扁鵲約公元前407年出生，于公元前310年被人謀害身亡，本姓姬，秦氏，名緩，字越人，又別號盧醫，春秋戰國時期渤海郡鄭人。扁鵲之所以稱自己為盧醫，是因為他是當時的盧國人。由于盧國過小，在史書上很少見于記載，所以世人大多不知。現今盧國都城遺址在今山東濟南長清區一處。

少時的扁鵲曾在一家客館做過幫手，也正是在這里結識了長桑君，扁鵲從他那里習得了醫術。公元前361年開始，扁鵲開始了在諸侯國間行醫的生涯。首先來到的是趙國，因為當地重視婦女，所以扁鵲做了婦科醫生，聲望第一次顯現。后路經齊國，被齊恒侯召見。期間扁鵲多次勸說齊恒侯內患疾病，不治會成絕癥，奈何齊恒侯不聽。待到扁鵲走后，齊恒侯病重不治而亡。后扁鵲來到周洛陽，聽聞當地敬老，就做了五官科醫生。

扁鵲最后的一次行醫地點是秦國咸陽，因為他的醫術高明治好了秦武公的腰疾，使得秦武公想重用扁鵲。這讓武公身邊的庸醫嫉妒生恨，他便派了殺手將扁鵲殺害了扁鵲遇害后，其徒弟虢國太子前來花重金將其首級運到神頭村葬下。扁鵲收有十名弟子，他們分管醫學中各種門類，曾隨扁鵲四處行醫。

扁鵲生前開創性地提出了望色、聽聲、寫影和切脈，就是后世中醫學的望聞問切，在他之后針灸一門以逐漸成為了獨立的極具價值的門類。扁鵲還著有《內經》和《外經》，可惜現在都已經失傳，現今的《難經》只是他人借扁鵲之名寫的。

扁鵲是哪個朝代的人

扁鵲是我國歷史上著名的神醫，也是第一個史書上有記載的名醫。扁鵲師從當時的名醫長桑君，擅長醫治各種疑難雜癥，扁鵲周游列國，將自己的醫術造福于百姓，被當時的世人奉為神醫。那么，神醫扁鵲到底是哪一個朝代的人呢？

扁鵲出生于公元前407年，根據時間來推算，扁鵲應該是春秋戰國時期的人。扁鵲原名緩，姓姬，由于他醫術高超，在當時的聲望很高，于是當時的百姓們就用上古時期的神醫扁鵲的名字來稱呼他，這從一個側面可以看出扁鵲在人們心中的地位很高。

扁鵲并不是一開始就從事醫生這一職業的，扁鵲在年少的時候是替貴族管理他所經營的客棧。在扁鵲所管理的客棧中，有一位名叫長桑君的老者一直居住在客棧之中。其他人都認為長桑君只是一個平凡的老者，只有扁鵲一直很尊敬他，認為他是一個有大智慧的人。有一日，長桑君拉著正在工作的扁鵲，悄悄地問他：“我的年齡已經很大了，是時候找一個能夠繼承我醫術的人了，你愿意當我的繼承人嗎？”扁鵲想也沒想就同意了，于是他就拜長桑君為師。扁鵲在醫術上的造詣極高，完美的繼承人了長桑君的醫術，盡得其真傳。

扁鵲學成之后，就開始周游列國，開始為百姓醫治一些疑難雜癥。很快，扁鵲的名聲就越來越響，很多人都慕名而來，想要扁鵲幫忙醫治。當時，秦國的國君秦武王因不慎傷了自己的腰，宮中的太醫一直無法根治，反而越發的嚴重了。于是，秦武王就派人請扁鵲來秦國替他醫治。扁鵲當時只是替秦武王按摩了幾下，再讓他喝了一碗湯藥。沒過幾天，秦武王的腰傷就痊愈了。秦國的太醫李醯認為扁鵲的存在為威脅到自己的仕途，于是就派人在途中將扁鵲暗殺了。

扁鵲是哪里人

神醫扁鵲出生于公元前407年，根據時間的推算，他是春秋戰國時期的人。扁鵲原姓姬，名緩，字越人，而扁鵲本是上古時期的神醫的姓名，由于當時的世人感謝他所做出的貢獻，于是就用扁鵲來尊稱他。那么，扁鵲到底是哪里人呢？

根據《史記》中的記載，扁鵲是渤海郡鄭人。扁鵲年輕的時候并不是一名醫生，而是替貴族經營管理客棧的。當時客棧中經常居住著一位名為長桑君的老者，大家都以為他是一個平凡的人。但扁鵲卻不這么認為，他一直很尊重他，認為長桑君是一個有大智慧的老者。有一日，長桑君偷偷的告訴扁鵲說：“我已經很老了，需要找一個人來繼承我的醫術，你愿意跟我學醫嗎？”扁鵲經過一番深思熟慮后，答應了長桑君的請求，成為了他的繼承者。扁鵲在醫術上有著極高的造詣，盡得長桑君的真傳。

扁鵲學成之后，就開始周游列國，為百姓解決疑難雜癥。扁鵲醫術高超，很快就被人們認為是神醫，許多人慕名前來，希望能夠得到扁鵲的醫治。扁鵲曾幫魯公扈和趙齊嬰兩人換心，平衡了兩人之間的病癥。等到扁鵲路過虢國時，他發現虢國太子并沒有真正的死亡，于是就告訴中庶子這件事情。中庶子當時并不相信扁鵲所說的，扁鵲就跟他說：“如果你能聽到太子的耳鳴聲，看到他的鼻子腫了以及大腿內側是溫熱的，那就說明太子還活著。”中庶子將信將疑的去了，結果真的跟扁鵲所說的一樣。中庶子馬上將扁鵲能夠救活太子這件事情上報給虢國的國君，虢國的國君親自出來迎接他。扁鵲利用針砭對太子進行了急救，果真不久之后，太子就醒了。再經過扁鵲的一番調養之后，太子就跟平常人一樣了。經過這件事后，扁鵲在民間的聲望更上一層樓了。

扁鵲的哥哥

根據相關資料的記載，扁鵲一共有兩個哥哥，兄弟三人都是醫生。但有一個奇怪的現象，這三兄弟中只有扁鵲的醫術最為出名，他的兩個哥哥卻可以用默默無聞來形容，這又是因為什么原因造成的呢？

扁鵲曾經到魏國替魏文王看病，魏文王問扁鵲：“據我所知，你們三兄弟都精通醫術，那么你們誰的醫術最好呢？”扁鵲仔細的想了一會兒，回答說：“我們兄弟三人，醫術最好的是我大哥，排第二的是我二哥，我的醫術排在最末尾。”魏文王感到很不解，就讓扁鵲詳細的說明一下原因。

扁鵲就告訴魏文王說：“我大哥能夠在病人發病之前就看出病情，但病人當時肯定覺得自己很健康，沒有生病，但大哥在那時就已經將病人治愈了。所以，病人們都覺得我大哥并沒有什么醫術，不被大眾所認可。我二哥能夠在病人發病的初期就將其治愈了，那時的病人的癥狀也不是很明顯，只覺得自己生的是小病。這樣一來，大眾就認為我二哥的醫術一般，并沒有什么特別出色的地方。而那些身體出現大問題，病情十分嚴重的病人一般都會找我來醫治。當他們看到我運用多種方法來治療，最終醫治好了病人時，他們就覺得我的醫術十分的高超，是一個神醫。”

魏文王聽了扁鵲這一番話后，頓時就明白了為什么扁鵲的名聲要大于他的兩位兄長了。扁鵲的兩位兄長雖然也是醫術高超，甚至比扁鵲的醫術都要高，但可惜就可惜在他們的醫術太高了，在病人患病之初就解決了問題，讓病人感覺不到自己患病了，病人自然就不認為他們的醫術高超了。

扁鵲三兄弟的故事

根據相關資料的記載，春秋戰國時期的名醫扁鵲還有兩個哥哥，三個人都是學醫的，兩個哥哥也是醫術了得的存在。但不知道是何緣故，扁鵲兩個哥哥的名氣一直不如扁鵲，知名度也沒有扁鵲的大，那么這是為什么呢？

扁鵲師從神醫長桑君，盡得其真傳，醫術高超，是當時眾所周知的事情。扁鵲學成之后，一直周游列國，有一日，扁鵲來到了魏國。魏國的國君魏文王召見了神醫扁鵲，魏文王知道扁鵲還有兩個哥哥，也是學醫的。于是魏文王就問扁鵲說：“你家兄弟三人都是學醫的，那么你們三個人中誰的醫術最高呢？”扁鵲聽到這個問題后，思考了片刻，回答說：“其實，我大哥的醫術最高，二哥次之，我的醫術最差。”

魏文王聽后感到十分的困惑，就讓扁鵲詳細的說一下原因。扁鵲向魏文王解釋說：“之所以說我大哥的醫術最好，是因為他能夠在你沒有發病之前就能看出你是否有病。那個時候，病人是不會覺得自己患病了的，我大哥就在病人發現之前就將病給治好了。這是因為這個緣故，大哥的醫術一直不被他人認可，也沒有什么名氣。我二哥是家中醫術第二好的，因為他能夠在病人發病初期就看出來，然后將病人給治好，這樣一來，病人們都認為我二哥只擅長治療一些小病癥。病人找我治病時，已經到了中晚期，病情已經十分的嚴重了。我將那些患了重病的病人給醫治好后，我就更加出名了。但從根本上來講，我的醫術比不上我的兩位哥哥。”魏文王聽到扁鵲的解釋后，豁然開朗。