嚈噠國的“一妻多夫”就是一個女子同時與幾個男子結為夫妻的婚姻形式。這種婚姻有兩種類型：一是有血緣關系的幾個兄弟共娶一妻，一般由長子出面迎娶，然后兄弟共妻;二是朋友共妻。其形式為依次同居，不是聯(lián)合同居。其中一人為正夫，其余為副夫。

歷史上曾有一個兇猛強悍的女兒國中國史書上記載的“一妻多夫制”的國家有三個：一是《北史》中的嚈噠(yàndā)，另外兩個是《唐書》中記載的東女國和名蔑。其中在南北朝時期興起的嚈噠國，以其民風強悍、兇猛善戰(zhàn)著稱于世，曾經(jīng)一度稱霸西域，撼動北朝，國力盛極一時。

“一妻多夫”就是一個女子同時與幾個男子結為夫妻的婚姻形式。這種婚姻有兩種類型：一是有血緣關系的幾個兄弟共娶一妻，一般由長子出面迎娶，然后兄弟共妻;二是朋友共妻。其形式為依次同居，不是聯(lián)合同居。其中一人為正夫，其余為副夫。

從這種習俗中可以看出，當時嚈噠國是以女性為主宰的母系氏族體系，男性處于從屬地位，是地地道道的“女兒國”。有關嚈噠國的情況，中國史書上略有記載，從中我們可以對嚈噠國的情況有個大概的了解。《洛陽伽藍記》是這樣記載的：“十月之初，至嚈噠國。土田庶衍，山澤彌望。居無城郭，游軍而治。以氈為屋，隨逐水草，夏則隨涼，冬則就溫。鄉(xiāng)土不識文字，禮教俱闕。嚈噠國去京師二萬余里”這是中土人士到訪嚈噠國所見到的情形。

《北史·西域傳》中說：“其俗，兄弟共一妻，夫無兄弟者，妻戴一角帽，若有兄弟者，依其多少之數(shù)更加帽角焉。其人兇悍，能斗戰(zhàn)，西域康居、于闐、沙勒、安息及諸小國三十許，皆役屬之，號為大國。與蠕蠕婚姻”。蠕蠕即柔然，是北魏對柔然侮辱性的稱謂。《周書·異域傳》中也有類似的記述：“囐噠國，在于闐之西，東去長安一萬百里。其俗又兄弟共娶一妻。夫無兄弟者，其妻戴一角帽。若有兄弟者，依其多少之數(shù)，更加帽角焉。其人兇悍，能戰(zhàn)斗。于闐、安息等大小二十余國，皆役屬之”。

從以上資料，我們最少可以得到有關嚈噠國的五個方面的信息：①嚈噠人是游牧民族。“居無城郭，游軍而治。以氈為屋，隨逐水草，夏則隨涼，冬則就溫”。可見他們是追逐水草而生，隨著四季溫度變化而遷徙，居住之所類似于蒙古包。②盛行一妻多夫、兄弟共妻的風俗。“依其多少之數(shù)，更加帽角焉”。有幾個丈夫，頭上的帽子就有幾個角。從女人頭上的帽角數(shù)就可以知道她有幾個丈夫，倒也一目了然方便得很。③這里的國民文明程度不高。“鄉(xiāng)土不識文字，禮教俱闕”，足見他們所處地方偏遠，與發(fā)達地區(qū)交流甚少。④嚈噠國民風非常兇悍，打仗很厲害。“其人兇悍，能戰(zhàn)斗”，這也是游牧民族的共性。⑤該國曾經(jīng)非常強盛。西域諸國“皆役屬之，號為大國”，可以想見。嚈噠國在公元5世紀，也就是中國南北朝的時代，進入全盛時期。領土疆域西至波斯，東至天山南路，南達印度，可以說幾乎控制了整個西域地區(qū)，不愧是強貫東西名噪一時的“女兒國”。