很多人， 一直對這個問題很疑惑，為啥武將單挑贏了這場仗就贏了？不是還要拼兵力的么？

《逸周書·克殷》：“ 周車三百五十乘，陳于牧野（今河南省新鄉(xiāng)市北） ，帝辛從。 武王使尚父與伯夫致師?！?孔晁注：“挑戰(zhàn)也。”很多人，都把挑戰(zhàn)與致師看作是一回事呢？那是由于挑戰(zhàn)一詞的內涵，從戰(zhàn)國以后發(fā)生了變化，其詞義已不再廣含表示欲戰(zhàn)意圖的各種形式，而縮小為指獨身赴敵陣前作武裝挑釁這一種形式，而這種形式，則與戰(zhàn)國前的致師形式比較接近。在古代，有單挑，但是很少 了，史書只會記載戰(zhàn)役勝敗，很少寫戰(zhàn)場細節(jié)，你是無法從《三國志》里邊找到“一回而斬之”“三英戰(zhàn)呂布”這樣的內容的，而各種通俗小說演義則不然，如果像史書里邊那么寫，估計就沒人看了，在三國志中關張馬黃趙總共一章，小說作者和說書人為了吸引觀眾，會對史料內容進行加工，所以問題中古代打仗大多采取將領單挑式的說法其實是不合適的。

《史記·項羽本紀》載楚漢兩軍對峙于廣武：“項王謂漢王曰：‘天下匈匈數歲者，徒以吾兩人耳，愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也?！表椨鹨笈c劉邦“挑戰(zhàn)決雌雄”，意為兩人一對一地交鋒，頗有點中世紀歐洲貴族社會中的“決斗”味道。此時的挑戰(zhàn)含義，就是指雙方各派一名勇士對面交手。這種斗將式挑戰(zhàn)，漢以后的史籍乃至筆記、小說中常常言及，如《隋書·史萬歲傳》栽：史萬歲戍敦煌時，“遣人謂突厥曰：‘士卒何罪過，令殺之？但當各遣一壯土決勝負耳。’突厥許諾，因遣一騎挑戰(zhàn)。……萬歲馳斬其首而還。”嚴格地說，這種挑戰(zhàn)不論就其形式還是就其意義，都有別于致師。致師以車乘為行動單位，挑戰(zhàn)則是獨騎而出；致師是一種主動的突襲，其中心環(huán)節(jié)是闖壘，不存在對方應不應的問題，而挑戰(zhàn)則是先“挑”后“戰(zhàn)”，如對方不應，則挑戰(zhàn)行動至多不過是一場陣前的叫罵而已。從實戰(zhàn)角度說，致師是以少對眾的搏殺，挑戰(zhàn)是一對一的交鋒。總之，挑戰(zhàn)已不具備致師那種先聲奪人的銳利氣勢，而更多地帶有陣前比武的性質，從而也就失去了致師所特有的那種略含浪漫主義氣息的冒險色彩。

單挑，也就是武將個人之間的對戰(zhàn)，古代單挑的確存在過，比如三國時代，呂布單挑郭泗，孫策單挑太史慈，都是于史有據的。其他朝代，比較有名的如五代的鐵槍大將王彥章，那是單挑成癮的人物。主將被擒全軍潰敗也是有的，比如唐代虎牢關之戰(zhàn)，竇建德輕騎出陣負傷被擒，十五萬大軍頓時崩潰，他在河北經營多年，輕徭薄賦，被認為是可以和李淵，王世充爭天下者，結果一戰(zhàn)就覆滅了。 單挑并不是我國古代戰(zhàn)爭的主要形式。

關于古代打仗，先秦，特別是春秋，打仗可是要身份的，可不是誰想打就能打，再加上那會人少，一個國家也就那幾個城池，甚至有些國家就只有個都城，打個仗幾千人已經算是大仗了，出現致師單挑不足為奇，到后來，隨著戰(zhàn)車，弓弩，騎兵，乃至后來的火槍大炮在戰(zhàn)爭中的大規(guī)模使用，戰(zhàn)爭整個追求的是排兵布陣以及各種兵種的配合，各種環(huán)境因素的利用，主將神馬的處于極其重要的地位，關系戰(zhàn)局勝敗，所謂“中軍”防守嚴密，就可以知道是怎么一回事，陣前單挑不是沒有，只是極其少見，一人身系千萬人的生死，怎么能不慎重呢，即使是對陣占優(yōu)，像朱棣常遇春年這樣帶隊沖鋒的猛男也是很少見的。