本文講解演義，和正史不同。

羅貫中對(duì)《三國(guó)志》很熟，但未必很深，就比如對(duì)荀彧和郭嘉兩個(gè)人物的理解，就和正史不同。當(dāng)然，對(duì)于多數(shù)的普通讀者，對(duì)于正史并不大感興趣，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，演義就是正史，正史不是演義，他們喜歡的是演義中的人物，至于歷史中這兩個(gè)人物關(guān)系到底如何？請(qǐng)看如下內(nèi)容：

演義第十六回寫(xiě)到一個(gè)情節(jié)，呂布轅門(mén)射戟之后和劉備關(guān)系一度恢復(fù)。可不幾天由于劫留到劉備給曹操的一封信，表示獨(dú)立進(jìn)攻呂布比較困難，希望曹丞相早日發(fā)兵，呂布大怒，搶先進(jìn)攻，結(jié)果小沛城破，劉備只能逃亡許都。

面對(duì)劉備來(lái)投，曹操表面上非常客氣。劉備一開(kāi)始還比較擔(dān)心，不敢進(jìn)城，先派心腹孫乾到曹操處探聽(tīng)口風(fēng)。曹操表態(tài)：“玄德與吾，兄弟也。”曹操很熱忱的邀請(qǐng)劉備，第二天劉備就入城了。入城的時(shí)候，劉備讓關(guān)羽和張飛駐扎在城外，一方面還有一點(diǎn)點(diǎn)兵馬，另一方面曹操手下猛將如云，帶上關(guān)羽和張飛也未必有什么用處。不如帶幾個(gè)文官如孫乾、糜竺之流，以彰顯誠(chéng)意。

見(jiàn)面了，劉備向曹操打呂布的小報(bào)告，說(shuō)呂布對(duì)自己如何如何無(wú)信，如何如何藐視曹丞相。曹操聽(tīng)了，表態(tài)：“布乃無(wú)義之輩，吾與賢弟拼力誅之。”呂布無(wú)義，可我曹操有義。賢弟你有難，做兄長(zhǎng)的絕不旁觀。劉備聽(tīng)后連忙道謝。既然已經(jīng)定下了征討呂布的調(diào)子，雙方就沒(méi)有多說(shuō)什么，后來(lái)就是喝酒聊天，到晚上才結(jié)束。

應(yīng)酬完了，劉備也出去了，曹操獨(dú)自思考著究竟要如何對(duì)待劉備。

此時(shí)，曹操帳下第一重臣荀彧進(jìn)來(lái)了，荀彧表明自己對(duì)劉備的態(tài)度：“劉備，英雄也。今不早圖，后必為患。”荀彧態(tài)度鮮明，劉備是英雄，是想著爭(zhēng)霸天下的豪杰，此時(shí)落魄來(lái)歸，正應(yīng)該殺之以免后患。一旦劉備成勢(shì)，就很難消滅。

曹操聽(tīng)后不說(shuō)話。不說(shuō)話就是不同意。曹操在猶豫什么呢？我們看他和郭嘉的回答就可以明白了。

荀彧出去，郭嘉登場(chǎng)。曹操先把荀彧的態(tài)度亮明：“荀彧?jiǎng)裎覛⑿拢?dāng)如何？”郭嘉回答：“不可。主公興義兵，為百姓除暴，惟仗信義以招俊杰，猶懼其不來(lái)也。今玄德素有英雄之名，以困窮而來(lái)投，若殺之，是害賢也。天下智謀之士，聞而自疑，將裹足不前，主公誰(shuí)與定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望，安危之機(jī)，不可不察。”

曹操一聽(tīng)大喜，說(shuō)：“君言正合吾心。”

曹操為什么不同意荀彧?dú)涞慕ㄗh，而同意郭嘉善待劉備的建議呢？

我們看看兩人的建議重點(diǎn)有什么不同。

荀彧強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，是劉備絕非凡人，以后必成大患，強(qiáng)調(diào)劉備未來(lái)的強(qiáng)大，甚至很可能成為曹操的勁敵。很明顯，荀彧是把劉備當(dāng)成了曹操的假想敵，因此提醒曹操及早除掉劉備。

郭嘉強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，是現(xiàn)在招攬劉備對(duì)曹操成就大業(yè)的意義。劉備確實(shí)有英雄之名，但是天下英雄賢才眾多，現(xiàn)在劉備落魄來(lái)歸，如果除去，必然讓天下賢士裹足不前。后面是關(guān)鍵的一句“主公誰(shuí)與定天下乎？”原來(lái)，在郭嘉的口中，劉備雖然是英雄，卻是曹操可以使用的一個(gè)英雄，嚴(yán)格的說(shuō)，是曹操可以駕馭的一個(gè)臣子。

曹操為什么高興呢？荀彧的話，無(wú)異于把劉備抬高到和他曹操同一個(gè)檔次，可是郭嘉的話，卻認(rèn)定劉備雖然英雄，卻絕非是曹操的對(duì)手，而是曹操可以利用驅(qū)使的一個(gè)臣子。郭嘉的話，滿(mǎn)足了曹操的虛榮心。