滿清入關(guān)后的第三代皇帝雍正帝于雍正十三年(1735)八月二十三日清晨，突然暴斃在圓明園離宮中。當(dāng)時(shí)官方宣稱他是忽然發(fā)病身亡。《雍正朝起居注冊(cè)》是這樣記載的：“八月二十一日，上不豫，仍辦事如常。二十二日，上不豫。子寶親王、和親王終日守在身旁。戌時(shí)(午后七時(shí)至九時(shí))皇上病情加重，急忙在寢宮發(fā)布遺詔給諸王、內(nèi)大臣及大學(xué)士。龍馭上賓于二十三日子時(shí)(夜十一時(shí)至翌日一時(shí))。由大學(xué)士宣讀朱筆諭旨，著寶親王繼位。”由于這些記載沒有明確說明雍正的病情及死因，致使他的猝死變得撲朔迷離起來，并充滿了種種傳說。

在眾多的雍正死因中，很多專家根據(jù)史籍中的蛛絲馬跡推論，認(rèn)為雍正很可能是因服食丹藥中毒而亡，然而這一說法仍有疑點(diǎn)。

在尋求不老術(shù)方面，雍正與歷史上的先行帝王相比毫不遜色。早在還是皇子時(shí)，他就對(duì)道家煉丹產(chǎn)生了濃厚興趣，還曾寫過一首《煉丹》詩歌頌丹藥的功效，并與道土往來甚密。繼位當(dāng)皇帝之后，雍正更在宮內(nèi)蓄養(yǎng)了一批煉丹道士，還極力推崇金丹派南宗祖師張伯端，贊賞他“發(fā)明金丹之要”。大約在雍正四年(1726)，即他暴斃前九年，雍正就開始服食一種叫“既濟(jì)丹”的丹藥，對(duì)藥效深信不疑，并將其賜給寵臣。一次，他贈(zèng)“既濟(jì)丹”給云貴廣西總督鄂爾泰，君臣間還討論服用的方法。后來又賜給河?xùn)|總督田文鏡，并告訴田，這種藥的藥性“不涉寒熱溫涼，征其效亦不在攻擊疾病。惟補(bǔ)益元?dú)猓悄藢９Α！庇赫€勸其寵臣放心大膽地吃御賜丹藥，不用懷疑其藥性.因?yàn)樽约簩?duì)這種藥“知之最確”。

據(jù)有關(guān)檔案的記載，雍正八年春，雍正生了一場(chǎng)大病。為了“治病祛邪”，雍正命百官從全國各地尋訪道家術(shù)士，搜羅在身邊，如賈士芳給雍正按摩時(shí)還口念咒語，婁近垣經(jīng)雍正特批在宮里設(shè)壇祈禱，張?zhí)摗⑼醵ㄇ热藙t在圓明園里為雍正煉丹。專門記載清宮日用物品消耗的內(nèi)務(wù)府流水賬《活計(jì)檔》就記錄了關(guān)于這方而的內(nèi)容：從雍正八年十一月開始，在內(nèi)務(wù)府總管海望和太醫(yī)院院使劉勝芳的主持下，陸續(xù)有大量木炭、鐵、銅、鉛制器皿以及礦銀、紅銅、黑鉛、硫磺等物品被送進(jìn)圓明園內(nèi)東南角的秀清村，以后運(yùn)送的數(shù)量越來越多，到雍正十三年止，雍正共下令向圓明園運(yùn)送上述物品達(dá)157次，平均每月要運(yùn)送兩二次，而雍正十三年以后(即雍正死去后)便戛然而止。

這些物品用來干什么用的呢？當(dāng)然是用來煉丹，因?yàn)檫@些恰好都是煉丹的原料。據(jù)《活計(jì)檔》記載，雍正十二年三四月間，雍正曾兩次從圓明園發(fā)出帖子傳達(dá)旨意，向大臣賞發(fā)“丹藥”。在這里。“丹藥”二字明白無誤地出現(xiàn)在了清宮檔案中。從雍正對(duì)道士煉丹的興趣.對(duì)藥石性理功能的了解，和長期服食丹藥的事實(shí)來推測(cè)，雍正很有可能是因體內(nèi)蓄積了過量的銀、銅、鉛等礦物質(zhì)，導(dǎo)致慢性中毒而死。

然而，乾隆皇帝剛一即位，立即下令將雍正蓄養(yǎng)在宮中的煉丹道士張?zhí)摗⑼醵ㄇ热蓑?qū)逐。上諭中說：“皇考萬幾余暇，聞外間爐火修煉之說，圣心深知其非，聊欲試觀其術(shù)，以為游戲消閑之具，因?qū)執(zhí)摗⑼醵ㄇ葦?shù)人置于西苑空閑之地，圣心視之與俳優(yōu)人等爾，未嘗聽其一言，未嘗用其一藥……令朕將伊等驅(qū)逐，各回本籍……若伊等因內(nèi)廷行走數(shù)年，捏稱在大行皇帝御前一言一字，以及在外招搖煽惑，斷無不敗露之理，一經(jīng)訪聞，定嚴(yán)行拿究，立即正法，決不寬貸。”另據(jù)資料，在下令驅(qū)逐道士的同時(shí)，乾隆帝還告誡宮內(nèi)太監(jiān)、宮女不許亂傳“閑話”。

試想，雍正暴斃，新皇帝剛剛即位，有許多事情等著去做，為什么都置之一邊，卻專門為了幾個(gè)道士發(fā)布一道上諭？究竟道士們犯下什么彌天大罪，才令乾隆不容遲緩，在此時(shí)迫不及待地處治他們？乾隆怕道士們出宮后散布雍正的什么言行？又有關(guān)于什么的“閑話”可能在宮中亂傳？這些都不能不讓人思考，去梳理真正的答案。再從乾隆上諭的內(nèi)容來看，“未嘗聽其一言，未嘗用其一藥”，明顯與宮中《活計(jì)檔》的記載相矛盾，為何要如此表白呢？除了給人一個(gè)乾隆有意瞞天過海，為其避諱的感覺以外，似乎再也想不出其他什么理由了。

但是，由于缺少直接的證明，人們關(guān)于雍正死于丹藥中毒的推論也只能停留在猜測(cè)上，而且還有一個(gè)疑點(diǎn)：假如真是丹藥致死，那么煉丹的道士必當(dāng)誅殺無疑，為什么乾隆只將他們驅(qū)逐出宮了事？

要解釋這個(gè)疑點(diǎn)，可以回顧一下歷史上唐高宗的所作所為。高宗之父唐太宗也是服食丹藥而暴亡的，但高宗擔(dān)心皇帝服丹致死的事情傳出去讓世人笑話，便將煉丹的印度方士那羅邇娑婆寐悄悄“放還本國”。人同此心，可以想像，如果雍正真是死于丹藥的話，乾隆肯定也不愿讓天下人盡知，所以必須要替皇考遮掩事實(shí)真相。

不過，還有一個(gè)疑問倒是難以解釋：歷史上食丹而亡的帝王并不在少數(shù)，像晉哀帝、明仁宗等都是吃長生丹藥巾毒喪命的，史書上均對(duì)其死因有清楚的記載，為什么清朝卻諱莫如深呢？莫非除了服丹而亡之外，真的還有什么世人不曉的玄秘？