阿巴達(dá)尼(生卒年不詳)，亦稱作阿布尼達(dá)或阿布尼波。珞巴族各部落傳說中的始祖。西藏米林縣博嘎爾部落的傳說認(rèn)為：天父和地母結(jié)合后，生子金東，金東又生子?xùn)|日，東日生兩子日尼、日洛，即阿巴達(dá)尼和阿巴達(dá)洛。阿巴達(dá)尼即為珞巴族祖先，阿巴達(dá)洛為藏族祖先。“阿巴”意為父親、祖先，“達(dá)尼”為名。原來住在西藏工布等地，后來遷地米林。阿巴達(dá)尼共有三個(gè)兒子，他們成家后分別向外遷移，形成不同的部落。長(zhǎng)子當(dāng)邦率子邦蒙和邦姆向西南方遷移，到達(dá)今天的德根地區(qū)，其后裔即德根部落人;次子當(dāng)堅(jiān)攜其子堅(jiān)洛、堅(jiān)博沿雅魯藏布江往東，到達(dá)墨脫等地，其子孫就是巴達(dá)姆、民榮等部落人;第三子當(dāng)日率子日古、日楊居住在納玉山溝，傳至當(dāng)波和嘎爾波時(shí)，南遷至馬尼崗及其以南地方，其后裔即今博嘎爾、棱波和邦波等部落人。阿巴達(dá)尼的傳說相當(dāng)廣泛，在珞巴族的迦龍、崩尼、崩如、蘇龍等部落，都有講述阿巴達(dá)尼是其始祖的傳說。

凱薩(？—1855)，西藏察隅人，19世紀(jì)著名的反抗殖民侵略的珞巴族部落首領(lǐng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)用大炮打開了中國(guó)的門戶，使中國(guó)變成了一個(gè)半殖民地、半封建的社會(huì)。清政府腐敗無能，受到西方列強(qiáng)的控制和瓜分，保衛(wèi)西藏的力量大大削弱。西方列強(qiáng)還和中國(guó)訂立了許多不平等條約，他們從這些不平等條約中，攫取了諸如“傳教”、“游歷”、“通商”的種種特權(quán)。在這個(gè)時(shí)期，以“游歷”、“通商”等為名來西藏地區(qū)進(jìn)行侵略活動(dòng)的有英、俄、法等國(guó)家。

如1851年，法國(guó)神父M·噶拉克以“傳教”為名，進(jìn)入西藏的瓦弄、珞渝、察隅等地，搜集情報(bào)，為所欲為，嚴(yán)重傷害了當(dāng)?shù)冂蟀妥宓拿褡甯星楹兔褡謇妫て痃蟀妥迦罕姷膹?qiáng)烈不滿。1854年，噶拉克又進(jìn)和察隅杜曲地區(qū)，破壞當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，這更加激怒了珞巴族人民。這時(shí)，作為珞巴族義都部落首領(lǐng)的凱薩，憤而率眾處死了噶拉克。

達(dá)吉(1934～)，珞巴族，西藏米林人。1973年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾任西藏自治區(qū)米林到羌納鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)，羌納人民公社革委會(huì)主任，羌納鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)，中共羌納鄉(xiāng)黨支部書記。是第五、六屆全國(guó)人大代表。