恬的名義與他共同駐守邊防，防御外敵。秦始皇死后，趙高等人害怕扶蘇即位執(zhí)政，便偽造詔書(shū)，指責(zé)扶蘇在邊疆和蒙恬屯兵期間，“為人不孝”、“士卒多耗，無(wú)尺寸之功”、“上書(shū)直言誹謗”，逼其自殺。

公子撫蘇接到遺詔時(shí)，流著淚準(zhǔn)備自裁時(shí)，蒙恬卻不肯輕易相信，還提醒他不要沖動(dòng)，朝中無(wú)人，正是需要公子的時(shí)候，秦始皇怎么會(huì)輕易命公子自盡呢？蒙恬告誡扶蘇不要被小人暗算。但公子撫蘇卻認(rèn)為這是不可違抗的命令，為了名義，他選擇了自盡。而大將軍蒙恬上訴，也被帶回咸陽(yáng)，關(guān)押進(jìn)監(jiān)獄，最后被迫害致死。