毛嬙和西施誰更美

在現代來說，比較兩個女子誰更好看，更多的會從，氣質、妝容、長相來看，在古代來說，也是這樣，但是更多的會從長相來說，因為，古代畢竟沒有現代這樣高超的化妝技術。毛嬙和西施都是春秋時期越國的美女，那么這兩個人來說，誰更美麗、漂亮呢？

首先，從長相上來說，兩者都是民間廣為稱頌的美人，在《韓非子》中有記載：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”，在《管子》中更提到：“毛嬙、西施，天下之美人也。”都說明毛嬙和西施都是一等一的美人，都是膚若凝脂，氣若幽蘭，讓人為之所攝，更是不敢褻瀆。根據古代人書寫的習慣，一般優者在前，我們可以推測出，毛嬙是稍微勝于西施的。

在氣質方面，毛嬙是越王勾踐的寵妃，更有傳言說毛嬙是“沉魚”的原始形象，由此可見，毛嬙是溫柔賢惠，渾身散發著賢良淑德，更是能夠以自己清雅絕俗的清靈之氣使得自己廣被越王勾踐寵愛，西施呢，是后人眼中的“沉魚”，可見，毛嬙和西施在氣質上可能有異曲同工之妙。另一方面，我們能夠想象一下，為什么越王會派西施去吳國呢？更大的原因是因為西施可能除卻那溫柔的靈氣之外，還是更加的聰穎，堅韌，更有心機一點。

毛嬙復原圖

毛嬙，是春秋時期越國的第一美女，和西施同一時期，并且根據歷史資料，我們能夠推測出毛嬙是比西施還要漂亮的美人，雖然關于毛嬙的介紹少之又少，但是抵擋不住后人，對毛嬙的猜測、想象，下面就是關于毛嬙的復原圖。

因為，有傳言稱“毛嬙其實是‘沉魚’的最初形象”，所以，我們可以簡單的推測出，毛嬙是位性格恬靜，身穿長紗，渾身上下透漏著清新自然的感覺，并且，會有這小家碧玉的溫柔，這也許也是越王勾踐喜歡毛嬙的原因之一——足夠溫柔。所以，我們在“毛嬙復原圖”上，往往是將毛嬙描繪的溫柔嫻靜，一看就是很賢良淑德。

根據這張復原圖，我們也是能夠想象出來的，身著帶綠色翠煙衫，底下是可愛的百褶裙，柔柔弱弱的，仿佛一陣風就能夠把她吹走，透過輕紗，我們能夠看到，毛嬙膚如凝脂氣若幽蘭，走起路來，像是仙女乘風，透著一股清新。再看毛嬙的長相，簡直是比鮮花還嬌嫩美麗，正所謂“香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹”。毛嬙的一顰一笑都仿佛施了魔法，讓人沉醉其中。

所以，毛嬙是中國“美的化身”，雖然記載的資料較少，但是可以滿足我們對毛嬙的所有想象。“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”，沒有“紅顏禍水”的“大事件”，但是，毛嬙卻是真正幸福的人。

毛嬙西施

提起“沉魚，落雁，閉月，羞花”我們往往想到的都是“西施，王昭君，貂蟬，楊貴妃”。其中，“西施浣紗”更是使得水中的魚兒因為西施的貌美而感到羞愧，因此沉到水底，之后西施便有了“沉魚”的稱呼。并且，是用這個稱呼來形容西施的傾國傾城的美麗。但是，這些只是后世之人對她的見解。真實也許不是這樣。

據相關野史記載，其實“沉魚”這個稱呼最早是用來形容毛嬙的。那么毛嬙又是誰呢？毛嬙是與西施同一時期的美女，是越王勾踐的愛妃，毛嬙其實是擁有比西施更多美貌的女子，正所謂，毛嬙擁有傾國傾城的樣貌，并且環姿艷逸，柔情似水，媚于語言。就連越王勾踐也都拜倒在毛嬙的石榴裙下，“英雄美人”真真是極好的。在后世人眼中，毛嬙的評論也是極好的。比如說：在《韓非子》中，就有說到：“故善毛嬙，西施之美，無益于吾面，用脂澤粉黛，則倍如其初。”還有許多，當出現毛嬙和西施的時候，一般都是毛嬙在前，西施在后，可見毛嬙其實比西施口碑更好，并且，關于西施的壞評也是有很多的。比如說：“西施是禍國殃民”的“禍水”，“西施是助越亡吳的奸細”等等，但是這些對于毛嬙來說，并沒有。毛嬙只是“干干凈凈”的一個人，不參與過多的政治，所以，雖然關于毛嬙的記載很少，但是毛嬙整體是幸福的。

所以，整體來說，毛嬙還是比西施強的。