古希臘是古代文明最發(fā)達(dá)的國(guó)家，那里的藝術(shù)家擁有很高的素質(zhì)和發(fā)達(dá)的大腦， 其中拉斐爾就是其中的一位杰出代表，那么拉斐爾是什么畫(huà)派呢？

拉斐爾是意大利非常知名的畫(huà)家、建筑家。出生在偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)，從小生活的不溫不熱。直到母親的去世。 拉斐爾所作的繪畫(huà)與壁畫(huà)，充分體現(xiàn)了安寧、協(xié)調(diào)、和諧。不知道拉斐爾總是用圣母的形象畫(huà)畫(huà)是不是和母親有的不了脫離的關(guān)系。拉斐爾小時(shí)候不是很喜歡畫(huà)畫(huà)，只是父親要求他學(xué)一點(diǎn)，后來(lái)他在父親的教導(dǎo)下，對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣，認(rèn)真跟父親學(xué)習(xí)。他的父親是一位宮廷的二級(jí)畫(huà)師，經(jīng)常參與一些大作的編著。在他十一歲的時(shí)候，父親也因病去世了。后來(lái)他為了維持生活，給一位畫(huà)家當(dāng)助手。每天耐心的看透每一幅畫(huà)，盡管很無(wú)聊并且會(huì)引起頸椎病或者眼睛過(guò)酸。但他還是克服種種困難，開(kāi)始走向獨(dú)創(chuàng)的道路。

拉斐爾是什么畫(huà)派呢？是他當(dāng)初學(xué)的米開(kāi)朗琪羅的佛羅倫薩還是達(dá)芬奇的羅倫薩畫(huà)派？這個(gè)問(wèn)題難倒了許多的人。

其實(shí)他是羅馬畫(huà)派，他以羅馬為中心，為之奮斗。為羅馬而死亡。

拉斐爾在天才最多的時(shí)代，創(chuàng)造了自己的風(fēng)格。他借鑒了古今中外的名人作品，分析其內(nèi)涵。尤其是當(dāng)時(shí)著名的畫(huà)家達(dá)芬奇的精妙的構(gòu)圖和米開(kāi)朗琪羅的個(gè)人體現(xiàn)思想及與時(shí)俱進(jìn)的風(fēng)格。經(jīng)過(guò)不懈的奮斗，最終構(gòu)成了其獨(dú)具古典精神的秀美、圓潤(rùn)、柔和的風(fēng)格。成功擠入文藝復(fù)興時(shí)期藝壇三杰之一，和達(dá)芬奇、米開(kāi)朗琪羅并駕齊驅(qū)，并且是其中最年輕的。得到許多人的賞識(shí)。他也深感欣慰，終于得到了回報(bào)。

拉斐爾的作品有很多，拉斐爾平生最成功的作品便是《西斯廷圣母》，也是用時(shí)最多的。這幅畫(huà)在構(gòu)圖和形象塑造上有著不一樣的創(chuàng)新。給人通俗易懂的感受，但懂畫(huà)的行家一時(shí)也不一定看透其中的內(nèi)涵。并以甜美、悠然安適的的抒情風(fēng)格聞名遐邇。

拉斐爾的故事

拉斐爾是意大利人，他的父親是一位宮廷畫(huà)師，所以他從小跟父親學(xué)習(xí)繪畫(huà)。父親見(jiàn)拉斐爾天資聰穎，就和他的母親商量給他尋個(gè)老師。關(guān)于拉斐爾的故事主要是他和他老師之間的故事。

拉斐兒命運(yùn)多波折，七歲母親就死了，又過(guò)了四年父親又去世了。他后來(lái)被收養(yǎng)，收養(yǎng)人對(duì)他呵護(hù)有加，讓他能夠快樂(lè)成長(zhǎng)。長(zhǎng)大后他尋的名師佩魯基諾，在老師佩魯基諾對(duì)他要求嚴(yán)肅，老師對(duì)他說(shuō)：如果你能超越我，那你將來(lái)的前途不可限量的，但是前提你得好好學(xué)，不過(guò)，看你也不會(huì)趕上我。拉斐爾被這樣的話驚醒，他一刻也不能放松自己，他要向他證明自己可以，他努力的學(xué)。在二十一就畫(huà)出了驚動(dòng)意大利的名畫(huà)，超越了佩魯基諾，佩魯基諾不但不怒反而大笑說(shuō)：你果然沒(méi)讓我失望，當(dāng)年我故意激怒你。拉斐爾聽(tīng)到了老師的話，他沒(méi)有被勝利沖昏頭腦，他更努力的學(xué)習(xí)繪畫(huà)，最終畫(huà)出了一副又一副屬于自己獨(dú)特的風(fēng)格。

還有一個(gè)關(guān)于拉斐爾的故事非常有趣，還有一次拉菲爾閑來(lái)無(wú)事，走著走著走進(jìn)一個(gè)花園?？匆?jiàn)一個(gè)很美麗的姑娘在修剪花枝，姑娘笑著用愛(ài)心在修剪這，拉斐爾被她的形象所吸引。姑娘的細(xì)心的的表情，被拉菲爾很好的記錄下來(lái)，后來(lái)他讓這個(gè)姑娘做他的模特，姑娘很爽快的同意了，讓拉菲爾創(chuàng)作出又一副名畫(huà)。姑娘是園丁之女，所以拉菲爾給這幅畫(huà)取名《美麗的園丁之女》。

拉斐爾作品

拉斐爾作品被人們稱(chēng)作是古典藝術(shù)最完美的體現(xiàn)，畫(huà)家安格爾稱(chēng)他為繪畫(huà)界的神。拉斐爾是西方美術(shù)史上最會(huì)畫(huà)圣母形象的大師，在他那一系列的圣母像中，常常把人的感性美和精神美結(jié)合起來(lái)，從而來(lái)傳達(dá)出人們美好的愿望。親近自然、平易近人是拉斐爾作品最大的特點(diǎn)。

在拉斐爾的筆下，深刻的知識(shí)和用心的繪畫(huà)全部體現(xiàn)在了流利的線條中，一切都好像非常自然地流露，純真美好、明快清晰、莊重自然，這一些古典藝術(shù)最重要的品質(zhì)，在拉斐爾的身上都有完美的呈現(xiàn)。因而，那些畫(huà)家將拉斐爾作為理想的楷模，拉斐爾作品有《大公爵的圣母》、《披紗巾的少女》、《椅中圣母》等。

作品《大公爵的圣母》中，圖片的背景全部由黑色進(jìn)行填充，使人的注意力全部集中了圣母與她的孩子身上。畫(huà)中的圣母低垂眼眸，充滿(mǎn)溫情地注視著自己懷里的孩子。整幅作品充滿(mǎn)著神秘感和神圣感，這幅作品無(wú)疑是拉斐爾最具特色的圣母像之一。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)得到這張畫(huà)的公爵對(duì)它愛(ài)不釋手，就連出門(mén)也要帶著它。

作品《披紗巾的少女》中，圖畫(huà)的主人公是拉斐爾的情人弗娜麗娜。畫(huà)中的弗娜麗娜穿上了白色的裙子，頭上披上了紗巾，看上去既美麗又神秘。拉斐爾這幅作品跟達(dá)芬奇的《蒙達(dá)麗莎》有異曲同工之妙，在這幅畫(huà)上能夠感受到他對(duì)達(dá)芬奇薄霧法的運(yùn)用。

拉斐爾的藝術(shù)成就

拉斐爾的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在他對(duì)古典主義的重新定義，將理想主義推向現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷，以一種真善美的態(tài)度去包容世間的一切，引領(lǐng)文藝復(fù)興潮流，并給后是古典主義畫(huà)派奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

拉斐爾幼年喪母喪父，隨后在宮廷中服侍，性情溫和，家庭教育讓他有了繪畫(huà)的基礎(chǔ)，宮廷中隨處可見(jiàn)的基督教文化也浸潤(rùn)于心，當(dāng)又有達(dá)芬奇、米開(kāi)朗琪羅已經(jīng)畫(huà)出他們的成名作《蒙娜麗莎》《大衛(wèi)》可供借鑒，使得其對(duì)宮廷畫(huà)像精通，入木三分。

拉斐爾的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在他的圣母像以及筆畫(huà)上，最著名的代表作有《椅中圣母》《西斯廷圣母》《雅典學(xué)院》《耶穌復(fù)活》等。圣母既有高高在上，類(lèi)似于中國(guó)的觀音菩薩尊貴而又憐憫終生，又有傳統(tǒng)農(nóng)家婦女的善良勤勞。壁畫(huà)里將耶穌復(fù)活時(shí)眾人的神態(tài)活靈活現(xiàn)的變現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)了其高超的繪畫(huà)技能。在當(dāng)時(shí)，憑借這些作品，將人的思想和美好事物結(jié)合在一起，被后人推崇為文藝復(fù)興三杰之一。

拉斐爾的藝術(shù)成就，根本上說(shuō)，是從人的眼光去看待周邊的一切，強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)知，美好的事物是每個(gè)人的追求，不應(yīng)該一味抹殺，所以他的畫(huà)中可以有農(nóng)婦裝扮的圣母形象，有美麗健壯的肉體。當(dāng)刻意追求神性，宣揚(yáng)神就是一切，人性是丑惡的，需要不斷地懺悔救贖的時(shí)候，將人的美以及神的美結(jié)合起來(lái)，給了人們光芒，正視自己內(nèi)心的需求。