王實甫是元代著名的劇作家，是與元曲四大家之首的關漢卿齊名的劇作家，王實甫流傳至今的劇作不是很多，其中最著名的就是《西廂記》，王實甫的這部《西廂記》在中國文學史上的地位是非常高的，王實甫更是因為這一劇作而蜚聲海內外，不僅僅中國人民喜歡《西廂記》，《西廂記》被翻譯成為多國文字也得到了外國人的喜愛。

下面談一下王實甫的這部代表作《西廂記》的情況。王實甫的這部《西廂記》可以說具有“天下奪魁”的藝術成就。首先這部戲突破了元劇每部劇四折的結構，整個劇本一共五本，寫了二十一折，這樣一部長戲卻絲毫沒有拖沓之感，而是表現的結構緊湊，清潔跌宕起伏，故事曲折動人。這部《西廂記》自出世以來受到了大力的追捧，至今被全國多個劇種演出，久演不衰，稱得上是一部經典之作。

在王實甫代表作《西廂記》中，成功的塑造了崔鶯鶯、張生、紅娘和老婦人等鮮明的人物形象。特別是對小紅娘的塑造更是讓人稱道，堪稱是一位女中豪杰。在紅娘的身上找不到任何的封建禮數的窠臼，紅娘堪稱是一位不受任何束縛的市井人物形象。而張生和崔鶯鶯的愛情故事更是反封建禮教的模板。

總而言之，王實甫代表作《西廂記》是一部無論是語言、思想、故事情節等各個方面都具有相當高的藝術水準的元代雜劇，王實甫因此而名垂青史也是必然的。

王實甫和張生的關系

王實甫是元代雜劇作家，當時與元曲四大家之首的關漢卿齊名，堪稱一代文豪也不為過。歷史上對王實甫的記載不是很多，但是我們卻可以從王實甫的作品中看到王實甫的思想，王實甫的喜惡，王實甫最著名的劇作就是《西廂記》，在這部戲中王實甫成功的塑造了張生這樣一個人，有人說其實張生就是王實甫的寫照，這是有一定道理的。

王實甫和張生的關系分析一：張生與王實甫同樣是文人出身，張生在《西廂記》中以一個文弱書生的形象出現，而不是一個強大的武將，這是與王實甫的身份相關的，王實甫也是一位文人，相同的身份使得王實甫寫作起來更加的能夠得心應手，其實縱觀很多作家的寫作過程，其作品中大都是融進了自己的思想，更是融進了自己的喜惡，所以作家筆下的人物多多少少都會有作家自己的影子，所以可以說張生的身上有王實甫的影子。

王實甫和張生的關系分析二：從王實甫與張生的個人經歷來看，史料記載，王實甫曾經從縣令做起一直做到了陜西行臺監察御史，相當于現在的省部級官職了，這樣一個高官卻因為與當時的某個官員不和而辭職回家，可見其對于仕途并不是非常熱衷的，相比于自己的個人情感，王實甫的取向是寧愿尊重自己的感情，這與張生的思想是相一致的，在《西廂記》中張生也是一位對仕途并沒有多大熱情的年輕人，張生在赴京趕考的途中遇到了崔鶯鶯，于是就在崔鶯鶯的身邊耽擱了下來，可見其對仕途的熱衷也是遠遠遜色于自己的感情的。

通過以上分析可見王實甫與張生的關系，張生身上有王實甫的影子，王實甫身上也有張生的品質。

對王實甫的評價

王實甫是元代的著名劇作家，稱得上是與當時的劇作家關漢卿齊名，王實甫的劇作流傳下來的不是很多，但是藝術成就卻是非常高的，一部王實甫代表作《西廂記》足以奠定王實甫在劇作方面的地位，對王實甫的評價是如何的呢？首先王實甫是一位成功的劇作家，再者王實甫是一位反封建禮教的斗士，同時王實甫還是一位至情至性的人。

對王實甫的評價一：王實甫是一位成功的劇作家，我想這一評價恐怕是任何人都不會反對的，王實甫流傳至今的劇作有十三種，這十三種劇作都堪稱是精品，特別是一部《西廂記》更是廣為傳唱，甚至是被翻譯成為了多國文字在世界上傳唱，至今在國內《西廂記》被多個劇種所演繹，可見其旺盛的生命力。

對王實甫的評價二：王實甫是一位反封建禮教的斗士，從王實甫的作品中我們可以看到青年男女對真摯的愛情的追求，對禁錮人的封建禮教的反抗和鞭撻，在王實甫的《西廂記》中熱情的謳歌了青年人真摯的愛情，謳歌了反對封建禮教的紅娘形象，堪稱是反封建禮教的一部絕世之作。

對王實甫的評價三：王實甫是一位至情至性的人，是一位追求生命的快樂的人，王實甫曾經從縣官入仕，逐漸的升遷到了陜西行臺監察御史，相當于現在的省級高官，這樣一個官職是非常難得的，之所以能做上這樣一個官職我想王實甫是有自己的長處的，絕對不是一個無能之輩，但是后來卻因為“與臺臣議不合，40歲即棄官不復仕。”展示出了至情至性的品質。