從重慶乘船，沿長江順流而卜，在三峽一段航程中，有觀賞不盡的奇絕景色，最著名的如巫山神女峰、兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽等。而最令人感到神秘莫測的莫過于“八陣圖”了.

千百年來，無數(shù)詩人憑吊八陣圖遺跡，寫卜懷古詩篇，其中最有名者應(yīng)屬杜甫的“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳.”從歷史上看.諸葛武侯確曾到過奉節(jié)地區(qū).東漢建安十七甲212年)他率軍西上人川，曾經(jīng)過這里：十一年后，他又赴白帝城永安宮接受劉玄德托孤的重任。據(jù)說他當(dāng)時(shí)在江濱跡壩之上，推演兵法，作八陣圖。此外，他一直受到當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞髋c懷念，甚至后來形成每至農(nóng)歷正月初七，當(dāng)?shù)匕傩諆A城而出，“結(jié)伴縱游八陣圖之間.稱為踏跡。

八陣圖在哪？

八陣圖位于三峽的東端，在奉節(jié)與白帝城之間。看上去，不過是離岸邊不遠(yuǎn)的一片沙洲。上面有一堆一堆的石跡，外觀上也平庸無奇.但是，關(guān)于八陣圖卻有一段玄之又玄的傳說：三國時(shí)，諸葛孔明為了抵御東吳大將陸遜，使之不敢入蜀，曾在此布下八陣圖。凡人陣者。頓覺云霧繚繞，天昏地暗，耳間似有千軍萬馬與號(hào)角喊殺之聲.使人畏而卻步。

據(jù)說，有個(gè)姓趙的漁民，在八陣圖的沙跡上拾到一塊其形如枕的石頭，帶回舟中以后，每到天將破曉.便聞石枕中有雞鳴聲。他把石頭破開一看.內(nèi)有“諸葛雞鳴枕”五字。人們由此更加崇敬諸葛亮朝夕為國辛勞的“鞠躬盡瘁”精神。

經(jīng)過史學(xué)家和地質(zhì)學(xué)家的研究，八陣圖可能是長江和梅溪河洪水沖下的泥沙淤積而成.該地在枯水季節(jié).跡壩露出水而時(shí)，還有鹽鹵從地下石縫中溢出。古時(shí)的人們便在此壘石建灶取鹵煮鹽。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，巴、楚兩國黎民百姓曾為爭相取鹽而廝斗，甚至兩國以兵戎相見.那倒是會(huì)有排兵布陣的場面出現(xiàn)，不過那是遠(yuǎn)在三國時(shí)代之前的事了。八陣圖的傳說是很動(dòng)人的，但是.它對長江航運(yùn)卻為害不小。聽說近年來，已在該地挖石取沙，在不損三峽盛景的前提下，既保持主航道暢通，又有了供白帝城建筑用的沙子與石塊，可謂一舉數(shù)得。