從小我就一直以為釋迦牟尼就是阿彌陀佛，后來(lái)上網(wǎng)一查，才發(fā)現(xiàn)阿彌陀佛是無(wú)量壽佛(也稱(chēng)無(wú)量光佛)，《佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)清凈平等覺(jué)經(jīng)》提到西方極樂(lè)世界就是他建成的。而據(jù)《無(wú)量壽經(jīng)》所述，無(wú)量壽佛是國(guó)王出家成佛，那就一定不是釋迦牟尼。根據(jù)多部佛經(jīng)一比較，我覺(jué)得阿彌陀佛與釋迦牟尼的關(guān)系很令人感到糾結(jié)。

《妙法蓮華經(jīng)》里說(shuō)，阿彌陀佛與釋迦牟尼是大通智勝佛十六個(gè)兒子中的兩個(gè)，也就是兄弟。《悲華經(jīng)》里說(shuō)，阿彌陀佛的前世中，出生在刪提嵐國(guó)，名為無(wú)諍念王，他有個(gè)大臣叫寶海，寶海是釋迦牟尼的前世，那他們又是君臣。但《佛說(shuō)濟(jì)諸方等學(xué)經(jīng)》里卻說(shuō)，阿彌陀佛的前世為凈命比丘，釋迦牟尼的前世為為法比丘;凈法比丘一心宣揚(yáng)空法，毀謗凈命比丘，最后墮入地獄，因此釋迦牟尼在五濁惡世成道，而阿彌陀佛在凈土成道;如此看來(lái)，兩人又是敵手。看來(lái)，轉(zhuǎn)世都把兩尊佛給轉(zhuǎn)糊涂了。不過(guò)，我有點(diǎn)奇怪，既然之前兩位早已成佛，為什么還要轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去玩互相重逢的游戲？有意思嗎？不過(guò)，身為一個(gè)俗人，理解不了佛的智慧也是必然的。

我以為阿彌陀佛與釋迦牟尼的復(fù)雜關(guān)系就此告一段落了，但把佛經(jīng)再看下去時(shí)，還有更復(fù)雜的線索。阿彌陀佛與釋迦牟尼共有一個(gè)師父，叫寶藏如來(lái)。《千光眼觀自在菩薩秘密法經(jīng)》里提到釋迦牟尼自認(rèn)是觀音菩薩的弟子，而《悲華經(jīng)》又說(shuō)，觀世音本名不眴，是阿彌陀佛前世無(wú)諍念的長(zhǎng)子，觀音與阿彌陀佛同為寶藏如來(lái)弟子。這么一說(shuō)，釋迦牟尼就應(yīng)該是寶藏如來(lái)的徒孫，阿彌陀佛是釋迦牟尼的師伯了。寶藏如來(lái)的父親叫寶海梵志，而《悲華經(jīng)》記載寶海梵志也是釋迦牟尼的前身。也就是說(shuō)釋迦牟尼是阿彌陀佛師父的父親，同時(shí)又是阿彌陀佛師父的弟子。分析到此，我思緒已經(jīng)接近崩潰，這也太亂了吧，我想先睡一會(huì)兒。

醒來(lái)后我終于明白，這些佛經(jīng)壓根就沒(méi)打算將阿彌陀佛與釋迦牟尼的關(guān)系給我一個(gè)明確清晰的說(shuō)明，他們不按邏輯出牌。