白居易逼死關(guān)盼盼白居易為何要作詩(shī)逼死名妓關(guān)盼盼？關(guān)盼盼原是徐州名妓，后被徐州守帥張愔納為妾室。白居易遠(yuǎn)游徐州，張愔設(shè)宴款待他，席間，還讓寵妾關(guān)盼盼歌舞助興，白居易大為贊賞關(guān)盼盼才藝，寫(xiě)下了“醉嬌勝不得，風(fēng)嫋牡丹花”一詩(shī)。

兩年后張愔病逝，姬妾們作猢猻散，只有關(guān)盼盼難忘恩情，移居舊宅燕子樓，矢志守節(jié)，過(guò)著與世隔絕的生活。一晃，十年過(guò)去了。白居易聽(tīng)聞了關(guān)盼盼守節(jié)一事，認(rèn)為她既已堅(jiān)持這么久，何不索性以死殉夫，留下貞節(jié)烈婦的名聲，成就千古美談呢。于是提筆作詩(shī)，托人轉(zhuǎn)交關(guān)盼盼———黃金不惜買(mǎi)娥眉，揀得如花四五枚，歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。

關(guān)盼盼看到這首詩(shī)，立刻大哭一場(chǎng)。她之所以不死，是唯恐別人誤會(huì)張愔自私，讓愛(ài)妾殉身，反辱沒(méi)了張愔名聲，所以苛延殘喘，偷生了這些年，而白居易竟以詩(shī)作諷，逼她殉夫，怎不悲憤？性情貞烈的關(guān)盼盼在十天后絕食身亡。一個(gè)出身風(fēng)塵的女子，本來(lái)就無(wú)法以忠誠(chéng)貞潔來(lái)要求她，就算良家婦女為亡夫守節(jié)，也只是個(gè)人選擇，或取決于夫妻感情。

像關(guān)盼盼這樣癡情重義的，只能說(shuō)是張愔的福分，遇上一個(gè)知恩圖報(bào)情深意切的女子。注意，關(guān)盼盼守了十年，而不是一年半載地?cái)[擺姿勢(shì)，沽名釣譽(yù)。

慘淡哀戚地活十年，不是更難于一死了之嗎？但是，向來(lái)都很悲天憫人的白居易不僅不同情她的境遇，還狠推一把，認(rèn)為她應(yīng)該自殺殉情，用粗暴的男權(quán)主義給她指出一條絕路，譯成口語(yǔ)就是，你怎么不去死？殉葬這種事有多么不人道，已不用再三論證，而殉情，完全要看個(gè)人意愿，你死了，我也無(wú)法獨(dú)活，那我們就一起去。

可白居易作為一個(gè)旁觀(guān)者，有什么資格指手劃腳呢？吃人的禮教終于生吞了關(guān)盼盼，她臨死前念了一句，兒童不識(shí)沖天物，漫把青泥汗雪毫———你白居易稚若幼童，怎識(shí)得我冰清玉潔。

她以自己高貴的死，回敬了大詩(shī)人白居易。白居易聽(tīng)聞死訊也大為后悔。若干年后，他歸隱洛陽(yáng)香山，心知時(shí)日不多，就遣散了侍姬樊素與小蠻，不想她們重蹈關(guān)盼盼的悲劇。知錯(cuò)能改，自然是好的，但在關(guān)盼盼一事上，白居易確實(shí)多管閑事，逼人太甚。

關(guān)盼盼也是死于扼殺過(guò)阮玲玉的那四個(gè)字———人言可畏。隨著時(shí)代的發(fā)展，女人已經(jīng)越來(lái)越不懼流言襲擊，比如璩美鳳、木子美。走我的路，讓白居易說(shuō)去。