朱之瑜是一位在明清初期非常著名的學者，也是一位十分出色的教育家，因為看到國家混亂不堪而對官場失去了興趣，并且在一年之內放棄了三次皇帝給予的做官的機會，這也讓當時的奸臣產生了嫉妒憤恨的心理，于是便誣陷于他，導致他不得不流離失所的到處逃避，最終輾轉到了日本，并且開始了長期的生活。很多人都說他是最早期的中日交流的使者，朱之瑜中日交流具有很大的歷史意義。那么朱之瑜中日交流具體是怎么回事呢？

朱之瑜的中日交流是從1659年開始說起，當時他看到恢復明朝的統治已經是不能夠成功的事情，但是卻又不想要真的投降于清朝，所以帶著滿心的不甘流落到了日本，開始的時候他只能依靠教書或者做小商販來維持自己的生活，過得十分的艱辛。后來當地的一位學者十分佩服他的學問，這才幫助他成功的在長崎定居，之后他開始在日本向人們傳授儒學，開始為中日交流做貢獻。

當時他在日本為了儒學而做抗爭，他向日本人民傳達了儒家的思想，并且批判了程朱理學的說法，主張人和事情都要學會返璞歸真，這種說法在日本產生了很大的轟動。在此之后他受到了日本政府的重視，并且接受了講學的邀請，他將中國的一些建筑和禮法教給了日本人，并且還講授一些農業和天文等方面的知識。可以說朱之瑜的中日交流在當時有著非常重要的作用。

朱之瑜對日本的影響

朱之瑜是一位在明清時期非常有學問的學者，當時他十分想要恢復明朝的統治，并且為了這件事奔走了很長時間，可是最后卻不得不向現實低頭，盡管他知道這個愿望已經不可能實現了，但是卻依舊不愿意剃掉頭發向明朝投降。在這種情況下他輾轉的來到了日本長崎等地區，本來只是想暫時躲避災禍的，可是卻沒有想到會發生那么多的事情，而在日本的這段時間朱之瑜對日本的影響也是非常重大的，那么朱之瑜對日本的影響包括哪些方面呢？

朱之瑜對日本的影響可以從兩個方面來分析，首先在思想方面來說，當時朱之瑜到達日本之后，主要依靠教學生活，后來才逐漸受到當地人民和政府的重視，之后他開始接受邀請成為講師，向人民傳達儒學思想，其中有一條關于包容性的思想在當地產生了很大的影響，非常的實用，而且對人的品格有著非常好的作用。

另外朱之瑜對日本的影響還體現在他還將許多中國的建筑、醫術以及農業等知識傳授給了當地人民，這些也對日本的很多方面產生了啟迪和引導的作用。在建筑方面的一些知識以及方法受到了政府的重視，他積極的對日本提出了改革的想法，并且鼓勵他們大量的提拔人才，還提出了興建學校實施教育的思想，日本方面根據朱之瑜的意見還建造出了學宮。由此可見朱之瑜對日本的影響是多方面的，也進一步的推動了日本的崛起。