一部古代神話小說，小說作者是單純的為了寫神話而寫？還是為了點(diǎn)稿費(fèi)？我想不是的。當(dāng)我們站在吳承恩的角度時(shí)，就能了解到他的用心。從作者本人的思維角度來解讀《西游記》，我想是最符合實(shí)際的。

《西游記》的各個(gè)角色都可以與明朝當(dāng)時(shí)聯(lián)系在一起。今天先來講唐僧師徒四人，此四人代表了明朝朝廷的四類人。

唐僧：三藏兄代表的是那些執(zhí)著于求真的、剛正不阿的大臣。在明朝的朝堂之中這種人還是有的，他們求真務(wù)實(shí)，但卻面臨著各種危險(xiǎn)，一著不慎就會(huì)葬送性命，但他們的生命卻是珍貴的，丟了性命可能就會(huì)讓那些不軌之人得逞，因此這些大臣自然需要保護(hù)，保護(hù)他的人是誰？那一定是不怕死的侍衛(wèi)，這些個(gè)侍衛(wèi)不怕犧牲的保護(hù)著這些為了國家社稷而奮斗的大臣。

孫悟空：大師兄充當(dāng)著保護(hù)神的角色之外，更代表了另一類人，這類人就是吳承恩那種家境貧困、聰明過人、少不得志卻飽讀詩書的人。這類人十分渴望去尋找一個(gè)平臺(tái)展示自己，但卻無可奈何。就像孫悟空，他有本事，想去天庭混個(gè)官，可結(jié)果呢？小官一枚，大志難伸。想施展那么一次吧，還受阻。可孫悟空是幸運(yùn)的，這個(gè)幸運(yùn)來自于他自己的能力，雖被壓了五百年，但最終卻得到了施展的平臺(tái)。這其實(shí)也是吳承恩自己的寫照，人到中年才補(bǔ)上了“歲貢生”，最終因?yàn)榧邑氉隽碎L興縣丞。最后受人誣告，“拂袖而歸”，靠賣文為生。在當(dāng)時(shí)歷史背景下有很多類似于吳承恩的這種人，因此大師兄就是他們最好的代表。

豬八戒：二師兄有本事，但卻一直在掩飾著自己，深藏不露，會(huì)做人。混個(gè)好平臺(tái)就開始隨波逐流，這種人在明朝朝堂也是大有人在，這些人怕被那些奸臣盯上，因此他們卻不露聲色，裝著自己沒本事，別被那些人惦記上。但他們還有一顆正直的心，因此時(shí)不時(shí)的也正義那么一把，但大多時(shí)候都是自掃門前雪。他們不被奸臣嫉妒和懷疑，也不被忠臣唾罵，始終在中立與正義之間徘徊。

沙僧：沙師弟沒多少本事，仗著自己曾經(jīng)的名頭混了個(gè)好平臺(tái)，因此任勞任怨，就像當(dāng)時(shí)明朝那些官N代一樣，憑著祖宗的名望繼續(xù)做官，他們也正直，但只會(huì)跟在正直的大臣屁股后面做事，毫無主張，就算是那些大臣被抓，他們也不會(huì)有大問題。

還有另外一個(gè)，那就是白龍馬，白龍馬所代表的是那些在幕后的人，他們從不現(xiàn)身，但卻一直在出謀劃策，只有到了最危險(xiǎn)的時(shí)候才會(huì)現(xiàn)身，至于能否幫助主人脫困，那就是另外一碼事了。

師徒四人代表的這四類人組成了一個(gè)朝廷的黨派，這一黨派與奸臣們斗智斗勇。就像師徒四人與妖怪周旋一樣。一部《西游記》，一個(gè)明朝朝廷的縮影，佩服！！！