劉備是蜀漢的君主，他一生坎坷，卻極具個人魅力，吸引眾多人才為他出生入死。年紀越是大越是覺得劉備厲害。

有一句話說二十歲看三國覺得曹操最厲害，四十歲看三國覺得司馬懿最厲害，六十歲看三國覺得劉備最厲害。

二十歲的時候血氣方剛容易崇拜曹操的威嚴，挾天子以令諸侯風光無限，四十歲看三國覺得司馬懿最厲害，三國最大的贏家就是他，六十歲看三國為什么覺得劉備最厲害？

興揚說說自己的看法，漢烈祖皇帝劉備，字玄德。玄德出自道德經第十章。“生之、畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。”

幫助人們生長，繁衍。但不占有人民，做了這些也不占有功勞。為眾人首領，但是不主宰眾人。這是玄德。我們再來觀察一下其他風云人物的字。曹操的孟德，孟者伯也，大兒子的意思，和操是對應的關系，是希望他有德。孫權的仲謀，仲者，排行老二，為人有謀略。袁紹字本初，這個本初不是人之初性本善，是原本的意思，道經中常有返本初，如本初一類的語句。在劉備囂張無比的字下，是劉備從小的鴻鵠之志。《三國志先主傳》記舍東南角籬上有桑樹生高五丈余，遙望見童童如小車蓋，往來者皆怪此樹非凡，或謂當出貴人。先主少時，與宗中諸小兒于樹下戲，言：“吾必當乘此羽葆蓋車。”叔父子敬謂曰：“汝勿妄語，滅吾門也！”

劉備家中有一顆桑樹高有十二米，（東漢一丈二點四米，五丈十二米），其樹大如車蓋，劉備小時候和人吹牛逼說：“我以后要做的車，是羽葆蓋車”，這種車上覆蓋羽毛，為天子之車。所以他叔叔說汝勿妄語，滅吾門也！按照古人男子成年才取字的習俗，劉備在成年之前就有非凡之志。后又表現的讓人覺得他不是一般人。更是取字玄德，以明已志。不是有一句話現在的努力，只是為小時候吹過的牛逼。為這個，劉備從小到死，從未放棄，哪怕是一次次失敗，對于老人來說，都有過失敗放棄的經歷，面對這種人怎能不佩服？小時候的劉備被人評價是少語言，善下人，喜怒不形于色。

臨死前的劉備告誡兒子的是：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這個善，他堅持了一生，他堅持在三國這種亂世之中，堅持善良，堅持了一生。直到死，還告誡自己的兒子要善良。說是人之初，性本善，有多少人因為環境就讓自己變得不擇手段。不擇手段也許算得上梟雄豪杰。但只有不忘初心才算的上是真英雄。蜀漢一門，千百年來，美名流傳。受萬民敬仰，上升為神者眾。漢烈祖皇帝劉備，為皇者，為仁帝名受人尊敬，享香火祭祀。漢諸葛亮，為漢丞相，為智者名。為天樞上相，大忠大孝、至剛至仁。天樞上相諸葛先師，金闕忠武天尊。諸葛亮在西南少數民族地區，為智者化身。也為神靈！

漢關羽，為漢將軍，為忠義，為勇武名，為三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關圣帝君。

漢姜維，為漢將軍，智慧忠勇，至今他的傳說，在彝族地區廣為流傳。漢張飛，為漢將軍，勇猛剛強，駐地閬中，張飛祠，千百年來香火不絕！千百年后，在漢文化地區說起三國，想的是蜀漢，贊美的也是蜀漢。在最后興揚用以前的一段話作為結尾

歲月沉淀后，世人會對你的善惡進行評判，或許需要300年，或許需要五百年，我相信三五百年后，當代有些人還會被歷史與人心牢牢記憶，下面給大家個時間表：

1.100歲，你的照片還沒被掛在墻上，你是個成功人士。

2.150歲，你的照片被掛在了墻上，你是個成功人士。

3.300歲，你的照片還被掛在墻上，你是個偉人.

4.500歲，你從照片上走下來，有了自己的塑像，你是圣賢。

5.1000歲，你的塑像旁跪滿崇敬你的人，你就是神仙。

6.5000歲，你的塑像旁仍跪滿崇敬你的人，你就是無上大神，參照炎黃二帝。

所以，good good study，day day up，修仙先做人，成仙先死亡，人心來評鑒，歷史做裁判。

在歷史的裁判下，三國最成功的人，是劉備，是關羽，是諸葛亮。而不是白臉的曹操，歷來說他壞的司馬懿。