一個(gè)民族有一個(gè)民族的歷史文化、而維吾爾族也有著其歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特的文化藝術(shù)。

系突厥語(yǔ)族，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中。維吾爾族人民曾先后使用過(guò)古代突厥文、回鶻文、摩尼文、婆羅米文、吐蕃文和拉丁文等文字。也許你還沒(méi)有真正了解過(guò)維吾爾族的文學(xué)，一旦開(kāi)始接觸這個(gè)民族的文學(xué)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)維吾爾族的文學(xué)體裁和文學(xué)和內(nèi)容都十分豐富，維吾爾族的勞動(dòng)人民在口頭文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)了鮮明的愛(ài)與憎，有許多民間故事、寓言、笑話、詩(shī)歌和言語(yǔ)，歌頌人民群眾的勇敢、智慧和善良、諷刺剝削階級(jí)的貪婪、殘暴和愚昧。

例如流傳極廣的“阿凡提的故事”就以十分幽默、含蓄的語(yǔ)言嘲笑那些欺壓百姓的人。其中不少是有教育意義的、而且深受青少年朋友的喜愛(ài)。維吾爾族還有自己獨(dú)特的文化藝術(shù)、玉素甫.哈斯.哈吉甫的敘事長(zhǎng)詩(shī)《福樂(lè)智慧》、穆罕默德·喀什噶里的百科知識(shí)性辭書(shū)《突厥語(yǔ)大詞典》都是祖國(guó)文化寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)。

《福樂(lè)智慧》是維吾爾族著名的古典敘事長(zhǎng)詩(shī)。玉素甫·哈斯·哈吉甫著，成書(shū)于1069-1070，全書(shū)共85章，13290行，韻文體。內(nèi)容是按伊斯蘭教的道德標(biāo)準(zhǔn)宣揚(yáng)做人的道理，涉及社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。對(duì)維吾爾族文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，在維吾爾文學(xué)史上占有重要地位。《艾里甫與賽乃姆》是維吾爾族民間敘事長(zhǎng)詩(shī)。作品歌頌了純潔的愛(ài)情，反映了維吾爾族人民追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望，在維吾爾文學(xué)史上占有重要地位。

今有三種抄本，已被改編成話劇、歌劇和電影。《突厥語(yǔ)大辭典》是我國(guó)第一部用阿拉伯文注釋的突厥語(yǔ)辭書(shū)。11世紀(jì)著名的維吾爾族語(yǔ)言學(xué)家馬赫穆德·喀什噶里編著，全書(shū)共八卷，收詞七千五百余條，各卷均由上、下分卷組成、每卷按門類、詞根分類，類內(nèi)義按詞型和語(yǔ)音特征排列。全面介紹了當(dāng)時(shí)突厥語(yǔ)族的歷史，地理、文學(xué)、典章制度、經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等方面的知識(shí)，是研究那一時(shí)期社會(huì)歷史、民族發(fā)展的寶貴資料。

魯明善所著的《農(nóng)桑衣食撮要》也是我國(guó)最早一部按月令記述農(nóng)事活動(dòng)的農(nóng)業(yè)專著。后來(lái)維吾爾族的文藝作品更是在內(nèi)容與表現(xiàn)形式上進(jìn)行改進(jìn)，充分反映了勞動(dòng)人民的生活現(xiàn)實(shí)。