田穰苴(生卒不詳)，又稱司馬穰苴，春秋末期齊國人，是田完(陳完)的后代，齊田氏家族的支庶。

田穰苴是繼姜尚之后一位承上啟下的著名軍事家，曾率齊軍擊退晉、燕入侵之軍，因功被封為大司馬，子孫后世稱司馬氏。后因齊景公聽信讒言，田穰苴被罷黜，未幾抑郁發病而死。由于年代久遠，其事跡流傳不多，但其軍事思想卻影響巨大。

唐肅宗時將田穰苴等歷史上十位武功卓著的名將供奉于武成王廟內，被稱為武廟十哲。宋徽宗時追尊田穰苴為橫山侯，位列宋武廟七十二將之一。

歷史如何評價田穰苴

晏嬰：“其人文能附眾，武能威敵?！?/p>

司馬遷：“余讀司馬兵法，閎廓深遠，雖三代征伐，未能竟其義，如其文也，亦少襃矣若夫穰苴，區區為小國行師，何暇及司馬兵法之揖讓乎？世既多司馬兵法，以故不論，著穰苴之列傳焉?！?/p>

曹植：“穰苴授節于邦境，燕、晉為之退師，而景公無患?！?/p>

張駿：“且韓信之舉，非舊名也;穰苴之信，非舊將也;呂蒙之進，非舊勛也;魏延之用，非舊德也。蓋明王之舉，舉無常人，才之所能，則授以大事?！?/p>

司馬貞：“燕侵河上，齊師敗績。嬰薦穰苴，武能威敵。斬賈以徇，三軍驚惕。我卒既彊，彼寇退壁。法行司馬，實賴宗戚?！?/p>

陳元靚：“齊得穰苴，授以兵柄。立司馬法，行將軍令。燕則其雄，晉削其盛。一戰之功，疆埸斯靜。”

王世貞：“司馬穰苴、孫武，天下之言兵者歸之。穰苴兵法不可見，所見獨孫子十三篇，其精切事理，吾以為太公不能過也。而太史公獨稱穰苴兵法‘閎廓深遠，雖三代征未能竟其義’。如其文若爾，穰苴其尤勝耶然太史公于穰苴則僅詳其斬莊賈，于孫武僅詳其斬愛姬而已，以為用兵之道，一賞罰盡之矣?！?/p>

黃道周：“穰苴庶族，人微權輕。燕晉壓境，齊國殆傾。晏嬰明識，舉苴用兵。法斬貴族，一軍皆驚。再加恩馭，莫不奮興。未經血戰，勢已雷轟。敵人潛遁，追奔掃清。尊為司馬，兵法存名?！?/p>