北齊高祖高歡(496年—547年)，字賀六渾，原籍渤海蓨縣(今河北景縣)，出身于懷朔鎮(今內蒙古固陽西南)兵戶之家，東魏權臣，北齊王朝奠基人，史稱齊神武帝。因祖父高謐犯法，移居懷朔鎮，成為鮮卑化漢人。

高歡早年參加杜洛周起義軍，歸順葛榮，成為親信都督。后叛降爾朱榮，并收編六鎮余部，鎮壓青州流民起義，任第三鎮酋長、晉州刺史。普泰二年(532年)，起兵消滅爾朱氏殘余勢力，以大丞相控制北魏朝政。永熙三年(534年)十月，高歡逼走孝武帝，立元善見為帝，是為孝靜帝，遷都鄴城，史稱東魏。歡自居晉陽(今太原西南)，遙控朝政。專擅東魏朝政16年。在與西魏連年兼并作戰中，因恃眾輕敵，在東西魏潼關之戰、沙苑之戰中敗北。武定元年(543年)，領兵10萬至黃河北岸與西魏軍作戰，先于河橋上游破西魏軍縱火之船，使河橋免遭燒毀。繼渡黃河，據邙山(今洛陽北)為陣，迎戰西魏軍，先勝后敗，僅率數騎遁走。武定四年(546年)十月，率軍圍攻西魏玉壁(今山西稷山西南)，起土山，掘地道，苦攻50天，晝夜不息，在西魏大將韋孝寬固守下，終未克。遂憂憤成疾。

東魏武定五年(547年)正月，高歡病逝于晉陽家中。東魏武定八年(550年)正月，其次子高洋建立北齊，追尊高歡為太祖獻武皇帝，后被改尊為高祖神武皇帝。

高歡的為政舉措有哪些

政治方面

軍隊政府

高歡當政東魏的很長的一段時間里，都集中精力對他的軍隊進行了比較大的調整和改編。他發現晉陽一帶地理位置十分優越，四周崇山峻嶺，易守難攻，是個極好的屯兵之地。于是，高歡在晉陽建置大丞相府，長期住在那里，遙控洛陽。他還把手下的鮮卑人從河北遷到了并州、汾州一帶，并分別在秀容郡(今山西原平縣)、壽陽城(今山西壽陽西)、受陽縣(今山西文水東)設置恒、燕、云三州僑州政府;又把六鎮改為朔、顯、蔚三州，分別在六壁城(今山西孝義西南)、鄔縣(今山西平遙西北)等地設置僑州政府。僑州政府不受當地政府管轄，直屬大丞相府。

官僚吏治

對于敗壞的吏治，高歡也不是沒有做過實質性的努力。比如勛貴尉景貪得無厭，壓榨百姓，高歡實在看不下去了，告誡尉景說：“可以無貪也。”尉景毫無懼色，大大咧咧地答道：“我跟你比誰貪的多呢？我不過從凡人上剝取錢財，你是從天子身上取啊！”高歡自己挾天子令天下是事實，但是勛貴面對指責，竟敢放此厥詞，高歡也無可奈何。

高歡之所以無法下決心懲貪，與他起家倚賴六鎮流民之力有關。面對不法勛貴，高歡更多時是縱容。高歡的邏輯無非是在非常時期不怕民心亂，只怕軍心亂。可自古以來是得民心者得天下，豈有依仗武力，縱容墨吏而能長治久安呢？可以說，高歡的偏袒和不作為使東魏、北齊政權自創立伊始就埋下隱憂，此后在北齊歷朝中，六鎮勛貴們依舊橫行不法，與中原士人的矛盾日益加深，兩方內訌，互相陷害攻殺，這是國家可怕的內傷。

經濟方面

高歡在東魏當政十五年，比較留意農桑，關心民間疾苦，先后溝通了衛水、漳水，開通了天平渠(于天平年間開鑿，故以年號命名)，用來灌溉良田。還曾多次治理黃河水患、親自出巡四方，了解各地吏治民生，對于苛暴行為，及時革除懲戒(如尉景);清廉州官，則獎掖提拔(如韓軌)。

為了擴大剝削對象，增加租稅賦役收入。高歡在統治區域內多次清查戶籍，搜括人口。早在元象元年(538年)，他曾下令禁止各地牧守令長擅立佛寺，以防止大量國家編戶成為免除租稅賦役的僧尼。武定元年(543年)，高歡親自巡行冀、定二州，校對核實河北地區的戶口。次年十月，他又派遣孫騰、高隆之為括戶大使，分行諸州，前后共清查出無籍人口六十多萬戶，并強迫大量流離、僑寓人口返回本鄉。

軍事方面

北魏末年，原本已衰落下去的柔然汗國，由于參與鎮壓六鎮起義遂漸強盛起來。東西魏分裂以后，高歡和宇文泰無暇北顧，競相與柔然通好，遂使柔然可汗阿那瑰稱雄漠南，勢力無故。武定四年(546年)，西魏與柔然合謀連兵進攻東魏。高歡得知后，一面在幽、安、定三州的北邊險要關口修建防御工事，一面派臣下出使柔然為兒子高澄求婚。柔然可汗拒絕將女兒嫁與高澄，強迫高歡自娶。高歡被迫將其妻匹婁氏處于別居，納柔然公主為正室。高歡屈辱妥協討好柔然，以換取北邊的和平，全力對付西魏。

民族方面

高歡深知屬下鮮卑士兵與漢人之間的矛盾。他高瞻遠矚，多方調和胡漢之間的關系。而對于迂腐不知變通的漢族大臣，他也想方設法予以說服。

高歡從政治上、經濟上給予六鎮鮮卑很多特殊的照顧，規定他們以打仗為主要職業，不從事生產，衣食供給都仰承于漢族人民。六州鮮卑拱衛在晉陽的四周，既有利于高歡對軍隊的調發和使用，又成為他重要的兵源。