公元前1045年，武王伐紂，攻破都城朝歌，紂王于鹿臺(tái)自焚。但此時(shí)，在山東一帶與淮夷作戰(zhàn)的攸侯喜統(tǒng)帥的十萬(wàn)大軍主力，林方、人方、虎方等十五萬(wàn)人及涕竹舟、涕竹筍等，突然全部失蹤，下落不明。二十五萬(wàn)軍團(tuán)便悄無(wú)聲息地消逝在中國(guó)史書中，杳無(wú)音跡。長(zhǎng)久以來(lái)，這支人間蒸發(fā)的軍團(tuán)并沒(méi)有引起多大的關(guān)注，直到哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。年輕時(shí)的哥倫布通過(guò)《馬可·波羅游記》，十分向往中國(guó)和印度。1492年，哥倫布率領(lǐng)一支船隊(duì)毅然而然地踏上了去往東方的征程。隨后，一個(gè)好消息和一個(gè)壞消息傳遍了全世界。

哥倫布無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了新大陸——美洲，可是，這哥們至死都覺(jué)得自己發(fā)現(xiàn)的是亞洲，他還高興地向人們報(bào)告：他到達(dá)了“印度群島”，到達(dá)了“日本”，甚至中國(guó)，并且給當(dāng)?shù)赝林鹈鸌ndian。可憐一個(gè)大好青年一輩子都活在了自己的假想里。那么，重點(diǎn)來(lái)了！

美洲印第安人世代流傳著一首叫做《侯喜王歌》的史詩(shī)，歌中記敘了侯喜率領(lǐng)二十五族歷盡萬(wàn)難終于抵達(dá)美洲的事跡。“二十五族為呀兄弟，跟著侯喜過(guò)天之浮橋，途中艱難不能忘，分發(fā)麥?zhǔn)虮娤嘤H，兄弟莫將兄弟辱，天國(guó)再逢冬復(fù)春。”墨西哥西海岸出土的距今3000多年的陶器上，刻有二十多個(gè)甲骨文“舟”字，即二十五族會(huì)師時(shí)留下的盟書。

1590年，法國(guó)學(xué)者阿科斯塔就提出最早的印第安人是從亞洲通過(guò)白令海峽來(lái)到美洲大陸的亞洲人，白令海峽即《侯喜王歌》中的“天之浮橋”。1752年，法國(guó)學(xué)者歧尼進(jìn)一步提出中國(guó)古籍中的“扶桑”就是美洲的墨西哥。英國(guó)學(xué)者梅德赫斯特在翻譯中國(guó)古典文獻(xiàn)《尚書》時(shí)，提出周武王伐滅殷紂王時(shí)可能有殷人渡海逃亡，途中遇到暴風(fēng)，被吹到美洲。

那么美洲的印第安人與我華夏有哪些相似之處呢？下面這組太極圖：圖一至四中美洲科潘圣塔羅薩附近廢墟的城市紀(jì)念物上的太極圖;圖五至八是瑪雅文字中的太極圖;圖九為阿斯特克太極圖;圖十為瑪雅科潘太極圖;圖十六為中國(guó)伏羲太極八封圖;圖十一至十五為湖北屈家?guī)X文化太極圖;圖十七為河南開封延慶觀雙魚太極圖。

一、相似的太極圖

臺(tái)灣的金榮華教授1972年在墨西哥一所大學(xué)教書，常到墨西哥各地考察古跡，發(fā)現(xiàn)一些秘魯印第安人的村莊為中國(guó)村名，他找到叫「王家窯」的有四處，叫「齊家老窯」的有七處。

二、相似的金字塔

墨西哥的金字塔與埃及的金字塔，僅僅只是“錐”形相似，而“棱”狀全非。“錐”、“棱”全似的則只有中國(guó)的“金字塔”。

我國(guó)山東曲阜的少昊，陜西十?dāng)?shù)座漢皇陵，特別是吉林集安縣的正方錐形體“將軍墳”，與墨西哥“金字塔”的形狀、大小、石室結(jié)構(gòu)以及筑為單數(shù)的石階相比，如出一人之手。

三、相似的風(fēng)俗

殷商是中國(guó)的青銅時(shí)代，墨西哥也出土青銅人頭像，相貌和華夏人相似;奧爾梅克人跟華夏人一樣喜愛(ài)玉器，有相似的玉石陪殮下葬風(fēng)俗;還有關(guān)于天狗吃月亮的傳說(shuō);相似的洪水故事;共同的龍文化和羽蛇文化;共有的太極圖和饕餮紋飾和云雷紋飾，相似的乘轎出行和擊鞠游戲;相同的草藥和骨針治病方式;相同的七孔笛子和音樂(lè)上的五聲音階;祭祀的習(xí)俗也和東夷人相同。

那么，殷人后裔怎么會(huì)到達(dá)美洲了呢？

攸侯喜也許是世界上第一個(gè)認(rèn)為地球是圓形的人，他本抱著幻想，自己一直往東走，便可到達(dá)叛軍的大本營(yíng)——西岐，然后和紂王軍隊(duì)前后包抄滅了叛軍。可誰(shuí)曾想到，地球太大了，紂王沒(méi)有挺到援軍到來(lái)的那一刻，而攸侯喜在到達(dá)美洲之后，通過(guò)占卜得知紂王已去，天下已定，便在此落地生根。從此以后，華夏便少了25萬(wàn)軍民，而中美洲卻突然興起了一支具有濃郁殷商文明特質(zhì)的奧爾梅克(Olmeca)文明。