對于張之洞此人，想來大家并不陌生。高中歷史書中曾多次提到此人，以及其所處的那個特殊的歷史時代。

張之洞是晚清漢族重臣，與曾國藩、李鴻章、左宗棠并稱晚清“四大名臣”。通過科舉取仕之后進(jìn)入官場，歷任教習(xí)、侍讀、侍講、內(nèi)閣學(xué)士、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、兩江總督、軍機(jī)大臣等職，官至體仁閣大學(xué)士。

公元1837年9月2日，即清道光十七年，張之洞在貴州興義府出生，長輩為其取名之洞，出自《莊子·至樂》中的“張之洞庭之野。”。張之洞字孝達(dá)，號香濤、香巖，又號壹公、無競居士，晚年自號抱冰。

張之洞從小聰明伶俐，勤奮好學(xué)，學(xué)識很高。公元1852年，張之洞年僅十六歲，就中咸豐二年的順天府解元。后公元1863年，又在自己二十七歲的時候，中通知二年進(jìn)士，且是位列第三的探花郎。

科舉取仕，是中國古代百姓進(jìn)入官場的重要途徑。而張之洞年紀(jì)輕輕就中了探花，隨后便授翰林院編修。翰林院是大多數(shù)科舉學(xué)子在中了進(jìn)士后要進(jìn)入的地方，很多人都是從這兒開始做起，然后一步步邁向官途最高位。張之洞進(jìn)入翰林院之后，便潛心治學(xué)，最終通過不斷的努力官至體仁閣大學(xué)士。

張之洞從小接受正統(tǒng)的儒家教育長大，而且在年紀(jì)輕輕的時候，就中了進(jìn)士，甚至是位列第三的探花郎。那么至少能說明，在儒學(xué)方面，張之洞將圣人之言理解的很透徹。科舉考試發(fā)展到后來，在今天的人看來已經(jīng)是制約國民思想的重要工具。而張之洞是晚清探花郎，那么思想的局限性，不可謂不大。在張之洞早年，一度是請流派健將，維護(hù)傳統(tǒng)的封建制度。但是令人瞠目結(jié)舌的是，到了后來，張之洞竟然發(fā)展成為了一個洋務(wù)派代表人物，在洋務(wù)運(yùn)動中發(fā)光發(fā)熱。

何謂洋務(wù)運(yùn)動？說簡單點(diǎn)，就是在列請圍毆清朝后，一部分先進(jìn)人士認(rèn)識到了中國與西方國家的差距，在見證了外國船堅炮利之后發(fā)起的一項(xiàng)向西方國家學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的運(yùn)動。旨在通過對西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)國家實(shí)力。

對于洋務(wù)運(yùn)動，大多數(shù)頑固守舊派堅決發(fā)對，而作為請流派代表的張之洞，竟然在后來成為洋務(wù)派的主要代表人物，這不得不讓我們驚訝。張之洞主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，創(chuàng)辦了漢陽鐵廠、大冶鐵礦、湖北槍炮廠等，為中國軍事實(shí)力的提高作出重要貢獻(xiàn)。

光緒三十五年，張之洞因病去世，謚號文襄。人死如燈滅，本應(yīng)靜靜躺在地下長眠的張之洞，在后來卻被人驚醒，受到極為惡劣的對待。

在新中國成立不久之后，黨和領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)糾正人們的舊思想、舊風(fēng)俗，但是有些人卻將此事擴(kuò)大化，甚至刻意扭曲。而張之洞的墳?zāi)梗褪谴耸碌氖芎φ咧弧Ｋ膲災(zāi)贡粧侀_，尸體被拖了出來。有的人說是被掉在樹上，因?yàn)闆]人敢收尸，所以淪落到被狗啃食的地步。還有一種說法是張氏夫婦的遺體被紅衛(wèi)兵抬出后，放在墳坑?xùn)|面暴曬了數(shù)十天后，遺骨不知去向。后來一些婦人膽小，便挖了個坑，將其偷偷埋了。現(xiàn)在張之洞夫婦的尸體，雖然被人找到，但是仍然不能抹掉他凄慘的曾經(jīng)。